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文章目錄列表:
- 1、什么是《奧林匹克憲章》？《奧林匹克憲章》對奧林匹克有什么作用
- 2、奧林匹克思想體系的奧林匹克運動的宗旨
- 3、奧林匹克精神是什么,奧林匹克的格言是什么
- 4、奧林匹克運動會的英文，奧林匹克運動會的翻譯，怎么用
- 5、奧林匹克運動會起源于古希臘，為何取名奧林匹克呢？越簡介越好
一、什么是《奧林匹克憲章》？《奧林匹克憲章》對奧林匹克有什么作用
《奧林匹克憲章》是國際奧委會制定的關(guān)于奧林匹克運動的最高法律文件。憲章對奧林匹克運動的組織、宗旨、原則、成員資格、機(jī)構(gòu)及其各自的職權(quán)范圍和奧林匹克各種活動的基本程序等作了明確規(guī)定。這個法律文件是約束所有奧林匹克活動參與者行為的最基本標(biāo)準(zhǔn)和各方進(jìn)行合作的基礎(chǔ)。
奧林匹克憲章精神是奧林匹克運動的實質(zhì)內(nèi)容，《奧林匹克憲章》指出，奧林匹克精神就是相互了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的精神。通常它包括參與原則、競爭原則、公正原則、友誼原則和奮斗原則。"參與原則是奧林匹克精神的第一項原則，參與是基礎(chǔ)，沒有參與，就談不上奧林匹克的理想、原則和宗旨等等。"參與比取勝更重要"這句格言最早是美國一位主教提出來的。年倫敦舉行第4屆奧運會時，顧拜旦引用了這句話。后來，顧拜旦在年奧運會演講時也說過："奧運會重要的不是勝利，而是參與；生活的本質(zhì)不是索取，而是奮斗。"這一原則已被世界各國運動員和廣大群眾所廣泛接受。競爭原則表明奧林匹克運動是一項倡導(dǎo)挑戰(zhàn)與競爭的社會活動。競爭是奧林匹克運動的基本形式，也是推動人類社會進(jìn)步的基本形式之一。人類在競爭中，勇于向世界強(qiáng)手和先進(jìn)水平挑戰(zhàn)，不斷超越自我、超越他人，有所發(fā)展、有所創(chuàng)新、有所前進(jìn)。公正原則是參與奧林匹克競爭的行為規(guī)范。奧林匹克精神蘊(yùn)含了公正、平等、正義的內(nèi)容，承認(rèn)一切符合公正原則的優(yōu)勝，唾棄和否定一切不符合道德規(guī)范的行為。公正原則使奧林匹克精神具有了極大魅力。友誼原則是奧林匹克運動的目的。奧林匹克運動不僅僅是一項單純的體育活動，其最高目標(biāo)，是要通過體育活動的手段，把世界上不同國度、不同種族、不同語言、不同宗教信仰的人凝聚在一起，使大家相互交往，增進(jìn)了解和友誼，進(jìn)而達(dá)到世界的團(tuán)結(jié)、和平、進(jìn)步的目的。奮斗原則是奧林匹克精神的靈魂。奮斗精神是人類得以繁衍生息、繁榮昌盛的重要品質(zhì)，是人類最偉大、最可稱頌的內(nèi)在力量。賽場的奮斗是人類奮斗的一個縮影。奧林匹克精神要求人們具有堅忍不拔的進(jìn)取精神和克服一切困難的英雄氣概。
二、奧林匹克思想體系的奧林匹克運動的宗旨
促進(jìn)世界和平，建立更加美好的世界
