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萬娘墳的簡介
位于昌平區(qū)北部。東北有長陵鄉(xiāng)昭陵村，西南是悼陵監(jiān)。村以墳得名。 成村于清代，因村中有明代萬氏皇妃墓而得名。 明成化二十三年（），明憲宗貴妃萬氏葬于該地。萬氏，山東諸城人，是明憲宗朱見深為皇太子時的侍從宮人，朱見深即位后封妃。明成化二年（）進封為皇貴妃。萬氏年長憲宗十七歲，后暴病死，謚“恭肅端慎榮靖皇貴妃”。該墓三十年代末被盜，現(xiàn)存園寢的圍墻、門樓、無家石碑等。該村原名萬娘娘墳，后簡稱今名。
成化二十三年（年）八月，明憲宗死去。九月，年僅歲的太子朱祐鏜繼承皇位。并定明年為弘治元年，這位年輕的皇帝就是開創(chuàng)了明朝歷史上值得稱頌的“弘治中興”的明孝宗。孝宗上臺后進行了諸多刷新政治的舉措，而第一件就是鏟除奸佞。
在其所鏟除的第一批佞臣中，很多都是其父皇的寵妃萬貴妃的黨羽。包括侍郎李孜省、萬貴妃的隨身太監(jiān)梁芳、萬貴妃之弟萬喜，自稱為萬貴妃“子侄”的內(nèi)閣首輔萬安等。這一事件，并非偶然，除了這些臣子曾作惡多端，禍害朝廷的原因外，它還隱藏著一段鮮為人知的宮廷斗爭。
1、萬貴妃專寵，后宮新兒不得活
孝宗的父親明憲宗朱見深是中國歷史上一個富有傳奇色彩的皇帝，他不同于歷朝歷代的諸多皇帝之處，主要在于他一生一世只癡情于一個比他大歲的女子，這個女子就是萬貴妃。在中國傳統(tǒng)中，女子大男子歲是一個足以構成母子關系的年齡差距，這種忘年戀在民間尚且不多見，發(fā)生在后宮佳麗如云的皇帝身上更是奇聞。后世的史學家們對這一戀情見仁見智，有的說朱見深有嚴重的戀母情節(jié)，有的說萬貴妃妖艷無比，具有超強的駕馭男人的能力……不管這一戀情是如何發(fā)生的，萬貴妃集萬千寵愛于一身確實是一個不爭的事實。
萬氏是諸城人，四歲時被選入宮，做過明宣宗（憲宗之父）的寵妃孫太后的宮女，長大后侍奉太子朱見深，萬氏雖比憲宗大歲，但由于她機警，善于獻媚討好，因而深得這位小太子的喜歡，朱見深歲繼承帝位時，萬氏已有歲，但這位年輕的皇帝還是撇開世俗的眼光，將其留在身邊，并對她寵愛有加，萬氏也“不負帝意”，挖空心思地想一些奇招妙絕討這位尚未成熟的小丈夫的歡心。據(jù)史書記載，朱見深每次臨幸萬貴妃的宮闈之時，萬氏總是穿上軍裝上前迎接，令朱見深笑逐顏開，好不開心。后宮中的太監(jiān)和朝廷的一些官員看見萬氏如此得寵，紛紛前來投靠巴結，這樣一來，在萬氏的身邊慢慢地聚集了一幫能為她所用的勢力。
萬氏一面想方設法討憲宗的歡心，一面費勁心機地排斥異己。憲宗繼承帝位后，冊封順天人吳氏為皇后，當時，萬氏已經(jīng)得到憲宗的專寵。吳皇后非常看不慣萬氏指使憲宗不務正業(yè)的舉止。一次，在萬氏再次使用奇巧淫計與憲宗玩樂一通之后，吳皇后將萬氏叫來，搬出宮規(guī)，責備萬氏不該誘使皇帝不務正業(yè)，并使用自己的權力按照宮規(guī)杖打了萬氏。朱見深得知此事之后大怒，萬氏及其黨羽也在他面前屢進讒言，憲宗終于以“舉動輕佻，禮度率略，德不稱位”為借口下詔廢掉吳皇后，改立性格懦弱的王氏為皇后。拔去了吳皇后這個眼中釘，萬氏在宮中更加肆無忌憚起來，后宮中上至皇后下至普通嬪妃都不敢與她爭寵，除她之外，其他妃子很少能得到皇帝的寵幸。
