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新鄉市臺頭村屬于哪個法院管轄
您好，根據《中華人民共和國民事訴訟法》第一百三十六條規定，新鄉市臺頭村屬于新鄉市中級人民法院管轄。新鄉市中級人民法院是新鄉市人民政府設置的一級人民法院，它是新鄉市最高的司法機關，負責審理本市的民事案件，包括新鄉市臺頭村的民事案件。新鄉市中級人民法院依法行使審判權，負責審理本市的民事案件，包粗首括新鄉歷伍市臺頭村的民事案件。新鄉市中級人民法院的審判程序是按照《中華人民共和國民事訴訟法》的肢凳或規定執行的，它負責審理新鄉市臺頭村的民事案件，包括繼承、婚姻、撫養、拆遷、合同糾紛、勞動爭議、侵權責任等案件。
[img]德江縣到臺頭村多少公里路
3.8公里。德江縣，隸屬擾碰鎮于貴州省銅仁市，位于貴州省東北部、銅仁市西部，臺頭，位緩粗于石家莊市鹿泉區東南部，屬丘陵村，根據查詢百度地圖可吵燃知，兩地相距3.8公里。村西北有石家莊市雙鳳山公墓，村西有計三渠經過，東靠橋西區，北靠槐安路，成為石家莊的新市區，臺頭村辦企業技術先進，所產“方寶牌”。
萊州市飲馬池村歷史文化變遷
一、飲馬池的傳說
在昌邑市飲馬鎮西北村，有一個家喻戶曉的“飲馬池”。
到了夏季，池水清澈見底，池外垂柳掩映，碧草茵茵。關于“飲馬池”的由來，流傳著許多美麗的傳說，這些傳說也被列入濰坊市第二批非物質文化遺產名錄。
●馬蹄刨出清泉 據說飲馬鎮以前叫做久長屯，久長屯東至膠萊河，西至濰河都是十五六里路，所以東來西去的人馬，走到久長屯，總是留下來用餐飲馬，休息一下再渡河。在兩千二百年前的秦始皇二十八年（公元前年），秦始皇封泰山之后去芝罘和成山，過濰河后，大隊人馬在久長屯歇腳。
秦始皇車隊的馬匹吃完草，卻沒有地方飲水。有一匹秦始皇常饑沒騎坐的馬跑到久長屯的村西頭，一邊嘶叫著一邊用蹄子刨地，立時在馬蹄刨處涌出一股清泉。
馬飲完水東渡了，泉水卻依然不停地流淌著。 ●顏氏的大仁大義 最興盛的傳說是大唐貞觀年間。
一派升平景象之際，高麗王蓋蘇文揚言要殺進長安，取代唐朝，唐太宗李世民得知，發精兵萬，御駕親征。高麗王宮侍衛中有名的惡魔七煞，帶領名精兵強將喬裝改扮，悄悄進入了中原，弄清了唐軍進軍路線，在濰河與膠萊河之間的久長屯附近潛藏下來，等待大軍到來。
久長屯離縣城近百里，緊靠東西大道，這里周圍水源奇缺，只有村里的飲馬泉長流不斷，而且水質特好，甘甜清澈。離“飲馬泉”不遠的大路邊有獨立的三間茅屋，多歲的寡婦顏夫人與歲的女兒在這里相依為命。
李世民率領大軍浩浩蕩蕩一路東來進入此地，但見大河無水，灣塘見底，草木枯黃，土地龜裂，旱情非常嚴重。大軍人困馬乏爛悄納，沒有找到水源，村莊里也不見人。
大軍有糧無水，飯菜無法下咽。 惡魔抓住顏夫人，告訴她：目前全村老幼都已逃離，村西“飲馬泉”已被堵死，李世民萬人馬無水可飲。
你從家中提水一罐，送往營中，獻給唐王，罐內已放進毒藥，唐王喝下，必將頃刻身亡。這樣大兵可退，村子可保。
你若不從，你的女兒在此，后果可想而知。顏夫人沉思良久，答應了他們的無理要求。
