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- 北寨的輝縣市南寨鎮北寨村概述
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北寨的輝縣市南寨鎮北寨村概述
地理位置和歷史沿革
北寨村位于晉豫兩省交界,自古是兵家必爭之地:村名是當時兵營駐扎而來,據考證該村自唐已具雛形,宋代成為自然村,村后傳令山相對兩個石臼就是宋軍抵遼時的旗桿眼,民族英雄岳飛當年就在此與遼軍作戰,并把守村西晉豫古道,抗日戰爭與解放戰爭時期,我軍將領陳庚,皮定均就駐扎我村開展革命根據地,國民黨將領孫殿英也曾在此與日軍交戰,本村由于是革命老區,年得以解放,隨軍南下同志多人鍛煉成中高級干部。北寨村離縣城公里,居于輝縣盤上侯兆川北部,有獨特的地理優勢,崗嶺四合、翠山環抱、環境宜人、交通便利、四通八達,兩條省級公路穿村而過,東林州、西陵川、南輝縣、北壺關,村東米,是道教圣地紫荊山風景旅游區,那里漫山翠柏、郁郁蔥蔥、山勢險峻、層層有景,千余級石階直通山頂,山腰鐘鼓樓、山門韋馱殿、山神廟、真武廟等,各地游客絡繹不絕,尤其到山頂采紫荊枝回家,有求子之靈驗,有很多詩例為證。村西南5公里是著名的萬仙山,影視村風景旅游區,村西北5公里是齊王寨風景旅游區,村東公里是萬泉湖風景旅游區,村北公里是太行山大峽谷風景旅游區。解放初期該村人口不足,后經幾十年的變遷發展,年人口已達,外籍常住人口約,這里是典型的人多地少,全村畝耕地人均0.畝,山林面積畝均已綠化。
年該村新班子成立,治混亂、抓機遇、搶時間、搞經濟,經過年的艱苦創業,奮發圖強,今日的北寨已今非昔比,一躍成為輝縣市 北部山區八鄉鎮第一強村。 民以食為天,谷乃國之寶,土地是農民的命脈,然而舊社會的北寨%的土地,被占人口%的地主霸占,農民生活苦不堪言,上無片瓦,下無立足之地者不在少數,再加上天災人禍,旱澇兵匪,農民生活在水深火熱之中,據記載僅舉幾例:
(1)年侯兆川連續三年大旱,井水枯竭,河水斷流,秋麥無收,扒樹皮草根為食,百姓顛沛流離,拋妻棄子,逃荒要飯,上山西、下河南流入他鄉。
(2)年2月日,日軍在數十架飛機配合下進攻侯兆川,所到之處,奸淫燒殺,殘忍之極,同時盤上土匪屈多養網羅五、六百人自稱司令,催糧要款,北寨又有地霸申官林作怪,該村深受其害。
(3)該村常安國,常安均,黑手高懸霸主鞭,霸占全村%的土地,貧苦百姓靠扛長工打短工度日。哪里有剝削哪里就有斗爭,北寨村因戰略地位重要,歷來為兵家必爭之地,也是共產黨八路軍宣傳抗日的根據地,故此:北寨在鬧翻身、求解放的斗爭中,多次作為駐軍地和激戰地。八路軍老三團、新四軍等部隊都在這里居住抗戰,蔥樹嶺、羊腸嶺、驢皮溝、五道嶺、東河攤都是炮火紛飛的戰場。
(4)年7月日,八路軍師長劉伯承率旅直屬部隊,進駐南平羅,成立豫北工作團到北寨大唱革命歌曲,宣傳形勢,發動群眾團結抗日,并在北寨建立了個秘密黨支部,成立了村級農民抗日救國會和抗日自衛隊。時至今日,村里上年紀的人一直稱男同志為自衛隊,可見當時抗日熱情之高漲,抗戰宣傳之深入。
(5)年4月日,太行七分區一團打擊日偽進攻王莽嶺和臨淇兩犯之敵,阻擊于北寨附近,予以沉重打擊,激戰數十次,殲敵余人,繳獲戰馬匹,其它軍需甚多。同年9月,太行七分區三團,為反擊日寇掃蕩,由孫石窯移防北寨多次,對司寨日偽軍進行圍攻和襲擊,促使司寨日寇被迫退回縣城,侯兆川全部解放。