年正月，年近的萬氏終于為憲宗誕下一子，這是憲宗的第一個兒子，朱見深大喜，立即派遣官員祭祀山川，并舉行了隆重的慶祝儀式，同時，正式將萬氏冊封為皇貴妃，這是明朝歷史上第一次冊封貴妃之時在其名號前加上“皇”字，可見此殊榮非同一般。之后，憲宗將這位小皇子封為皇太子，不幸的是這位皇太子未慢一歲便夭折了，這給了憲宗和萬貴妃以巨大的打擊。由于年齡的原因，萬氏從此失去了生育的能力。也正因為如此，她對后宮中有身孕的妃子又恨又妒，妃子們只要懷了孕，她就千方百計使藥予以打掉，即使生下來，也予以加害。年4月，柏妃生下皇次子朱祐極，萬貴妃為此悶悶不樂，年月，朱祐極被立為皇太子，萬貴妃更加焦躁不安，兩個月后，朱祐極突然神秘地死去，這正是萬貴妃派遣其爪牙所下的毒手。憲宗對此類事件也有耳聞，但是由于萬貴妃的花言巧語及其爪牙的掩飾，憲宗視其為謠言，對萬貴妃的寵愛依然如舊。后宮中許多自知懷了身孕的妃子也紛紛主動將孩子打掉，以免深受其害。鑒于憲宗日久無子，朝中大臣深以為憂，給事中李森、魏元，御史康永韶壯膽向皇帝進言“溥恩澤以廣繼嗣”，面對如此懇切的言語，癡情的憲宗只以一句“內(nèi)事也，朕自主之。”加以敷衍，萬貴妃也為此而日益嬌縱。
2、憲宗認親子，紀貴妃慘遭毒手
無獨有偶。成化年間，明朝軍隊屢屢向南方少數(shù)民族發(fā)動進攻，在征討廣西賀縣之時，俘獲了一個當?shù)赝凉俚呐畠海伺占o，才貌雙全，聰明伶俐，懷著邀功和投機的雙重心理，征討將軍將她帶回北京，送入宮廷，因此時萬貴妃專寵后宮，她暫時沒有機會和皇上見面，由于她文才極好，被授為女官，負責管理皇宮的內(nèi)藏（相當于今天的圖書館）。可謂是“有緣千里來相會”，一次，朱見深帶領宦官上內(nèi)藏視察，見紀氏容貌可人，之后又向她詢問內(nèi)藏的相關情況，紀氏對答如流，言語得體，憲宗非常欣賞她，沖動之下，與其有了肌膚之親。隨后，紀氏有了身孕。萬貴妃得知此事后大怒，連忙命令一名宮女為紀氏送去打胎藥，也許是紀氏特有的氣質(zhì)和親和力使這位宮女生出了側(cè)翼之心，這位宮女回去后向萬貴妃虛報，紀氏并非懷孕，而是得了一種叫“痞”的慢性病。萬貴妃信以為真，這才緩過勁來，把紀氏趕到西內(nèi)冷官——安樂堂，不許她再親近皇上。
