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文章目錄列表:
- 1、什么是當(dāng)代藝術(shù)，如何欣賞當(dāng)代藝術(shù)
- 2、什么是當(dāng)代藝術(shù)，如何欣賞當(dāng)代藝術(shù)
- 3、當(dāng)代大藝術(shù)家藝術(shù)大師?當(dāng)代知名藝術(shù)家？
- 4、什么是當(dāng)代藝術(shù)，該如何理解當(dāng)代藝術(shù)，一件好的當(dāng)代藝術(shù)作品需要滿足哪些內(nèi)容和條件，特別是雕塑范圍里。
- 5、西方當(dāng)代藝術(shù)有哪些藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮?
一、什么是當(dāng)代藝術(shù)，如何欣賞當(dāng)代藝術(shù)
當(dāng)代藝術(shù)泛指流行于當(dāng)代，有別于傳統(tǒng)的各種藝術(shù)形式（流行不等于流行藝術(shù)）。泛泛的講，欣賞任何藝術(shù)都有一條共同的準(zhǔn)則：生理的感受（試聽覺）和心靈的撞擊，也即：是否使你的視聽覺產(chǎn)生了某種應(yīng)激反應(yīng)，愉悅也好，震撼也好；在思想上是否產(chǎn)生了某種共鳴，哪怕是一絲也好，可能是只能感受而不可言說的東西。有很多時候，當(dāng)代藝術(shù)未必非得有特別明了的、深刻的意義，可能僅僅是為了震撼一下你的眼球。不要認(rèn)為藝術(shù)就必須有多少意義、含義，藝術(shù)不是段落大意、中心思想，藝術(shù)是用來感受的而不是用來解讀的。
二、什么是當(dāng)代藝術(shù)，如何欣賞當(dāng)代藝術(shù)
走進(jìn)美術(shù)殿堂，我們往往會非常失望，因為那些著名的藝術(shù)家，哪怕是畢加索畫的作品，我們都看不懂，看不懂嘴上還不敢輕易說出來，心里苦極了！
這個時候您可千萬別著急，當(dāng)代藝術(shù)雖然以反精英藝術(shù)為精神，但是它本身卻是精英藝術(shù)的一部分。精英藝術(shù)指的是什么呢，就是為少數(shù)的上層社會人士服務(wù)的藝術(shù)。過去以油畫為代表的藝術(shù)在西方是專門為有錢人服務(wù)的，所以它是精英藝術(shù)。但今天油畫不能算作精英藝術(shù)，雖然大眾未必能夠買得起這樣的作品，但是，受眾決定作品的屬性，當(dāng)一種藝術(shù)被人們所接受的時候，它就不再是屬于小眾精英的專利，換句話來說，它成了大眾藝術(shù)。
表現(xiàn)主義畫派是怎么回事？
當(dāng)代藝術(shù)需要積累，沒有積累你真的看不懂。
以前的藝術(shù)，比如肖像畫，不一定要有觀念，不就是一個人像嗎，像，生動就好。可是相機(jī)出現(xiàn)以后，人的能力很難跟機(jī)器去比，雖然有一些高水平的藝術(shù)家可以做到畫得跟真的一樣，但是這樣的畢竟少。如此，一張照片和一張栩栩如生的肖像畫相比，后者存在的意義就變成了作品中的筆觸感、保存的時間性、不可復(fù)制性等。有些藝術(shù)家開始考慮作品的筆觸感，這就產(chǎn)生了表現(xiàn)主義藝術(shù)，梵高是最典型的。
怎么欣賞印象派畫作？
印象派是怎么回事呢，你想啊，寫實的畫像都很清晰，可事實真的是這樣的嗎？到底事物有沒有一個可見的邊緣？或許沒有，真實的物理空間只有光，沒有光的地方什么也沒有，那么光就成了物體存在的一個根本，所以把事物按光的特性來表現(xiàn)就對了，于是有了印象派，瞇上眼睛，你會看到七彩的陽光穿過你的指縫進(jìn)入你的眼瞼。
什么是真正的立體主義？
立體主義，真的很不立體。可是人家本來也不叫立體主義，畢加索那會兒叫它方塊主義。
畢老爺子那個時代，西方的繪畫已經(jīng)畫得很立體了，怎么辦？再這樣畫下去，是沒有辦法在藝術(shù)史上留名的。那就給傳統(tǒng)的方法找茬。以前的寫實的確很立體，可那是障眼法，你用手去摸就知道—平的。畢加索告訴你什么叫立體，他在畫面上粘了一小塊木頭，真的立體了，這是一個突破，從沒有人在畫面上把東西做得這么“立體”的，不過畢加索這么一搞不得了，后來的畫家就什么東西都拿到畫面上粘了，什么麻繩、車輪、鐵片等都有，它們不講故事，只告訴你立體的真相。然后這一脈再走下去，把畫布也扔了，叫裝置。
