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文章目錄列表:
- 1、淡水魚中,哪種魚生命力最強?我想在下水道的入口處,做一沉淀池,放進魚后,是為了清理里面的食物雜質(zhì)。
- 2、高密度沉淀池+反硝化生物濾池 需要鼓風機嗎
- 3、包租婆為什么叫「房東」不叫「房西?
- 4、的狗狗被一種黃鼠狼的夾子夾道了,請問怎么打開夾
- 5、年的某一天,長沙人民張燈結彩,夾道歡迎人民解放軍進城,慶祝湖南和平解放。這一天是: [
一、淡水魚中,哪種魚生命力最強?我想在下水道的入口處,做一沉淀池,放進魚后,是為了清理里面的食物雜質(zhì)。
沉淀池多大啊,根據(jù)水質(zhì),我覺得可以做一個微型生態(tài)系統(tǒng),如果只養(yǎng)魚的話肯定養(yǎng)不久的。最簡單的就是放些光合細菌,如藍藻,養(yǎng)些泥鰍,龍蝦,黑魚。
二、高密度沉淀池+反硝化生物濾池 需要鼓風機嗎
反硝化生物濾池氣水反沖時需要羅茨風機
三、包租婆為什么叫「房東」不叫「房西?
漂泊在外的小伙伴們想必都有被房東追在屁股后面催房租的心累經(jīng)歷,但你知道包租婆為什么叫「房東」不叫「房西」嗎? ? 大家還記得《功夫》里叼著根煙一臉「欠租立刻滾」的包租婆吧? 當時文字君看電影的時候就在想,不就是一個包租婆嘛,憑什么這么拽? 講真,她還真有資格拽,因為她是啊! 在古代,「東」是主位,「西」是賓位,所以字在詞語中常有「主」之意。 也就是說,光是這個稱呼,就時時刻刻在宣示她對房子的所有權,所以當然資格讓你啦! 不過話說回來,為什么偏偏在古人眼里就是顏色不一樣的煙火,能「當家作主」呢? 據(jù)《白虎通五行》記載: 東方者,動方也,萬物始動生也。 古時科技還沒那么發(fā)達,每天叫醒古人的不是鬧鐘,也不是夢想,而是從東方升起來的太陽。 所以不僅僅象征著新生、活力,還與太陽有數(shù)不清的聯(lián)系。 《廣雅·釋天》有云: 東君,日也。 古人把太陽神稱為「東君」,祭祀太陽的地方也要選在東方,例如《禮記》就規(guī)定: 天子朝日于東門之外。 「東」因為獨得太陽恩寵,成了光明之源,自帶各種祥瑞氣息,就像「紫氣東來」「東風入律」。 但與相對的就沒那么好運氣了。 是太陽落下的地方,《說文》是這么說的: 西,鳥在巢上也,象形,日在西方而鳥西,故因此為東西之西。???骰虼幽酒蕖?/p> 的本義是「鳥回巢」。太陽下山,陰氣漸盛,鳥兒也回家躺尸。但這一躺就把跟盡頭、黑暗、死亡扯上關系。 于是,形容人掛了就有一個文藝范十足的說法叫「歸西」 還有各種「日薄西山」「西風殘照」,無不是一派肅殺、凄涼、陰冷的氣氛。 所以,被認為是陽剛之源,而則被看作陰氣之始。古代的吃瓜群眾還喜歡把「東」「西」與「男」「女」相關聯(lián),例如: 西母酒將闌,東王飯已干。 君如東扶景,妾似西柳煙。 東鄰男兒得湘累,西舍女兒生漢妃。 東尊西卑。 也暗自切合了古人意識里「男尊女卑」的觀念。 而且不僅是,就連「南」「北」這對相愛相殺的冤家誰尊誰卑也與太陽有關。畢竟靠天吃飯的古人,可是太陽的頭號粉絲 這里先復習一下初中地理知識。話說咱們中華大地位于北半球,陽光大多數(shù)時候是從南面照過來,山脈丘陵的北面常在山的陰影下,于是被稱為「陰面」;而南面則因為向陽,所以被稱為「陽面」 陽面由于陽光充沛,植物生長旺盛,因此顯得生機勃勃。