年，紀氏在安樂堂秘密為憲宗誕下皇三子，他就是明孝宗朱祐鏜。虛弱的紀氏知道宮中各處都有萬貴妃的黨羽，此事遲早要傳到萬貴妃耳中，與其讓兒子將來死于他人之手，不如現(xiàn)在就將他溺死，也免去他遭受人生的痛苦。于是她哭著對看門的太監(jiān)張敏說：“把他抱走溺死吧！”張敏聽后大驚，說道：“皇上至今都沒有皇子，為什么不為皇上留個根呢？”之后，他們將孩子偷偷地藏起來，由于紀氏產(chǎn)后虛弱，沒有充足的奶水，所以只能用糖漿、豆粉、蜂蜜喂養(yǎng)小孩。當時，被憲宗廢掉的吳皇后正住在離安樂堂不遠的西內(nèi)，她得知此事之后，經(jīng)常偷偷地到安樂堂來照顧小孩，萬貴妃對此事雖有耳聞，可在部分宮女太監(jiān)的暗中隱瞞下，她始終得不到確切的消息，也無從下手，就這樣皇三子在多方保密的情況下，在冷宮中偷偷摸摸地生活了6年，這6年中，為了安全，紀氏和太監(jiān)們始終都不敢給皇三子減胎發(fā)，以至于這個孩子6歲時，頭發(fā)已經(jīng)拖地了。憲宗則根本不知道自己尚有一子生活在自己身邊。
可是紙始終包不住火，憲宗雖然寵愛萬貴妃，但是作為一個皇帝，他始終渴望有一個皇子，以便將來繼承自己的帝位，延續(xù)明朝的血脈。年的一天，中年的憲宗從夢中蘇醒，叫來最明白自己心意的太監(jiān)張敏為自己梳頭，憲宗看見鏡中漸漸老去的面孔，不禁悲從中來，嘆息道：“眼看著慢慢地老了，恐怕我這輩子再不可能有皇兒了。”張敏不忍心看見憲宗如此悲傷，覺得朱祐鏜已經(jīng)長大了，告訴憲宗真相的時機已經(jīng)到來，急忙跪在地上，對憲宗說：“皇上，奴才該死，其實皇上已經(jīng)有兒子了。”憲宗驚愕萬分，急問在哪里，張敏說：“奴言即死，萬歲當為皇子主。”這時一直侍立在旁的太監(jiān)懷恩也證實確有個皇子在西內(nèi)養(yǎng)著，如今已六歲了。憲宗非常高興，馬上派人去迎接皇三子。
消息傳到安樂堂，紀氏又喜又悲，喜的是兒子不用再偷偷摸摸像個可憐蟲一樣生活了，悲的是萬貴妃很快就會得知此事，自己的死期快到了，不知還有多少機會和兒子相處，想到此她不禁失聲痛哭起來。但是，她還是強忍住悲傷對兒子說：“孩兒，去見你父親吧！那個穿著黃色袍子，留有胡須的人，就是你的父親。母親沒有多少時間和你在一起了。”這一天，皇三子穿著小紅袍，坐著小轎子，被眾太監(jiān)擁至大殿臺階下，他拖著他那生下來始終未敢減去的長長的胎發(fā)，按照母親的描述奔向那個他從未見過面的父皇的懷抱，憲宗張開雙臂將兒子迎入懷中，百感交集。他讓朱祐鏜座在自己膝蓋上，凝視撫摸了好久，不覺流下淚來，連說：“真是我的兒子，像我，像我！”之后，憲宗將此事詔告天下，并為皇三子起名為朱祐鏜。母以子貴，紀氏也因此被封為紀妃，安置在永壽宮，多次得到憲宗的召見。
萬貴妃得知真相后氣急敗壞，她整天哭哭啼啼，說眾太監(jiān)宮女欺騙了她，同時安排爪牙設計謀害紀貴妃。年6月的一天，紀妃突然在后宮中神秘地死去，之后不久，太監(jiān)張敏亦因懼吞金而死。紀氏死因傳說不一。當時有人說她是被萬貴紀派人害死的，有人則說她是被逼自絹的，實際上，紀貴妃之死確實是萬貴妃所為，但是憲宗因?qū)檺廴f貴妃，不想對此事加以追究，這件事因而不了了之。在孝宗繼位后，曾有人建議皇帝審訊萬氏家人及當時給紀淑妃診病的太醫(yī)，孝宗雖然也想這樣做，但是又考慮道此事“重違先帝意”沒有加以采納。于是，這成了明宮中一件沒有懸念的“疑案”。紀妃死后，被謚為恭恪莊僖淑妃。