(6)北寨村百姓翻身求解放,爭取耕有其田,積極參軍參戰,抗日支前,對壓迫他們的三座大山進行了不屈不撓的反抗和斗爭,在多次戰斗中為國捐軀死難烈士有十位之多,他們是趙桃、趙先貴、張九、王普山、原迷、丁貴、丁元、平運保、平米貴等。 北寨村自解放到年,共有四任書記,第一任原自龍年-年,第二任書記王奇年-年,第三任申增法年-年,第四任馬海林年至今。
黨的十一屆三中全會以后,黨中央實行工作重點轉移,以經濟建設為中心,全面改革開放。北寨看到了新的曙光,農民有了新的希望。
年以馬海林為首的新班子成立,新班子、新姿態、新觀念、新作風,捋順工作思路,制定治村方略,扭轉落后局面,投入經濟建設。二十年艱苦創業,二十年酸甜苦辣,在這太行深山區農村,他與他的一班人,用心血和汗水譜寫了一曲從無有過的閃光篇章。
(1)規范管理、強化管理
村黨支部首先把規范干部行為,強化班子管理放在首位,他們實行的是軍事化管理模式,堅持的是民主決策,發揮的是堡壘作用,明確的是責任分工,倡導的是形象表率。集體制定了干部管理條例,班子做到了六個堅持,即:堅持統一學習制、堅持上班簽到制、堅持工作責任制、堅持集中講評制、堅持財務審批制、堅持檢查驗收制。通過年培養和磨練,班子成員養成良好的作風,他們是一支特別能吃苦,特別能戰斗,特別能過硬,特別能工作的隊伍,成為領導全村致富的核心力量。
(2)團結務實、共度難關
年剛組班,村里一窮二白,到處是混亂一片,偷樹掀渠隨處有,打架斗毆不間斷。有水土地澆不成,各項政策貫徹難,但以復退軍人為主的班子成員,鐵面無私敢碰硬,團結務實排萬難,深入實際解問題,齊心協力渡難關,在樹正氣、走正路、扭局面、謀發展的同時,勒緊腰帶過日子,不計報酬籌資金,兩年的時間內還清貸款外債萬元,這萬元相當于年的百萬元,這萬元班子成員曾付出了多少心血,這萬元標志著北寨步入了新天地,成為數鄉鎮既無內債,也無外債的村。
(3)艱苦創業、發展經濟
至始至終班子樹立的是發展理念,堅持的是硬道理思想,做到了農村工作千萬件,經濟工作是第一件,按照這個中心要求,他們解放思想、大膽創新、艱苦奮斗、克服困難,先使幾個小企業起死回生,后又發揮當地優勢,建市場、上企業、修車站、搞賓館、建設商業一條街,扶持發展二、三產業,集體個體一齊上,相互協調同發展,于年該村余戶單純依靠農業過日子的已經沒有,全村形成了農忙時季搞生產,農閑時季都抓錢的良好局面,本村集體收入屬輝縣市北部山區八鄉鎮之首,群眾性二、三產業發展是八鄉鎮第一,北寨村現已成為遠近聞名的富裕村、先進村、窗口村。
(4)清正廉潔、財務公開
他們認為清正廉潔是干部樹立良好形象的保證,財務公開是干群關系融洽的關鍵,他們自組班到今天,班子始終把廉政工作、財務公開放在重要位置,把抓班子建設與廉政工作、財務公開結合起來,制定制度,深化落實,并嚴格做到了:財務收支層層把關,各項工程精打細算,材料購進三人通行,價格遵循貨比三家,會計結算及時報賬,日清月結按時上墻,一般客人不予招待,必招客人一人作陪等等。通過以上形式,增加了財務透明度,增進了干群相互理解,增強了班子內部團結。
(5)多方并舉、全面發展