奧林匹克運動的思想體系是沿著由個體到社會，由微觀到宏觀的邏輯順序構(gòu)建的。首先是個人的全面發(fā)展，進(jìn)而擴(kuò)大到社會，最后擴(kuò)大到國際社會。奧林匹克運動是在奧林匹克主義指導(dǎo)下的一種國際性的社會運動，它的目的并不限于促進(jìn)這一運動的參加者個人的發(fā)展與完善。它擔(dān)負(fù)著更加重大的歷史使命和社會責(zé)任。這就是促進(jìn)不同國家、不同文化之間的相互了解，從而促進(jìn)和維護(hù)世界和平。《奧林匹克憲章》以明確的語言表述了這一運動的宗旨是“通過沒有任何歧視、具有奧林匹克精神----以友誼、團(tuán)結(jié)和公平精神互相了解--的體育活動來教育青年，從而為建立一個和平的更美好的世界做出貢獻(xiàn)。”
奧林匹克運動宗旨的重要意義
自從人類進(jìn)入文明社會以后，在長達(dá)數(shù)千年的歷史中，國家之間政治制度的矛盾、經(jīng)濟(jì)利益的沖突、意識形態(tài)的差異、民族文化的隔閡、宗教信仰的不同等種種因素，曾經(jīng)驅(qū)使各民族無數(shù)次在戰(zhàn)場上兵戎相見。戰(zhàn)爭曾經(jīng)是人類社會中普通老百姓最大的會聚之地。百萬之眾的血肉之軀殘暴地互相殺戮，人們帶著仇恨奔赴戰(zhàn)場，懷著更深的仇恨而去。而奧林匹克運動以化干戈為玉帛為宗旨，人們?yōu)橹推降哪康亩鴣恚瑧阎颜x的深情而去。世界上所有的國家和民族，不分膚色與種族，不分國家與地域，大家以誠相見，以情相娛。如果說出于仇恨，人類最大的聚會是戰(zhàn)爭，那么為了和平，最大的聚會就是奧運會，就是正在全世界普及的奧林匹克運動。
當(dāng)然，人類的和平不是一個奧林匹克運動所能維護(hù)的。和平的實現(xiàn)，離不開政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等一系列復(fù)雜因素的作用。但是和平，是世界上各國人民共同的愿望和追求的目標(biāo)。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，軍事武器的破壞性力量大大增強(qiáng)，人類面臨著前所未有的核戰(zhàn)巨大威脅，這就使得世界和平的局面尤為寶貴，世界人民需要和平、反對戰(zhàn)爭的要求愈加迫切。奧林匹克運動力圖通過溝通各國人民之間的互相了解，在不同民族、不同文化的人們之間建立起友誼的橋梁，來促進(jìn)世界和平，減少戰(zhàn)爭的威脅。奧林匹克運動的宗旨與人類社會正義事業(yè)所要達(dá)到的目標(biāo)是一致的，在一定程度上滿足了現(xiàn)代國際社會的需要，對進(jìn)入現(xiàn)代社會以來的人類有直接的現(xiàn)實意義。奧林匹克運動的這個宗旨，使它成為世界和平事業(yè)的一個重要組成部分，這就確定了它在當(dāng)代國際社會中的重要地位。
三、奧林匹克精神是什么,奧林匹克的格言是什么
《奧林匹克憲章》指出,奧林匹克精神就是相互了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的精神。
奧林匹克的格言是:“更快、更高、更強(qiáng)
四、奧林匹克運動會的英文，奧林匹克運動會的翻譯，怎么用
奧林匹克運動會
The Olympic Games
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五、奧林匹克運動會起源于古希臘，為何取名奧林匹克呢？越簡介越好
奧林匹克運動會發(fā)源于兩千多年前的古希臘，因舉辦地在奧林匹亞而得名。