在為紀淑妃舉行葬禮的當天，年僅6歲的朱祐鏜似乎知道母親死地很冤，他久久地趴在母親的身上，放聲大哭，這哭聲是對母親之死痛徹心菲的情感發(fā)泄，又是對母親慘死人手，自己卻無能為力的悲泣。此時，他暗暗下定了決心，一定要為母親報仇血恨。
3、萬貞兒病死，癡心皇帝永相隨
萬貴妃還想除去眼中釘朱佑樘。可是她也不是那么容易下手的。周太后為了保護孫兒，命憲宗將佑樘交給她，放在仁壽宮撫養(yǎng)。不久，朱佑樘被冊立為皇太子。一天萬貴妃請佑樘到她宮里去玩，周太后知道她不安好心，叮囑孫兒，去了之后不要吃任何東西。到了貴妃宮中，貴妃勸佑樘吃餅，佑樘回答說，已吃過飯了。貴妃又勸他吃羹湯，機靈的孩子反問她：“這羹中有毒嗎？”氣得貴妃半晌說不出話來。
“這么小的孩子就如此防備我，記恨我，將來他一旦登上皇位，我不就死在他手里嗎？”她覺得非下決心逼憲宗易儲不可。
這以后，她一有機會，就向憲宗吵鬧，要求廢掉皇太子朱佑樘，另立邵宸妃的兒子興王朱佑杭。盡管此時萬貴妃已年近六十，可憲宗對她又親又怕，根本離不開她，怎敢不聽從她呢？太監(jiān)梁芳等人勾結萬妃，大肆侵吞內(nèi)府錢財，害怕將來太子即位后會懲治他們，也幫著萬貴妃一起攻擊太子。憲宗只得答應了。
第二天，憲宗找司禮太監(jiān)懷恩商量，懷恩連連說不可，惹得憲宗很不高興，竟把懷恩貶到鳳陽去守皇陵。正想再召集群臣們商議廢立之事，忽報東岳泰山發(fā)生地震，欽天監(jiān)正據(jù)天象所測，說此兆應在東宮，憲宗以為廢太子會惹怒天意，不再提易儲之事，這才保住了太子的地位。
萬貴妃費盡心機也無法動搖太子的地位，不免肝火攻心，不久便得了肝病于成化二十三年春死去。萬妃一死，憲宗好似失了主心骨，凄然說道：“貴妃一去，朕亦不久于人世了！”他主持貴妃的葬禮一如皇后之例，并輟朝七日。這年八月，郁郁寡歡的憲宗果然也得了重病，追隨萬貴妃而去。
萬貞兒以一個卑微的宮女，半老徐娘之身，竟一舉奪寵，寵冠后宮，做了二十多年無名有實的皇后。個中原由，無人能曉。至于憲宗的兩個皇后吳氏和王氏，一個是新婚伊始便守活寡，一個是當了一輩子的傀儡。
歷史上對萬貴妃多少有些貶低之詞，這自然是因為她的嫉妒之心和占有之心！但是萬貴妃并非一個妖媚惑君的女子，朱見深之所以過于寵幸這個比她大歲的女子，在他幼年那孤獨無助的歲月里，只有萬貞兒守護在身邊，陪伴著他，走過無數(shù)的風雨，始終如一，不離不棄。使得本來性格柔弱的朱見深對萬貞兒有著極強的依賴心理和愛戀。這是那些著史的官員們所不能理解的感情！ 《明史·列傳第一》有如下記載：
恭肅貴妃萬氏，諸城人。四歲選入掖廷，為孫太后宮女。及長，侍憲宗于東宮。憲宗年十六即位，妃已三十有五，機警，善迎帝意，遂讒廢皇后吳氏，六宮希得進御。帝每游幸，妃戎服前驅(qū)。成化二年正月生皇第一子，帝大喜，遣中使祀諸山川，遂封貴妃。皇子未期薨，妃亦自是不復娠矣。