他們在發展經濟的同時勿忘其他事業同步發展,并投入了大量資金,想方設法支持農業、改革模式發展林業,爭取項目大搞水利,投入巨資發展教育,發展個體整改路線,規范規范管理計劃生育,改造村莊新容新貌,搞好穩定綜合治理,民兵青年組織健全,老年事業逐年提高,以上工作和事業均走在了全鎮乃至全市的前列,并受到了各級領導組織和政府的好評與表彰。
(6)為民造福、爭創第一
改變山區落后面貌,為民辦實事,改善群眾生活質量,是班子奮斗追求的目標,他們在集體經濟逐步壯大的同時,先后給群眾辦了很多好事、實事。爭創了山區鄉鎮村多個第一,即:第一個免費吃上自來水的村,第一個免費讓群眾出門走上水泥路的村,第一個免除村提留款和義務工的村,第一個讓1-9年級學生免交學雜費的村,第一個春節給群眾發放福利的村,第一個讓歲以上老人享受補貼的村,第一個給死亡人員解決埋葬費的村,第一個給群眾解決各做醫療費的村,第一個種地給群眾發放化肥的村,第一個清理垃圾常年有清潔工的村,第一個建起了村級汽車站的村,第一個建起了封閉式貿易市場的村,第一個建起村級賓館的村,第一個建起高標準寄宿學校和幼兒園的村,第一個統一規劃村莊批宅基的村等等。
前師不忘后師之師,忘記過去就等于背叛,黨支部號召全村群眾不忘過去之落后,牢記創業之艱辛,珍惜今日之形勢,干群團結再拼搏,為把北寨建設成為一個富庶、文明、美麗的太行山區城鎮而共同奮斗。
關于北寨村的來歷
一、北寨村的來歷 我的出生地北寨村—原名潞河寨,先說北寨村,村名的來歷吧,北寨村名的來歷有二種說法。 第一種說法是:知地點不知有這樣的事(北寨村—長治市) 第二種說法是:知故事,不知發生的地點(河神娶婦——北寨村) 1、先說第一種說法: 解放前的長治市地址,和今天的北寨地址是一樣的,所以古人傳說,先有潞河寨后有潞安城。原來的長治市(以前叫潞安府)它的街道設置—就是根據北寨村址建設的,這是鐵的事實,不可否認的,北寨現有村址為根據,北寨地理原有古建筑和長治市解放前的原貌沒有二樣。從北寨的四門四街,東西南北街,各條街的長短高低十字街的位置,東西街的方位,南北街的不對直,相差的距離看長治市的四門四街和街道的設置見下圖就連地型的高低都是一摸一樣的,還有更奇怪的是水流走向,為什么都是相同的。這是千真萬確的事實。今天的英雄街是解放后才建設的。 北寨村現今的確是長治市今天的一個模型。在年長治市市志辦工作人員就組織考察過卻有其事,不可否認。潞安府建成后就把潞河寨叫成不在了,(這是方言)時間一長叫別了不在就叫成今天的“北寨”了。(古代碑文有記載) 再說第二種說法: 知事不知發生地點,在東周列國時,有個著名的故事“河伯娶婦”這是教育后人,破除迷信的故事。我覺著每個人都應該知道這個歷史故事,到今天才知道它發生具體地點,就是在北寨村西“漳河”東岸(紅林鎮—地名)發生的。根據史記記載公元前年戰國時期的魏國魏文侯(魏斯)讓西門豹來上黨任職。聽老百姓說這里有條大河叫漳河,漳河的水神叫河伯,他每年要娶一個婦人回去,要挑最好看的姑娘,他才保佑漳河兩岸的老百姓風調雨順,要不然他就要興風作浪,發大水,沖走莊稼淹死人。西門豹說:“這是誰告訴你們的?!卑傩諅冋f:“這是這里的巫婆和他手下的徒弟們告訴我們的,當地的有錢鄉神和他們是一條藤兒,我們老百姓無法子,一年要拿幾百萬錢,為了河伯娶妻花二三十萬,剩余的全部入了他們的腰包。