三、當(dāng)代大藝術(shù)家藝術(shù)大師?當(dāng)代知名藝術(shù)家？
所有明星都是，
四、什么是當(dāng)代藝術(shù)，該如何理解當(dāng)代藝術(shù)，一件好的當(dāng)代藝術(shù)作品需要滿足哪些內(nèi)容和條件，特別是雕塑范圍里。
當(dāng)代藝術(shù)，字面意思，活在這個時代的人做這個時代的藝術(shù)。
西方藝術(shù)史里有文藝復(fù)興，有現(xiàn)代主義。但這只是后人給的一個代名詞。所以文藝復(fù)興時期的繪畫，在當(dāng)時也可以戲稱為當(dāng)時的當(dāng)代藝術(shù)。
當(dāng)下，當(dāng)代藝術(shù)的本質(zhì)是由概念出發(fā)的藝術(shù)。一切作品的形式和內(nèi)容都是為藝術(shù)家的概念服務(wù)的。概念的主要幾個來源：哲學(xué)、自身情感、當(dāng)前社會現(xiàn)實。 如果想理解現(xiàn)今的當(dāng)代藝術(shù)，建議你先從杜尚看起，也許需要打破原有的傳統(tǒng)思維模式。
感覺你是女生，所以雕塑的話，你可以從女性主義的角度入手，一些表達(dá)女性感受的材料，纖維織物等等。至于好壞嘛，藝術(shù)本身是沒有好壞之分的，如果硬要說的話，只要令人感動的作品就是好作品。
五、西方當(dāng)代藝術(shù)有哪些藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮?
西方當(dāng)代藝術(shù)的藝術(shù)流派：
1、世紀(jì)初至一戰(zhàn)曝發(fā)：野獸派、表現(xiàn)主義、立體派、未來主義和抽象派。
特點及代表人物：
年法國誕生的以馬蒂斯為代表的野獸派繪畫，運用鮮艷、濃重的色彩，以直率、粗放的筆法，創(chuàng)造強(qiáng)烈的畫面效果，充分顯示出追求情感表達(dá)的表現(xiàn)主義傾向。代表人物有馬蒂斯、弗拉曼克和德朗。
在北歐，隨著德國年橋社和年藍(lán)騎士社的先后成立，表現(xiàn)主義作為一種重要流派登上畫壇。代表人物有愛德華·蒙克、安索爾、席勒、柯克西卡、諾爾德以及橋派的基希納、藍(lán)騎士派的康定斯基和馬爾克。
后印象主義代表人物塞尚是第一個把具象帶往抽象形式的畫家，他的“把自然還原為圓柱、圓錐與球體的三種基本形狀”認(rèn)識，催生了立體派的誕生。年崛起的以布拉克和畢加索為代表的立體派繪畫繼承了塞尚的造形法則，將自然物象分解成幾何塊面，從而從根本上掙脫傳統(tǒng)繪畫的視覺規(guī)律和空間概念，然而“抽象”藝術(shù)在畢加索看來并不存在，他認(rèn)為只不過有人強(qiáng)調(diào)風(fēng)格，有人強(qiáng)調(diào)生活罷了。
立體主義產(chǎn)生后，在上世紀(jì)年代還相繼出現(xiàn)了未來主義、構(gòu)成主義、絕對主義、新造型主義等立體派分支，其中年在意大利出現(xiàn)的未來主義美術(shù)運動，利用立體主義分解物體的方法，加上表現(xiàn)速度、時間和力量的因素，以體現(xiàn)“速度美”，代表人物有波丘尼、巴拉、塞韋里尼等。
藍(lán)色騎士領(lǐng)導(dǎo)人康定斯基發(fā)現(xiàn)了它的奧妙，即僅用顏色、形狀就可以傳達(dá)藝術(shù)家的感覺和情緒，由此他躍入了抽象主義的范疇。他于創(chuàng)作的一幅“無題”的抽象繪畫，被視為人類有史以來第一幅純粹抽象的作品，進(jìn)而改變了世紀(jì)的藝術(shù)，成為年以來生命力最頑強(qiáng)的藝術(shù)。
抽象派另一代表是荷蘭畫家皮特·蒙德里安，兩人分別代表著抒情抽象和幾何抽象兩個方向。
2、一戰(zhàn)至二戰(zhàn)結(jié)束：達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實主義、社會現(xiàn)實主義和社會主義現(xiàn)實主義
3、二戰(zhàn)后：抽象表現(xiàn)主義、波普藝術(shù)、超級寫實主義
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