當是時，帝未有子，中外以為憂，言者每請溥恩澤以廣繼嗣。給事中李森、魏元，御史康永韶等先后言尤切。四年秋，彗星屢見。大學士彭時、尚書姚夔亦以為言。帝曰：“內(nèi)事也，朕自主之。”然不能用。妃益驕。中官用事者，一忤意，立見斥逐。掖廷御幸有身，飲藥傷墜者無數(shù)。孝宗之生，頂寸許無發(fā)，或曰藥所中也。紀淑妃之死，實妃為之。佞幸錢能、覃勤、汪直、梁芳、韋興輩皆假貢獻，苛斂民財，傾竭府庫，以結貴妃歡。奇技淫巧，禱祠宮觀，糜費無算。久之，帝后宮生子漸多，芳等懼太子年長，他日立，將治己罪，同導妃勸帝易儲。會泰山震，占者謂應在東宮。帝心懼，事乃寢。
二十三年春，暴疾薨，帝輟朝七日。謚曰恭肅端慎榮靖皇貴妃，葬天壽山。
弘治初，御史曹璘請削妃謚號；魚臺縣丞徐頊請逮治診視紀太后諸醫(yī)，捕萬氏家屬，究問當時薨狀。孝宗以重違先帝意，已之。
唐太宗昭陵：東半球最強封建班底的歸宿
在諸多關中帝王陵墓中，最廣為人知的，無疑是秦始皇帝陵，但最具氣勢和觀感的，卻非唐太宗昭陵莫屬，鑒于現(xiàn)在通過網(wǎng)絡所能查到的昭陵，能對應到多個朝代的不同皇帝，下文提到的昭陵，則特指唐代昭陵。
李淵入關中取長安之戰(zhàn),發(fā)生在隋義寧元年(年)。當時，隋王朝的統(tǒng)治集團及其軍隊的主力,被阻隔于江都(今江蘇揚州市)、洛陽(今河南洛陽市)、長安(今西安市)三處，使其陷于四分五裂的狀態(tài)，其中，李淵父子是一支較大的起兵割據(jù)勢力，而李淵的家庭，從西魏、北周到隋朝，都是大貴族、大官僚，從立國的時間邏輯上，可以看到唐朝開國非常迅速。
公元年 ，李淵被任命為山西、河南撫慰使。
公元年 ，李淵升任太原留守。
公元年 ，7月由太原向關中進軍，月攻克長安
公元年 ，建立唐朝。
在攻取關中和統(tǒng)一全國的過程中，李淵次子李世民在后世史料中的形象，一直是偉大而正面的，“天可汗”的名稱也由他而來。而初唐國力的強盛，自然為昭陵的建造提供了豐富的物質(zhì)基礎。
早在年，一部電視連續(xù)劇《唐太宗李世民》，引起了那個年代的觀劇熱潮，由李麗芬演唱的主題曲至今仍被奉為經(jīng)典，與該劇將李世民楊妃（隋煬帝女）作為感情主線不同，年后的同樣火爆的電視劇《武媚娘傳奇》，武瞾成為劇情的核心人物。有趣的是，武瞾最后與李治合葬乾陵，而昭陵里住的，則是長孫皇后。
跨越年，因山而建的帝陵建筑群
從唐貞觀十年（年）文德皇后長孫氏首葬，到唐玄宗開元二十九年（年），持續(xù)建設長達年之久。
唐太宗貞觀十年（年），皇后長孫氏病危，臨終之時遺言薄葬，唐太宗遵照長孫皇后的遺言，把她臨時安厝在九嵕山新鑿之石窟，陵名昭陵。并決定把昭陵也作為自己的歸宿之地，等他駕崩后與皇后合葬，隨即開始了大規(guī)模的營建工程。
而選擇九嵕山作為昭陵陵址 ， 則有著濃郁的文化和政治背景 。
中國古代所謂的陵墓堪輿風水之說，伴著姓氏的不斷擴大及五行陰陽之說的流傳而逐漸完善，至南北朝時基本形成了一套評定風水好壞的理論。九嵕山滿足了堪輿家認為帝王陵墓應具有的所有條件。自唐以來，堪輿家普遍認為昭陵的風水為中國歷代帝陵之最佳者。