發(fā)展歷程：
公元前年-公元年
伯羅奔尼撒的統(tǒng)治者伊菲圖斯（古代奧運會的創(chuàng)始人）努力使宗教與體育競技合為一體。他不僅革新宗教儀式，還組織大規(guī)模的體育競技、活動，并決定每四年舉行一次。時間定在閏年的夏至之后。所以公元前年的古代奧林匹克運動會就正式載入史冊，成為古代奧運會的第1屆。參加第一屆古代奧運會的國家僅有三個國家——伯羅奔尼撒、伊斯利、斯巴達(dá)。當(dāng)時僅有一個比賽項目，即距離為.米的場地跑。
古希臘人于公元前年規(guī)定每4年在奧林匹亞舉辦一次運動會，原因是為了和平和表示尊重奧林匹克眾神（即古希臘神話里的宙斯等神）。當(dāng)時各個城邦有他們自己算年的方法，并沒有一個共通的紀(jì)元。但是各城邦之間每年度最重要的大事就是希臘的大運動會。這些運動會一共有四種：奧林匹克運動會、匹西亞運動會、尼米亞運動會與伊斯米亞運動會。這四個運動會以奧林匹克運動會為首，依照順序分別在四個地點舉行，這樣形成的一個四年周期，稱為奧林匹克周期（Olympiad），成為城邦之間計算年份的方法。
運動會舉行期間，全希臘選手及附近的百姓相聚于奧林匹亞這個希臘南部風(fēng)景秀麗的小鎮(zhèn)。公元前年在這里舉行第一屆奧運會時，多利亞人克洛斯在.米短跑比賽中取得冠軍，成為國際奧林匹克運動會榮獲第一個項目的第一個桂冠的人。后來，古希臘運動會的規(guī)模逐漸擴(kuò)大，并成為顯示民族精神的盛會，比賽的優(yōu)勝者獲得月桂、野橄欖和棕櫚編織的花環(huán)等。
從公元前年開始，到公元年止，歷經(jīng)年，共舉行了屆古代奧林匹克運動會。公元年奧林匹克運動會被羅馬帝國皇帝狄奧多西一世禁止。
這一時期各城邦之間雖有紛爭，但卻是運動會的黃金時期。特別是公元前年，希臘雅典在馬拉松河谷打敗波斯軍之后，民情奮發(fā)，興建了許多運動設(shè)施、廟宇等，參賽者遍及希臘各個城邦，奧運會盛極一時，成為希臘最盛大的節(jié)日之一。
有關(guān)古代奧運會的起源的傳說有很多，最主要的有以下兩種：一是古代奧林匹克運動會是為祭祀宙斯而定期舉行的體育競技活動，另1種傳說與宙斯（Zeus）的兒子赫拉克勒斯（Heracles）有關(guān)。赫拉克勒斯因力大無比獲“大力神”的美稱。他在伊利斯城邦完成了常人無法完成的任務(wù)，不到一會兒功夫便掃干凈了國王堆滿牛糞的牛棚，但國王不想贈送頭牛給他，赫拉克勒斯一氣之下趕走了國王。為了慶祝趕跑了小氣的國王，他在奧林匹克舉行了一場盛大的運動會。所以才有了奧運會。
古代奧運會項目：5項全能（包含鐵餅、標(biāo)槍、跳遠(yuǎn)、賽跑；摔跤和拳擊）、賽跑、拳擊、摔跤、拳擊角力（拳擊和摔跤的混合運動）、4輪馬車賽跑、騎馬。
公元前年-公元前年
由于斯巴達(dá)和雅典長期的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭（公元前年至公元前年），希臘國力大減，馬其頓逐漸吞并了希臘。馬其頓君王菲利普還親自參加了賽馬。隨后的亞歷山大大帝雖自己不喜愛體育活動，仍積極支持奧運會，并視奧運會為古希臘的最高體育活動開幕式，為其增添設(shè)施。不過，這一時期古奧運會精神已大為減色，并開始出現(xiàn)職業(yè)運動員。
公元前年-公元年