于是《易·說卦》就說了: 圣人南面而聽天下,向明而治。 尊貴的人,特別是皇帝,要面朝南而坐,這樣才能更好地進行光合作用,不對,吸取日月之精華治理國家。 因此,「南面稱孤」這個詞說的就是一統(tǒng)天下,登基做皇帝。 例如《莊子·盜跖》中就有: 凡人有此一德者,足以南面稱孤矣。 相反,被KO的那一方則要「面北稱臣」。《三國志》里諸葛亮故意刺激孫權說: 若不能,何不按兵束甲,北面而事之? 意思就是,如果你沒把握,那就快向曹操投降,面北稱臣吧。 正因為「北」有臣服的意思,所以形容打敗仗有一個詞就叫作「敗北」 受到這種觀念的影響,在古代,就算是普通人家,房子一般也是采用坐北朝南的格局。 在主屋前面的兩側分別有東西向的廂房,其中主屋東面的房間就是最尊貴的東首上房。 東首上房里住的人不是一家之主,就是家里輩分最高的人。連自家的晚輩都沒資格住,就更別說是給外人住了。因此,前來做客的客人一般只能住在西廂。 是賓位的說法也就是這么來的。 也就是說,所謂的其實本來是指住在東首上房的房主人,后來才演變成出租房屋的包租婆的。 因為在中國文化里是約定俗成的尊位,所以不少禮節(jié)也要靠著它來開始表演 據(jù)《禮記》記載,古人待客時: 主人就東階,客就西階,客若降等,則就主人之階。主人固辭,然后客復就西階。 古人家的大House不僅大,還很講究,連進廳門的臺階也分東、西兩處。 有客人來的時候,主人自己得走東邊,讓客人走西邊。 但是進屋之后,為了表示對客人的尊重,主人會把客人迎到西邊的位子,自己坐在東邊的位子。 咦,東邊的位子明明又被主人「霸占」了,還說什么尊重客人? 其實古人宴飲時的座位講究的是東向為尊,主人雖然坐在東,實則面朝西,客人雖然坐在西,實則面朝東,讓客人「坐西向東」顯示了主人對客人的尊重。 雖然看起來戲很多,卻是古人的待客之道。 韓信在這方面就為我們做了很好的表率! 據(jù)《史記·淮陰侯列傳》記載,韓信抓了廣武君后,知道他是個人才,于是: 解其縛,東向坐,西向?qū)Γ瑤熓轮?/p> 不僅親自給他松綁,還請廣武君向東而坐,自己則面向西對坐著。 就因為韓信的尊重,廣武君感動得不要不要的,最后心甘情愿地為韓信出謀劃策。 當然,錯誤示范也是有的,例如楚霸王項羽。 在《史記·項羽本紀》中,項羽鴻門宴請劉邦時,他們的座次是這樣的: 項王、項伯東向坐,亞父南向坐······沛公北向坐。 項羽作為「東道主」,卻坐了本該客人坐的東向尊位,明顯就不把劉邦當一回事嘛! 但畢竟這頓飯的名字叫「鴻門宴」,能活命就不錯了,還管什么尊不尊的······ 指的是接待或宴客的主人。 這個說法出自《左傳·僖公三十年》,春秋時期秦晉聯(lián)軍攻打鄭國,鄭國走投無路,又因為地理位置剛好在秦國東面,所以就派燭之武私會秦穆公,以做秦國東方道路的主人,給秦國提供后勤物資為由請求撤兵: 若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。 首先踩住左邊的固定鐵釘。同時另一只腳踩住右邊鐵鏈。之后按下中間托盤的d按鈕。里斷器自動打開。之后按住左邊彈簧。向左旋轉三十度。松開左腳同時按住防倒刺踩板。他就自動打開了。四、的狗狗被一種黃鼠狼的夾子夾道了,請問怎么打開夾
五、年的某一天,長沙人民張燈結彩,夾道歡迎人民解放軍進城,慶祝湖南和平解放。這一天是: [
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