按照唐太宗最初的想法，帝王陵寢要完全效仿漢高祖劉邦的長陵，務從豐厚。但精通經(jīng)史的虞世南提出反對意見，認為漢制既勞費了民力，還使盜賊生心，所以漢陵大都被盜，帝王的尸骨也被拋棄荒野。他建議應當向堯帝那樣，因山為陵，陵內(nèi)不藏金玉，并在陵外立碑予以說明。
虞世南的建議，為唐太宗最終決定選擇九嵕山作為昭陵陵址，起到了思想和理論的啟迪作用。
自周朝就形成的宗法制當中，宗廟次序非常有講究，始祖居中，二世、四世、六世位于始祖之左方，稱“昭”；三世、五世、七世，位于右方，稱“穆”。唐太宗是唐高祖的兒子，順應二世，所以陵墓稱為昭陵。
昭陵有多大呢？
整個陵區(qū)周長km，占地面積km2，共有余座陪葬墓，是關中“唐十八陵”之首，也是中國歷代帝王陵園中規(guī)模最大、陪葬墓最多的一座；也是初唐走向盛唐的實物見證。雖然僅為國家AAA級 旅游 景區(qū)，這里卻是了解、研究唐代乃至中國君主專制 社會 政治、經(jīng)濟、文化難得的文物寶庫。
在關中地區(qū)，現(xiàn)存最多的當屬漢陵和唐陵，具有代表性的漢陵建筑風格是秦始皇陵、漢景帝陽陵、漢武帝茂陵、漢宣帝杜陵等，漢代的帝王陵大多是平地起墳，有較厚的封土堆，費工費力。
然而其中比較特殊的是漢文帝霸陵，霸陵位于西安東郊白鹿原東北角，即今霸橋區(qū)席王街辦毛窯院村，當?shù)厝朔Q為"鳳凰嘴"。漢文帝一生愛民勤儉，不愿給百姓增加負擔，修建陵墓時選擇“因山為陵，不復起墳”。
遺憾的是，本以為霸陵選擇依山而建，能減少工程量又能夠防盜，卻依然在晉武帝司馬炎統(tǒng)治時期被盜賊發(fā)掘，因陪葬品流入市場，因所得豐厚而被司馬炎嘲笑，認為漢文帝劉恒是虛偽的天子，當然是否為繼位的漢景帝劉啟，違背了父親的本意追加了陪葬品我們不得而知，只知道后來五胡亂華，西晉皇帝們的墓葬大都下場慘淡。
可以說，唐太宗在給自己修建陵墓時，深受漢文帝的影響，選擇在渭北高原處因山建陵，并且自唐太宗后，形成了唐朝帝王的因山建陵的風氣。如唐高宗乾陵、唐中宗定陵、唐睿宗定陵等一系列規(guī)模宏大的唐代帝王陵，在空間上都沿著渭北高原的山頭一字排開。
景區(qū)破敗，有什么值得看？
在地緣上，昭陵距西安市km，咸陽市km，咸陽國際機場km，位于陜西省咸陽市禮泉縣煙霞鎮(zhèn)九嵕山的主峰，目前只有自駕才能抵達景區(qū)。
從袁家村出發(fā)，沿山道行駛約9.5km，即可抵達昭陵景區(qū)大門。
昭陵的建造工程，由出身于工程世家，先后擔任唐朝將作大匠的閻立德、閻立本兄弟精心設計。其平面布局既不同于秦漢以來的坐西向東，也不是南北朝時期“潛葬”之制，而是仿照唐長安城的建制設計，長安由宮城、皇城和外廓城組成。
要知道，唐長安的宮城，居全城的北部中央，是皇帝起居的地方，皇城在宮城之南，為百官衙署（即政治機構），外廓城從東南北三方拱衛(wèi)著皇城和宮城，是居民區(qū)。 昭陵的陵寢居于陵園的最北部，相當于長安的宮城，可比擬太極宮 。