每年春天耕地的時候巫婆打發他們的徒弟挨門挨戶的看,誰家姑娘長的好看就做河伯的婦人,這個姑娘就送了命。有錢的人可以拿錢來贖身,沒錢的人就只好把女兒交出來。每年河伯娶婦的那一天巫婆把選好的姑娘打扮成新娘子,把她擱在一只用草編成的小船上,岸上還吹吹打打熱鬧的很,然后把小船放到河里順波浪飄走了。連船代新娘子讓河伯接走了。西門豹說那你們這有災嗎?百姓們說全仗著每年給河伯娶婦這還算沒碰上大水災,有時夏天少雨,有點旱。西門豹說:“這么一說河伯還挺靈的,下回娶媳婦的時候先告訴我一聲,我也去禱告禱告?!?到了這日,西門豹帶了幾個武士跟著父老鄉親去送親,當地的里長(相當今天的村長)和辦婚事的人都到了。西門豹還約了些過去把女兒嫁給河伯的人家都來看看今年的婚禮,遠近百姓都來看熱鬧了,每年如此,今年人更多,熱鬧的很,里長帶者巫婆來見西門豹,西門豹一看原來是一個三分像人七分像鬼的老婆子,后面跟著二十幾個女徒弟手里拿著香爐。西門豹說:“煩巫婆叫河伯的新娘子來這兒讓我看看。”巫婆要女徒弟把新娘子領來,只見他領來個十四五歲的小姑娘,她哭著,雪白的臉上擦著胭脂粉,有不少已給淚水沖去了,西門豹看了說:“河伯夫人必須是一個特別漂亮的美人,這個姑娘我看配不上,煩巫婆勞駕去跟河伯說一下,太守打算另選一個更好的姑娘,明天送去?!闭埬憧烊タ靵?,我這兒等你回音。說著他就叫武士抱起那個巫婆撲通一聲,仍到河里,岸上的人都嚇的連大氣也不敢喘,那個巫婆在河里掙扎了一會沉下去了,西門豹站在河岸上靜靜的等著,聚在那里的人順著西門豹的眼睛向河心盯著許多人沒有聲音,只有河里的水嘩嘩的響著,呆了一會,西門豹說:“巫婆上了年紀不中用了去了這么半天還不回來,你們年輕的女徒弟去催他一聲吧,接著就撲通撲通二聲把兩個領頭的女徒弟給武士扔到河里去了?!贝蠡飮樀玫芍蹚堉?,一會望望河心,一會望望西門豹,大伙開始議論了,又呆了一會西門豹說:“女人不會辦事,還是麻煩捐錢的善士辛苦一趟吧?!蹦菐讉€經常向老百姓勒索的土豪正想逃跑早被武士們抓住了,他們還想掙扎一下,西門豹大聲說,快去跟河伯討個回信,趕緊回來,武士們不由分說把他們一個個仍到河里去了,西門豹挺恭敬的向大家行了個禮,又等了一會,看熱鬧的人當中有害怕的,有高興的,有的咬牙可誰也不敢走開,要看個究竟。西門豹說:“這些人都沒有用,我看還是煩當地的里長辛苦一趟吧。”嚇的那些人臉上連一點活人的顏色都沒有了,直流冷汗羅里啰嗦跪到西門豹跟前只把頭磕的流出血來。西門豹對他們說什么地方沒有河什么地方沒有水,水里那有什么河神,你們看到了嗎?罪大惡疾的巫婆欺壓良民的土豪利用迷信搜刮百姓的錢財,殺害百姓的女兒,你們這些人不去教導百姓就罷了,怎么反倒興風作浪助長這種野蠻的風俗?那里長連連磕頭說這是巫婆干的勾當,我們確實受了她騙了。西門豹說:“如今害人的巫婆已經死了,往后誰要敢胡說八道給河伯娶妻,我就叫他先去給河伯見見面。”百姓們叫喊著把他扔到河里去。后來西門豹把巫婆和土豪的財產都分給了當地百姓,打這兒起,河伯娶妻的事再也沒有發生過,西門豹說:“這個村叫什么村?”大家說叫潞河寨。西門豹說:“從今往后河神不再娶妻了。把這個村也就叫成“不在”吧?!睍r間一長就叫成“北寨”了。這個故事有史書記載,也是北寨人一代一代傳下來的。 三、北寨—夾寨大戰唐天佑四年(年)朱溫廢唐,自立為帝,國號梁。 