羅馬帝國統(tǒng)治希臘后，起初雖仍舉行運動會，但奧林匹亞已不是唯一競賽地了。如公元前年第屆奧運會，羅馬經(jīng)濟(jì)規(guī)律就把優(yōu)秀競技者召集在羅馬比賽，而奧林匹亞只舉行了少年賽。這時職業(yè)運動員已開始大量出現(xiàn)，奧運會成了職業(yè)選手的比賽，希臘人對此失去了興趣。公元2世紀(jì)后，基督教統(tǒng)治了包括希臘在內(nèi)的整個歐洲，倡導(dǎo)禁欲主義，主張靈肉分開，反對體育運動，使歐洲處于一個黑暗時代，奧運會也隨之更趨衰落，直至名存實亡。公元年羅馬皇帝狄奧多西1世宣布基督教為國教，認(rèn)為古奧運會有違基督教教旨，是異教徒活動，翌年宣布廢止古奧運會。公元年，拜占廷人與歌德人在阿爾菲斯河發(fā)生激戰(zhàn)，使奧林匹亞各項設(shè)施毀失殆盡。公元年，狄奧多西2世燒毀了奧林匹亞建筑物的殘余部分。公元、年接連發(fā)生的兩次強(qiáng)烈地震，使奧林匹亞遭到了徹底毀滅。從此順延了余年的古奧運會不復(fù)存在，繁榮的奧林匹亞變成了一片廢墟。
公元世紀(jì)至公元年
世紀(jì)開始，教育家們開始提倡幸福和健康的生活方式。世紀(jì)，英國人約翰·洛克的“紳士教育”提出德、智、體，法國人讓-雅克·盧梭建議透過游戲?qū)W習(xí)。公元年，英國考古學(xué)家在勘察中發(fā)現(xiàn)了古代奧運會遺址。年至年，德國庫蒂烏斯人在奧林匹亞遺址發(fā)掘了出土文物，引起了全世界的興趣。年，希臘發(fā)布了《奧林匹克令》，并于年月1日在雅典舉辦了第一屆泛希臘奧林匹克運動會。
年7月，在法國巴黎召開的國際田徑代表大會上，后來被人尊稱為“奧林匹克之父”的法國教育家皮埃爾·德·顧拜旦（Pierre de Coubertin）首次公開了他恢復(fù)奧運會的設(shè)想。年1月，顧拜旦以法國田徑協(xié)會聯(lián)合會秘書長的身份，向全世界幾乎每個體育組織和俱樂部發(fā)出邀請——參加于年6月日在法國巴黎索邦神學(xué)院召開的國際體育運動代表大會，此次大會為第一屆奧林匹克代表大會。來自9個國家個體育組織的名代表到會，當(dāng)時，顧拜旦成為首任國際奧委會秘書長。通過決議復(fù)興奧運會，通過了第一部由顧拜旦倡議和制定的《奧林匹克憲章》。它涉及奧林匹克運動的基本宗旨、原則及其他有關(guān)事宜。6月日，大會通過了成立國際奧林匹克委員會的決議，而6月日也就成了“國際奧林匹克日”（International Olympic Day）。顧拜旦起草國際奧委會章程，闡述了奧林匹克運動的哲學(xué)基礎(chǔ)、教育和美學(xué)意義，奠定了奧林匹克運動的理論基礎(chǔ)，使奧林匹克運動發(fā)展成為持久的體育與和平運動。這次大會標(biāo)志著現(xiàn)代奧林匹克運動的誕生。顧拜旦則被人們譽(yù)為“現(xiàn)代奧林匹克之父”。
大會決定在年召開首屆現(xiàn)代奧運會，希臘的歷史名城雅典獲得主辦權(quán)。
年至今
年4月6日至4月日，希臘雅典舉辦了第一屆現(xiàn)代奧運會。周恩來曾說過：“友誼第一，比賽第二。”
第1屆現(xiàn)代奧運會 當(dāng)希臘雅典舉辦奧運會的時候，距羅馬皇帝狄奧多希一世下令禁止舉行的古代奧運會已經(jīng)過去了多年。年4月6日下午3點，在經(jīng)過重修的雅典帕那辛尼安體育場，希臘國王喬治一世宣布：第一屆現(xiàn)代奧林匹克運動會開幕。喬治一世在開幕詞中說：“但愿奧林匹克運動會的復(fù)興能增進(jìn)希臘人民與各國人民的友誼；但愿體育運動和它所崇尚的道德觀念有助于造就新一代的希臘人，無愧于他們的先輩。”