進入景區(qū)大門后映入眼簾的，正是昭陵時的神道，陵墓修建細節(jié)及凌煙閣二十四功臣畫像碑分列神道兩邊。神道的終點，就是北司馬門遺址，也就是李世民陵寢的外門。
昭陵的玄宮鑿建于九嵕山主峰南坡的山腰間，在山峰底部建地下宮殿，連同陪葬墓在內(nèi)，綿延數(shù)十里，氣勢宏大，蔚為壯觀。據(jù)有關史料記載，昭陵有垣墻圍繞，陵山上有房舍、游殿，是供墓主靈魂游樂的地方，陵寢地下便是玄宮。
因地宮四周山勢陡峭凸凹不平，緣山鑿石架有棧道，棧道繞山腰多米，盤曲而上，直達元宮門。墻四隅建有角樓，正中各開一門，南曰“朱雀門”，北曰“玄武門”，東曰“青龍門”，西曰“白虎門”。
表面上看，現(xiàn)存遺址部分，是形似兩組臺階上的古宅地基，但其實這組臺階連接的，卻是堪比大明宮內(nèi)城門的帝王宮殿建制、大明宮之后第二項隋唐建筑遺址的發(fā)掘。
尤其是昭陵六駿的復刻石刻，因清末昭陵六駿曾被盜取，現(xiàn)在仍有兩駿流失海外，剩下存于西安碑林博物館的四駿則彌足珍貴。
如今，站在神道的盡頭還能看見隱藏的土路，跨越地基遺址順著土坡就能登上九嵕山的山頂。天氣晴好時，在山頂即可將整個平原盡收眼底。
另外，死后能否陪葬昭陵，也成為了衡量一個唐朝大臣的硬性標準。憑借唐太宗的政績和他的個人魅力加持，終唐一朝的大臣，無一不想陪葬昭陵，就像張廷玉被雍正皇帝特賜配享愛新覺羅的太廟一般。
東方帝王谷
之所以說昭陵是整個東半球最強封建班底的歸宿，是因為唐太宗生前就立下了陪葬制度，在這里，我們可以看到唐太宗和他的名臣將相的陪葬墓，還有這群人苦心經(jīng)營的長安城。 長孫皇后之外、韋貴妃、長樂公主、明相魏征、左右門神秦瓊和尉遲敬德、凌煙閣二十四功臣的李靖、房玄齡、李勣、程知節(jié)、虞世南等都，統(tǒng)統(tǒng)陪葬于昭陵陵區(qū)。
這里是中國古代優(yōu)秀帝王將相的人生終點，也是貞觀長歌曲終人散的謝幕。
埋在這里的王侯將相們，見證了一個無比耀眼的時代，所有的君臣同德，戮力同心，開疆拓土，締造了一個太平盛世，如今大唐風華、貞觀之治都已化為了腳下的塵土陵山周圍隱藏著數(shù)以百計的王公貴族陪葬墓。這些陪葬墓以九嵕山主峰為軸心，兩邊扇面展開，仿佛唐太宗生前朝臣侍列殿堂一樣。
太宗還在遺囑中明確表示不允許臣子為他殉葬。公元年，李世民駕崩，漢人淚流滿面，少數(shù)民族使節(jié)們割發(fā)、劃面、傷耳，突厥將軍阿史那杜爾當即請求殉葬，被唐高宗拒絕，阿史那社爾死后陪葬昭陵。唐太宗作為一代帝王偶像，有余座陪葬墓，文臣武將、貴妃公主乃至唐朝周邊小國家領導層都追隨了唐太宗的腳步，長眠于此。
悅西安實拍 昭陵
歷史 上的周、秦、漢、隋、唐是中國古代最為輝煌的時期，為陜西及中華民族創(chuàng)造了輝煌的文明。不僅有傳說時期的黃帝、炎帝這樣的部落英雄，也有周文王、周武王、秦始皇、漢武帝、隋文帝、唐太宗、武則天、唐玄宗等中國古代杰出帝王，他們留下的帝王陵墓是中國乃至世界十分珍貴的文化遺產(chǎn)。