她手提水罐，來到了營前，顏夫人見到唐王，跪倒在地，邊哭邊訴，把高麗王派來惡魔七煞，裝扮唐兵，趕跑村民，毀壞水源，扣押女兒，逼她前來毒害皇上的細節詳細訴說。太宗聽后，立刻派出人馬，很快就將惡魔及其手下制服，并救出了人質。
太宗與眾兵將隨顏氏來到“飲馬泉”附近，挖開泥沙，掘出一個池塘，一泓清泉“汩汩”涌出，眨眼間積滿一池清水。兵將們肩挑人抬，一頓猛喝，然后各營輪流到池中飲馬。
后來池水越涌越多，溢出水池，順著河道，向北流去，形成一條小河。 太宗傳旨：顏氏大仁大義，德昭日月，封為貞德夫人，從二品誥命，地方可為夫人蓋生祠，立石碑，萬代永志。
“飲馬泉”改名為“飲馬池”，池中流出的小河命名為“顏氏河”，久長屯更名為“飲馬村”。 ●飲馬池傳說代代傳承 后來，為了便于運悄交通，飲馬村人在飲馬河上建起了一座七孔石橋，此橋原為飲馬村人向西的唯一通道，距今已有一百多年的歷史。
飲馬池的傳說，將飲馬鎮兩千二百多年前秦始皇東游路過此處龍馬刨出泉水，以及一千三百多年前，唐太宗李世民在此飲馬并封顏氏為貞德夫人、為顏氏河命名、并將久長屯更名為“飲馬村”的歷史故事，用口頭方式，一代一代傳承保存了下來。 飲馬池的傳說，讓飲馬鎮人民更加關注飲馬池，研究飲馬池。
飲馬池水從難浴解的英安質及流紋質火山巖中滲過流出，清澈見底，水質甘洌。勤勞智慧的飲馬人，世世代代科學而又合理地利用著這方水土，在顏氏精神的激勵下，為自己的幸福努力著。
二、求山東省萊州市的名勝古跡資料 越多越好
萊州的地名文化的多 萊州的地名象活化石一樣，印記著歷史的滄桑。
地名傳承著古老的中華文明。數千年來的秦皇漢武、文治武力都在萊州的地名中得以保存和體現。
如： 浞 河 記載了這條河為夏代寒浞帶領開挖的河。 過 西 公元前六百九十四年，方、國二姓居此立村。
據《掖縣全志》載：“過亭，城北四十里，夏寒浞子澆封地。今鄉名過西，臨過以此”。
嬰 里 戰國時期，即有人在此居住。古傳，此地系齊國宰相晏嬰故里，故名嬰里。
平里店 祖傳，鄰村嬰里系春秋時齊國大夫晏嬰（字平仲）的故里，人們為紀念政績昭著的晏嬰，曾在此修建一座長亭，后逐漸發展成村，故名平仲故里店。明末，演變為平里店。
淳 于 戰國時，周赧王五十八年，趙姓由青州遷此立村，因該地有齊國大臣淳于髡之墓而得村名淳于。 三山島 位于城北公里的渤海灣畔，原是海中島嶼，后經滄桑之變與陸地相連成為半島。
三山毗連，俯臨海岸，自古便有海上“三神山”之稱。史載，秦皇、漢武都曾為求不死藥來此祭祀、攬勝。
三山，中峰稍前，東西山峰拱立相依，山勢北陡南緩。峰頂有一平坦盤石，鑿有酒樽9個，筷印1雙，掌模1只，這便是世傳的秦始皇到此設壇，注酒禮祀陰主的地方。
漢武帝在此建過“三山亭”。 朱旺村的臨朐故城 史載：西漢高祖四年（前），曾在這里設臨朐縣，這里是臨朐縣城，隸屬青州東萊郡，郡治掖縣城。
羅 臺 漢武帝劉徹曾在此筑“行樂臺”一座，建“萬歲亭”于其上，亭內修有羅漢像，故又稱羅漢臺。 驛 道 此地古時為官府傳遞公文的人途中休息之所，稱為驛站。
東晉太元年間，王姓由青州遷此立村，取名驛道。 馬 坊 《萊州府志》載：隋大業七年，為東征高麗（今朝鮮），官府征調三十萬夫役，“敕幽州（今河北北部和遼寧南部）總管元宏嗣造戰艦三百艘于東萊?！?/p>
當時曾在此處喂養過役馬。大業十一年，孟姓居此立村，取名馬坊。
