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老北京“糞霸”于德順：全城糞便都歸他管！他積攢了多少錢？
前言
自古以來，人們提起糞便那是嗤之以鼻，頗為嫌棄，然而，誰也不曾想到人人嫌棄的糞便，竟然會在民國時期成為香餑餑。這是怎么回事呢？
糞道世襲制
俗話說行，行行出狀元，在封建社會的北京城，就還真出了一位這樣的狀元，可謂是掏糞的狀元，于德順。雖說是不起眼的行當，但依然有著一套獨屬它的生存法則，也就是糞道制度。據了解，這項制度固定了掏糞點，且可以代代相傳，可以如王公貴族的般進行世襲，也可以如商品般買賣、轉讓，亦或者是以租賃的方式出租給他人收租。
占領糞道的人，被稱為糞道主。說來也是不簡單，就如房東一般，有的糞道主手里面的糞道有好有壞，有多有少。俗話說，有人在的地方就是江湖，這些糞道主們想要過上安穩的日子，那就必須做到各自誰也不侵犯，誰也不踏入彼此的地盤。然而，在糞道歸私人所有化后，這項平衡顯然被打破了。就有點類似黑社會的黑吃黑，成王敗寇，優勝劣汰的叢林法則在糞道主之間的爭斗中依然適用。
糞霸橫行
囂張跋扈的糞道主從掏糞工搖身一變成為了糞霸，他們一邊欺負著住戶，一邊又開始欺壓手下的掏糞工。說起如何威脅住戶，這就有意思了。糞道歸糞霸們所管轄后，他們便立下了十分霸王的條例，即你家的廁所只有我能派人前來清掃，你想請別人過來打掃或者是自己親自動手，必須先過我這關。
自己拉出來的糞便，自己竟然還不能做主了，這也是十分諷刺了。但現實就是這么無厘頭，住戶去找糞霸理論，糞霸就無恥的回復道，這條糞道是我祖上傳下來的，屬于我的私有財產，雖說你拉糞便的人，但你的糞便卻要歸我，這是你不能干涉的。為了執行這個無恥的條例，糞霸們一旦發現住戶找別人，他們就會對掏糞工猶如《論語·先進》中所說的那樣：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也”，給予的理由便是掏糞工偷他們的糞。
廁所一日不清理，那得多難受，住戶忍受不了，便只能按照糞霸們的要求來。當然，住戶所受的氣與掏糞工人的氣比起來簡直就如《答張纮書》中所寫道的：“今景興在此，足下與子布在彼，所謂小巫見大巫，神氣盡矣。”對于掏糞工而言，糞霸就相當于他們的主人，甚至比主人都不如，雖說表面上糞霸會為他們支付酬勞，但時常到了日子，糞霸們便以各種各樣的方式。
糞霸頭子于德順
說起糞霸，就不得不提清末民初的糞霸于德順了，他的外號是于大肚子。原本只是一名掏糞工人，卻因為自己身上的流氓習性，成功霸占了許多糞道。并且還通過這些糞道獲取了數額巨大的不義之財，欺壓，排擠小糞道主便成為了他追求的樂趣。在他的打壓之下，他也從眾多糞霸中脫穎而出，成為了北京城最大的糞霸，擁有條糞道。
于德順靠著北京城的糞道積累了一份十分龐大的家業，據說在他家產最多的時候，光在北京的房產就有一百多處，不僅如此還有畝土地，各銀行他都有數額不小的存款，足以可見其家產之大。不僅如此，他與北京衛生局局長有來往，在此局長的支持下，他成功當選了糞道事務所主任委員和北京糞業工會的會長，成為北京城響當當的人物。
新中國成立之后，于德順還按照以往的方式處事，與北京市政府出臺的各種措施公然反抗，比如抗拒繳納公家的租金，再比如將距離居民住得太近的糞場遷移至其他地方，總之就是各種有關糞道的政策，他全部反對。于是，這類惡霸首先就是被裁決的對象，為了打擊他們，公安局和衛生工程局聯合頒布了《關于改革糞道制度的公告》，年月，他被公開處決。
結語
普遍存在不等于就是正確的，猶如于德順這樣的霸道無恥行徑，遲早會被裁決。
為什么一上網，就是什么掏糞掏糞的？什么意思，我問他們，他們有的說是掏糞狗，有的說是掏糞工，掏糞狗的
掏糞指的是國內一個由王俊凱，王源，易烊千璽三人組成的組合，TF BOYS。由于TF類似掏糞，所以就被黑發寶寶們這么叫。
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