從陜西古代帝王陵分布看，絕大多數(shù)位于關中，圍繞著古都長安周邊，分布在渭河以北高原上，著名的西漢9陵、唐陵都是如此。
經(jīng)田野調(diào)查確定陵墓的 丨座
中華民族始祖（2陵）丨軒轅黃帝、炎帝；
春秋戰(zhàn)國（6陵）丨秦景公、秦惠文王、秦悼武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦莊襄王6陵；
秦朝（2陵）丨秦始皇、秦二世2陵；
西漢（陵）丨文帝劉恒霸陵、宣帝劉詢杜陵、武帝劉徹茂陵、昭帝劉弗陵平陵、成帝劉驁延陵、平帝劉衎康陵、元帝劉奭渭陵、哀帝劉欣義陵、惠帝劉盈安陵、高帝劉邦長陵、景帝劉啟陽陵；
十六國至北朝（4陵）丨前秦苻堅、大夏赫連勃勃、西魏元寶炬、北周武帝宇文邕；
隋代（1陵）丨文帝楊堅；
唐代（陵）丨高宗和武則天乾陵、僖宗靖陵（乾縣）；太宗昭陵、肅宗建陵（禮泉）；宣宗貞陵、德宗崇陵（涇陽）；高祖獻陵、敬宗莊陵、武宗端陵（三原）；中宗定陵、懿宗簡陵、代宗元陵、文宗章陵、順宗豐陵（富平）；睿宗橋陵、玄宗泰陵、憲宗景陵和穆宗光陵（蒲城）。
經(jīng)考察確認葬在陜西的 丨座
西周丨位帝王中的7位；
秦國丨位秦公；
前秦丨高祖苻健；
后秦丨太祖姚萇和高祖姚興；
北魏丨孝武帝元修；
西魏丨恭帝元廓；
北周丨孝閔帝宇文覺、明帝宇文毓、宣帝宇文赟。
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法律顧問 / 宋亞鋒 趙文娟
陜西大秦律師事務所
十三陵旅游最佳路線
明定陵路線：
德勝門西站乘支線至昌平東關路口轉(zhuǎn)路；德勝門西站乘路至昌平東關路口轉(zhuǎn)路.。
明長陵路線：
德勝門西站乘支線至昌平東關路口轉(zhuǎn)路；德勝門西站乘路至昌平東關路口轉(zhuǎn)路。
明昭陵路線：
德勝門西站乘支線至昌平體委轉(zhuǎn)路；北京立水橋乘“昌平路”公交線-昭陵村；德勝門站乘路至沙河站轉(zhuǎn)昌平路。
總神道路線：
德勝門西站乘支線至昌平體委轉(zhuǎn)路；德勝門西站乘支線、路至昌平東關路口轉(zhuǎn)路南新村站下；北京地鐵5號線天通苑乘“昌平路”。
居庸關路線：
德勝門乘坐快到沙河下車，換乘昌路車直達景區(qū)；德勝門乘坐路到南口東街下車，再換乘昌路車直達景區(qū)；城鐵龍澤站下車換乘昌平區(qū)城鄉(xiāng)班車路車直達景區(qū)。
銀山塔林路線：德勝門乘路在“昌平北站”轉(zhuǎn)路至銀山塔林站下。
自駕車路線自駕車游覽十三陵景區(qū)，請從北三環(huán)馬甸橋駛?cè)刖┎咚俟罚偻ㄍ安轿麝P環(huán)島”出口駛出高速公路；盤西關環(huán)島半圈后即可駛?cè)胧昃皡^(qū)。
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