釣魚臺 此地地勢較高，傳說唐太宗李世民曾在此臨河垂釣。因此，取村名釣魚臺。
馬臺石 此村村西路邊有一塊長條石，據傳說宋太祖趙匡胤曾路經此地，踏此石上馬，由此取村名馬臺石。 大 宋 宋朝時，宋姓由曲阜遷此立村。
相傳，此地有一座“廣嚴禪寺”，宋太祖趙匡胤曾在寺內居住，故得村名大宋。 飲馬池 原村址在飲馬池水庫一帶，此處有一泉水，名后池子，清澈見底，紅鯉成群；相傳宋太祖趙匡胤曾在此飲馬歇息，并在泉邊石崖上留有馬蹄印。
卸甲庵 此地原有一處尼姑庵，相傳宋太祖趙匡胤率軍作戰到此，曾在庵旁卸甲休息，故取村名卸甲庵。 留 駕 此地原有一座玉泉寺。
相傳宋太祖趙匡胤曾在寺中留宿，并在寺旁用鞭桿攪井一眼，以取水飲馬。因此村名留駕。
揚務溝 據傳，宋太祖趙匡胤曾在該村南一條河溝中操練軍隊，故稱此溝為演武溝。后趙匡胤作戰失利，被追擊至此溝，天忽降大霧，遂得以脫險，溝名由此改稱揚務溝。
附馬塋 元初，有一位岳姓附馬在此病故，崔姓居此看守墳墓，后逐漸發展成村，取名附馬塋。
三、萊州的歷史文化
蒜園子新石器遺址蒜園子新石器遺址，出土夾雜紅褐陶、灰褐陶、紅陶、泥制黑陶盆形鼎、罐形鼎，有附加堆紋 *** 紋紋飾的陶片及石斧、石錛、石磨棒等石器。
關家橋新石器遺址出土殘半月形雙孔石刀、殘扁平石器、紅陶片。西大宋新石器遺址出土殘石刀和夾砂紅陶片等。
經國家社會科學院考古專家鑒定為新石器中、晚期遺址。證明他們都是萊州市遠古文化的發祥地。
古城址古城址 夏過國都城遺址、商沙丘城遺址、當利故城遺址、臨朐故城遺址、陽樂故城遺址、陽石故城遺址、光州故城遺址、曲臺故城遺址。漢代當利故城遺址出土銅器有：正方形刻字銅印、銅狗、銅鋪首、銅鏡片等，貨幣有五銖錢、貨泉、貨布、大布黃千等，鐵器有釜、鐵權、匕首、钁、鏟等，陶器有甕、壺、盒、扁壺、豆等殘件，有長方、正方、弧形磚和子母口磚，有筒瓦、板瓦和圓形、半圓形瓦當等，飾文字、鳥獸、云紋等圖案。
其他出土文物分別有繩紋、布紋陶片，五株錢、刀、劍等。這些在兩千到四千年前的故城遺址和出土文物，分別說明四千多年和兩千多年來，在萊州大地上演繹著的社會歷史文化的變遷和發展，參與著整個中華文明的創造。
萊州玉雕萊州玉雕 萊州所產之石，可供雕刻者甚多，有凍石、毛公石、竹葉石、豹紋石、翠星石等，其中凍石碧綠潤膩有透明感而近似玉，居諸類之首，故名萊州玉。萊州玉雕靠藝人的世代相傳得以延續。
解放以后著名老藝人帶出了一大批技術骨干，萊州玉雕迅速發展。萊州玉雕作品很多。
有用功浩繁、價值幾千乃至數萬元的高檔巨作，也有精巧別致的小件雕飾；有體態優美、駕祥云、托花盤的“天女散花”、有懷抱玉兔、騰飛于碧空的“嫦娥奔月”、還有“如來”、“觀音”、“牧童騎牛”“飛馬”等，以及種類繁多的花鳥類產品，爐、瓶、尊等端莊的仿古產品，圖章、鎮紙、書檔、筆筒、筆架等高雅的文具產品，交相輝映，各放異彩。萊州玉雕講究形神兼備。
雕刻藝人以料取材，因材施藝.材料自身的天然美與技巧、形式的工藝美巧妙有機地融為一體，創造出更統一和諧的藝術美。劉永興設計制作的“水族”利用凍石碧綠透明、原料形體神似的特點，以逼真的寫實手法，細膩精巧的刻功，穿插呼應，布局疏密得當，以鏤、透、襯、比的藝術技巧雕成的魚、蝦、蟹、蚌，似游似動于碧水.浪沫之中，給人以清雅恬靜，心曠神怡的藝術感受。