年，第二屆奧運會來到了繁華之都——法國巴黎。這屆奧運會比賽時間持續(xù)5個多月，可謂曠日持久。
在巴黎奧運會上，有名女子沖破禁令，出現(xiàn)在運動場上。國際奧委會經(jīng)過數(shù)次爭論，終于在年第次會議上，正式通過允許女子參加奧林匹克運動會的決議。此后，女子項目成為奧運會不可缺少的組成部分，參賽的女運動員也越來越多。
首屆雅典奧運會成功舉辦后，希臘方面曾希望將雅典作為奧運會的永久舉辦地，但遭到了國際奧委會主席顧拜旦等人的反對，顧拜旦認(rèn)為奧運會是全人類的遺產(chǎn)，不應(yīng)只屬于希臘。最終，第二屆奧運會落戶顧拜旦的家鄉(xiāng)法國。
當(dāng)時的巴黎，已經(jīng)成為世界聞名的繁華都市，但奧運會在這里卻遭到了冷遇。由于此屆奧運會被作為世界博覽會的一部分，比賽時間也從年5月中旬持續(xù)到月日。比賽日程很不緊湊，如擊劍比賽在6月舉行，田徑和體操比賽在7月舉行，游泳比賽在8月舉行，堪稱一次“馬拉松”式的運動會。比賽場地分散在不同的城鎮(zhèn)舉行，設(shè)施也十分簡陋，再加上組織不力、宣傳不夠、觀眾不多，這屆奧運會遠(yuǎn)不如首屆雅典奧運會那樣緊張、熱烈。本想利用博覽會來提升奧運會知名度的顧拜旦對此非常失望，他在日記中寫道：“世界上有一個對奧運會非常冷淡的地方，這就是巴黎。”
不過，巴黎奧運會也有其自身的特點。一方面，巴黎名勝眾多，交通便利，這對許多參賽選手很有吸引力。參賽國家從上屆的個增加到個，運動員人數(shù)從名增加到名。值得一提的，共有來自法國、英國、美國和波希米亞的名女選手參加了高爾夫球和網(wǎng)球比賽，這也是女性運動員首次登上奧運殿堂，而夏洛特·庫珀（Charlotte Cooper）則成為奧運會歷史上第1位女性冠軍（女子網(wǎng)球單打冠軍、男女混合雙打冠軍）。
年，第3屆奧運會落戶美國密西西比河沿岸城市圣路易斯，這是奧運會首次在歐洲之外的國家舉辦，也表明奧運會在國際化道路上邁出了重要一步。圣路易斯戰(zhàn)勝芝加哥舉辦了第3屆奧運會，一個主要原因是世界博覽會將在這里舉辦。這也是奧運會歷史上首次以競爭形式?jīng)Q出舉辦城市。由于與博覽會相互交叉，比賽從7月1日持續(xù)到月底，與上屆巴黎奧運會一樣拖沓冗長，而奧運會的風(fēng)光也被世界博覽會搶走了。顧拜旦對此深感失望，從此奧委會便將奧運會的選址與世博會分開，以免再次出現(xiàn)這種情況。
這屆奧運會只有個參賽國家，成為歷史上最少的一屆。由于遠(yuǎn)隔重洋，加之東道主沒能兌現(xiàn)派船接送歐洲選手的承諾，導(dǎo)致許多歐洲選手未能參賽。參賽運動員共人，其中美國隊就達(dá)人，許多項目參賽隊員都是清一色的美國人，加上美國隊實力強(qiáng)大，奪走了絕大多數(shù)獎牌，因此有人說這屆奧運會是“美國的奧運會”。
年在瑞士洛桑奧林匹克會議中，制定了奧林匹克法，包括奧林匹克運動會憲章、國際奧林匹克委員會章程、奧林匹克運動會競賽規(guī)則及議定書、奧林匹克運動會舉行通則、奧林匹克議會規(guī)則等5部分。至今，奧林匹克法曾多次修改、補(bǔ)充，但由顧拜旦制定的基本原則和精神未變。
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