朱溫稱帝后,派兵十萬向潞州殺來,潞州守將李嗣昭緊閉城門,固守不出,梁軍久攻不下,便在潞州城下,(北寨—南寨)筑長城,內防沖突,外拒援兵,謂之夾寨,雙方相持一年有余,這一年,李克用久病不起,臨終將大權交與其子李存勖,并講三事。一解潞州之圍。二是滅梁報仇。三是復唐宗社。李存勖繼晉王,梁軍以李克用新喪,李存勖新立而放松戒備,李存勖親率周德威及大軍,從太原出發,急馳6日抵達三垂崗下,(三崗山,陳村)而梁軍對此卻毫無察覺。第二天清晨,適逢天降大霧,李村勖指揮大軍,一鼓作氣,直搗梁之夾寨(北寨)梁軍尚在夢中,倉促中不及應戰,被晉軍殺的大敗。從此,李存冒與后梁朱溫隔河(黃河)相望。成對崎之勢,年滅朱溫河北,年滅后梁,即帝位,國號唐,后唐。一九四五年,毛主席回憶起,歷史有名的夾寨戰役,(北寨戰役)并寫下了,偉大光輝的詩句。在年代毛主席提出:“深挖洞,廣積糧,不稱霸”的口號后,全國人民響應這一號召,都開始了“深挖洞”。北寨也不例外,開始在村挖開地道。在挖地道時發現村里就有地道的出口處和入口處,有的還很寬很長,聽老人傳說,在很早很早已前,有個大地洞直通南寨村,后來在四小隊申順則后院內果然發現了洞口,直通正南,但因年久,進洞口不多遠就不通了。今天經過查找歷史資料,才證實當年老人的傳說是真的。歷史證實在后唐年,梁軍攻打潞安一年之久,攻打不下,住在北寨和南寨(稱為夾寨),用一年時間挖通兩村之間地下通道,為攻打潞安城做準備。這就是中國歷史上有名的夾寨大戰,梁軍十萬人的“地下通道”。 四、上黨鄉村師范 震驚中外的西安事變爆發后,全國形勢影響到山西和長治,由于軍閥割據連年混戰,教育落后,城鄉缺乏師資,平民百姓還是無法上學讀書,這一現象,引起了有識之士,山西教育學院畢業的黎城人李蘊文發起成立上黨鄉村師范,并受到工商、企業界的支持和贊助,于年正式成立,史紅言任代理校長兼教導主任,“潞安狀元”的王中青為教導主任,趙樹理、李國華、常書明等為教師。就這樣長治市第一所高等教育學院“鄉村師范”于年在北寨成立了。學校規定學制四年,畢業后充任鄉村小學教師。學校開辦時在各縣招生二百余名,編制是五個班級,這些學生大都來源于農村貧困家庭。史紀言傾向無產階級革命,為把鄉師建成對革命有用的師范學校,他選用了王中青、趙樹理等十多名無產階級先進青年。學校成立了學生自治會,由地下黨員,進步學生侯國英、高憲德等人擔任學生會正副會長,很快鄉師成為一所傳播革命真理,鼓勵反敵愛國,樹革命之風的學校。鄉師在史紀言、王中青、趙樹理的帶領下,學校提倡新式教育,開展各種革命活動,成立了讀書會,巡回演出劇團,創辦了《吹毛暨報》,組織師生查抄抵制日貨,演出一批抗日戲曲。成為長治革命的搖籃。 年“七七事變”后鄉師就成立了,犧盟會,有余名師生參加了犧盟會,發展了一批地下黨員,為長治共產黨組織的成立打下了良好的基礎。 年底,有名的北寨上黨鄉村師范,被日本人的“三光政策”一夜之間燒為平地。這是長治教育史光輝的一頁。五、北寨村閻王殿的傳說閻王殿是唐初新建。當時對世人有很大的教育意義,教育世人做好事、善事、對人有利的事。閻王殿內一進大門恐怖的很,有金水橋、油鍋、刀山、火海、洪水橋、青連亭。在世間做好事的人,死后從進水橋一直到青連亭享福。在世間做惡事的人死后,從金水橋挨打受罵過來,進油鍋炸去雙腳,去火海燒去頭發、臉面、皮膚,打入洪水池中。