現銷往世界多個國家和地區及全國各地，在國內外的展評中多次獲獎。大理石雕刻萊州產雪花白大理石，質細而白，是大型雕刻的極佳材料。
當地的雕刻技藝世代相傳，給古萊州留下了眾多的珍貴遺跡。座座牌坊沿街而立，遍布老縣城.其中“東萊三鳳”牌坊，樓垛層層，飛檐凌空，氣勢最為宏大，上面雕刻的飛禽走獸、人物等也最為精致。
另有寒同山摩崖石窟造像、毛紀墓、太極殿、海神廟等處的石雕，造型宏偉，刻功凝煉，堪稱石雕藝術之珍品。解放后，著名老藝人彭真海帶領掖縣石雕藝人 *** 進京，為建設舉國聞名的首都十大建筑精雕細刻，大顯技藝。
年，雕刻廠聘請位著名的雕塑專家為技術顧問，成立了山東省笫一家雕塑服務中心，先后完成了齊魯石化公司煉油廠園林人物組、上海交通大學抽象派人物組雕“汲”，濟南舜耕山莊賓館大型浮雕壁畫“龍山文化”，萊蕪鋼廠浮雕壁畫“冶金”，東阿縣的“李時珍”，長島縣的“海神”，青島園林的“雙鹿”、“犀牛”、“園丁”、“海風”等，均受到省內外專家的贊揚。大理石雕刻企業風起云涌，崛起數百家，雕刻品種繁多，小到擺設，大到巨型——大連老虎灘的群虎雕塑，產品遍布省內外、國內外。
剪紙剪紙在萊州有歷史的悠久，貼在天棚、窗戶、門、墻等處?；臃倍?，有神話傳說、戲劇場面、花鳥蟲魚、吉慶如意、勞動場景等圖案，如《喜鵲登梅》、《鴛鴦戲水》、《鳳凰牡丹》、《八仙過?！?、《耗子娶親》、《富貴圖案》……盡顯能工巧手。
民間歌謠民間歌謠 有《上梁歌》、《潮汐歌》、《鹽民苦》，情歌《大閨女》、《大公雞上碾臺》……，生活歌《小老鼠嘰嘎嘰》、《割大鋸》……，兒歌《打七巧》、《圓月》……《鹽民苦》唱詞：“下雨鹽民愁，晴天鹽民苦。烈日往來鹽池中，赤腳蓬頭衣襤褸。
斥鹵滿地踏霜花，鹵氣侵肌裂滿膚?？凤跻安宋闯漯?，食罷相看淚如雨?！?/p>
《上梁歌》有十三段歌詞，內容豐富生動，唱出了蓋新房的喜慶氣氛。最后一段詞為：“金斗開，銀斗開，上梁的餑餑拿出來。
東不打，西不打，先打修主頭一把。打了修主打四方，先打東方射金光。
四海升平千家樂，幸福的日子似水長?！泵耖g音樂有多年延續的是出現在婚嫁、喪葬人家的鼓吹樂班。
他們帶的管樂器有：嗩吶、笛子、笙、長桿號等，打擊樂器有：大鑼、小鑼、云鑼、大鈸、小鈸、樂鼓、銀鈴等，弦樂器有：二胡、三弦、京胡等。演奏時分行進演奏和坐棚演奏。
演奏曲目分師徒相傳的古曲、戲曲曲牌等。嗩吶曲目有《朝天子》、《萬年慶》、《喜新婚》、《長門怨》等多支，戲曲有《二進宮》、《讓徐州》等多支。
全縣多的時候有多個鼓吹樂班。武術萊州是聞名世界的吳式太極的故鄉，村民多有在農閑季節教拳習武的習。
四、萊州歷史 沙河西杜家村 太平府的由來
太平府是村里其中一家大財主，該財主家在上海，天津青島都有大公司。
在村里有土地千畝，五房樓高的灰磨磚房比故宮里皇妃們住的顯高檔，約有八到十個大四合院。太平府誕生于民國時期，連年軍閥混戰，該財主向望太平盛世生活，故將其門第起名為太平府。
西杜家村有三家規模大財主，除太平府外還有大會昌，恒相兩家。解放前為確保村子里安全，軍閥張宗昌其母投資為杜家封建了方圓五六里一圈城墻，寬四到五米，高十米以上。
城墻中間填土，兩則墻為水泥，石灰，沙子三合土膠筑，頂同為三合土膠筑，膠筑厚度為五十公分。城墻東西南北各留一大門，很堅固。
解放戰爭時 *** 在城墻上站崗。這三家財主在抗日戰爭時還為 *** 一個路過軍發餉一次，軍隊給建了三個排坊。
五、萊州市民之家歷史紀念館的資料觀后體會字作文
6月日下午，萊州市實驗小學的黨員們在楊國和校長的帶領下走進萊州市民之家。
一進大廳，老師們就沐浴在“家”的濃濃氛圍之中，一個大大的“家”字旁邊，環繞著眾多的小“家”，深刻感受到了萊州人民努力經營著自己幸福的家園。 黨員老師們在導游的帶領下，參觀了革命歷史紀念館、萊州規劃展覽館、萊州市文化館等場所。
目睹了革命前輩的光輝形象和光榮事跡，回顧了充滿血雨腥風的革命歲月，深深地感受到我們現在幸福生活的來之不易。站在大屏幕前，看到了萊州輝煌的今天，感受到萊州的巨大變化，每個人都是心潮澎湃，為萊州驕傲！俯瞰萊州遼闊的規劃圖，仿佛看到了辛勤的萊州人民共建美好家園的情景，對萊州的未來充滿信心。
這次黨員活動，讓我們重新認識了萊州的歷史，了解了萊州經濟文化的發展，深感自己肩上責任的重大，決心從我做起，努力建設美好家園，為我們的新萊州貢獻力量。
六、萊州市歷史典故有哪些
古時有河南籍姑嫂二人，家鄉遭水災并遇兵荒，家人皆遇難，只剩她二人相依為命。
姑嫂倆一路乞討到了萊州這座山下，在一間護園的小茅房里住下。臺上村的村民看她倆可憐，又老實正派，便讓她們長期住下來，后來又讓她們住進了村中的碾房。
姑嫂倆早、午、晚三時出門討飯，上午和下午便在碾房前給農婦哄小孩，教導的孩子可聽話了，村民們很是高興。雨雪天出不了門，競然有人給她們送飯吃，把她們看成了自己的鄉鄰、朋友。
更令人贊揚的是，姑嫂倆從沒有過爭吵拌嘴的事情，從來都是互敬互讓，勝似姐妹。一旦哪一個有點傷疾，另一個照顧得無微不至，一直到老。
有一次，嫂子病了，一病就是半個多月，小姑子卻討不回點可口的飯。山區里窮人多，又逢災荒年，誰家也沒有多少好吃的，無非是吃糠咽菜，哪有好東西給她？她來到一戶富人家門口，這家人不但不給，反而縱狗把她的腿咬傷了。
她只得拖著傷腿，在山坡上挖了些野菜回來，嫂子看著小姑子的傷腿，不禁失聲痛苦。姑嫂相擁而泣，竟然同時死去。
鄉鄰看到后，沒有不被感動的，便自發地組織了些人，把她倆葬在了南山上。
七、請教山東省煙臺市萊州市的歷史沿革
【歷史沿革】 夏稱萊夷地，有過國。
商為萊侯國。周屬萊子國。
戰國時，齊置夜邑。秦屬齊郡東境。
西漢置掖縣，為青州東萊郡治。晉為東萊國治。
南北朝時，北魏分青州東部置光州，轄東萊、長廣、東牟三郡，掖為州、郡治隋廢郡改光州為萊州，領縣九；后又廢州復東萊郡。唐復改東萊郡為萊州。
宋、元皆沿唐制。明升萊州為府，轄二州五縣。
清因之。中華民國廢府留縣，由省直轄。
年3月，成立抗日民主 *** ，屬膠東行署北海區。年1月，析掖縣南部置掖南行署。
年3月，復并入掖縣。年2月日，撤銷掖縣建立萊州市，為省轄縣級市，由煙臺市代管；同年，被國務院列為沿海對外開放城市之一。
萊州市舊稱掖縣。掖縣一名最早見于《戰國策》：“（齊襄王）益封安平君（田單）夜邑萬戶”。
《說苑》作掖邑。以掖水（今南陽河）得名。
萊州之名始于隋朝。 年月日，設立掖縣三山島鎮，以掖縣西由鎮的三山島和向陽嶺兩村的行政區域為三山島鎮的行政區域。
年月日，撤銷萊州市路旺、神堂、珍珠、過西4個鄉，分別以原鄉的行政區域設立路旺、神堂、珍珠、過西4個鎮。 年4月日，撤銷柞村鄉，設立柞村鎮。
年5月日，撤銷三元鄉，設立三元鎮。 年9月日，撤銷程郭鄉、曲家鄉、寨里徐家鄉，設立程郭鎮、曲家鎮、寨里徐家鎮。
年1月日，撤銷柴棚鄉、南十里堡鄉、仲院鄉、店子鄉，分別設立柴棚鎮、南十里堡鎮、仲院鎮、店子鎮（魯政函民字[]3號）。 年月日，撤銷萊州鎮，設立文昌路、永安路2個街道辦事處，將南十里堡鎮的陽關村、小吉林頭村劃歸永安路街道辦事處管轄；撤銷三山島鎮，設立三山島街道辦事處（魯政函民字[]號）。
年月日，撤銷路旺鎮、珍珠鎮，將其行政區域并入沙河鎮；撤銷寨里徐家鎮，將其行政區域并入土山鎮；撤銷東宋鎮、神堂鎮，以原東宋鎮、神堂鎮的行政區域設立虎頭崖鎮，鎮人民 *** 駐原神堂鎮人民 *** 駐地；撤銷三元鎮，將其行政區域并入驛道鎮；撤銷曲家鎮，將其行政區域并入程郭鎮；撤銷梁郭鎮、苗家鎮，將原梁郭鎮的行政區域和苗家鎮的大尹家、保旺王家、保旺朱家、保旺秦家、趙官莊、苗家、呼雷于家、大張家、前李家、紫羅劉家、小張家、后李家、作陽、由家、大矯家、西李、鐔家、季家、桑家、辛莊等個村劃歸朱橋鎮管轄；撤銷仲院鎮、柴棚鎮、店子鎮，將仲院鎮、柴棚鎮的行政區域和店子鎮的姬家、東楊家、山前宋家、吳家4個村劃歸郭家店鎮管轄；將原苗家鎮的河北孟家、呂村、羅家、龍冢家、南李、前徐、郭于、匡家、后莊頭、小蘭埠、小蘭埠高家、城子埠、后屯、東羅臺、西羅臺、溝北王、西尹、保旺姜家、王河莊子、前單家、艾坡趙家、艾坡孫家、后單家、小矯家等個村劃歸平里店鎮管轄；將原店子鎮的新村、大臺頭、小臺頭、東王莊、窩洛子、下張家、東關門、西關門、仙夼、馬家夼、盟格莊等個村劃歸柞村鎮管轄；將原店子鎮的東尹家、徐家疃、十里莊、大嵐張、東洼子、崖上、后河、后店子、前店子、付家橋等個村劃歸文昌路街道辦事處管轄；撤銷西由鎮、過西鎮，將行政區域并入三山島街道辦事處；撤銷大原鎮、朱由鎮，以原大原鎮、朱由鎮的行政區域設立城港街道辦事處，辦事處機關駐城港南路號；撤銷南十里堡鎮，設立文峰路街道辦事處，將原南十里堡鎮的行政區域和永安路街道辦事處的陽關、小吉林2個村劃歸文峰路街道辦事處管轄，文峰路街道辦事處機關駐原南十里堡鎮人民 *** 駐地（魯政函民字[]號）。 年，全市總面積平方千米。
轄個鎮，5個街道辦事處，個行政村，個居委會。年底全市總人口.0萬人，其中非農業人口.4萬人。
年，全市總面積平方千米。轄個鎮、5個辦事處，個行政村（居委會）。
總人口.5萬人，其中非農業人口.6萬人。 年，全市總面積平方千米。
轄個鎮（辦事處），個行政村（居委會）。年底全市總人口.9萬人，其中非農業人口.9萬人。
萊州市轄5個街道（文昌路、永安路、三山島、城港路、文峰路）、個鎮（沙河、朱橋、郭家店、金城、平里店、驛道、程郭、虎頭崖、柞村、夏邱、土山），個居委會、個村委會，個自然村。
八、山東煙臺萊州歷史地名志
我幫你查了萊州縣志，包含宋家莊村地名的有兩處地方。