在世間貪財害命為官不正著,死后,從金水橋挨打受罵上刀山,從刀山血淋淋下來再到火海烤干,半身下到洪水池,永不叫他出來火海轉世。閻王殿在解放后破除迷信運動中拆除。閻王店內有三個故事,一好一壞,一個傳說。 1、善有善報。先說姓李的這家財主,全家十多口人,四世同堂,家里不缺錢糧,但是每年春顧上人下種,吃的和家人一樣,誰要是沒錢,買穿的他也接濟,給你錢買上穿的從不記帳。他到是一個財主,家里沒有帳本,從不記誰家拿走多少錢。在他認為,錢糧都是身外之物。所以在當時都愿意去他家當長工,吃的好,待人也厚道。所以在他歲去世后,去閻王殿送行的有百十號人,排著長隊,去了閻王殿。那里的主持把他的魂靈從金水橋引進就一直到了青連亭,大家跟著都在注視著閻王殿的一切動靜。最后到了大殿給閻王爺磕頭后,都就排著長隊出來了,最后主持說,你們的李老爺已被閻王爺給他安排在青連亭喝茶了,等有個好的去處就讓他走了,一點苦也受不了。 2、惡有惡報。原來北寨有兩戶財主,一戶姓張,一戶姓李。這戶姓張的無惡不作,欺壓百姓到了極點,他過分貪財,你的是我的,他的也是我的。每年過春節前都要到老百姓家收取糧租。如果老百姓交不起,他就想著法也要逼著你非交不可。如果你什么也沒有,他就要將你的家人去給他當傭人,有姑娘就要姑娘去,如果沒有姑娘就要兒子去。如果兒子大了就要兒媳去,如果你長的好看點,夜間總不能放過,在全村誰也不敢正面看他一眼。他活了歲就死了。因為誰死了都要到閻王殿報到,他死后去閻王殿報到,他知道他做惡太多,還活者時間他就花了不少錢給閻王殿,每個神靈都買了一身新的朝服??傻搅碎愅醯顝慕鹚畼蛳聛硐肴デ噙B亭,可就怎樣走也去不了。全家十多人不由分說,也不由自己就走到了油鍋前面了,聽到他的父親大喊大叫,在油鍋里炸去一只腳,那殘忍的叫聲和活的時候,是一模一樣的聲音。在上刀山時,家人都低頭不語,從刀山下來,他兒子哭的不成人樣。給掌管大殿的主持人說,不要把我父親放到洪水池,就這樣我把我父的靈魂帶回吧,你看行不行,主持人說這里是沒有人情的,更沒有后門,我問一下閻王爺。等了快一個小時,主持走出來說,你帶走可以,可明天你的父親就能轉世了??赊D到人間也是個瘸子,因為下油鍋已炸去一條腿了。轉在北邊二里路姓左的一家人家,天明你去看看吧,命該如此。天明后他兒子一早起來,去了這家姓左的生小孩子人家,一問是天剛亮出生的。他就問瘸不瘸,這家主人說,我老婆生下孩子你怎么知道是個瘸子呢,他啞口無聲,趕快跑回家來,后來他打聽到這家窮的很,老兩口快五十了,生了一子還是個瘸子,生下來一條腿就不能動。不知北寨村有人那一天去看說出了口,后來這老兩口過幾天就去北寨張家要點錢,要點糧,可回來也不給這個瘸兒子吃,活到四五歲就死了,這就是作惡的張財主的下場。 3、善則長壽。北寨村還有一個有錢的人家,他也不知活了多大。財產盡一條街,他的兒子的兒子都是活了八九十歲死了,可他還活的很好。他每年把家里的剩余糧食全部分給窮苦人家吃,還給過路人錢、糧,真是個好人。所以全村人沒有一個說他的壞話,都說他是個大善人,誰也不知道他有多大歲數。聽老人傳說,在他死前的幾十年中,他就把他家的田地給了沒有地的人種了,他把他家的房子給了沒有房子的外鄉逃荒的人住了周圍的村莊。人們都知道北寨有這樣一個奇人,到底多大歲數叫什么名字,誰也不知道。有天早上,閻王殿的一個小鬼出來在村西漳河邊洗炭,這個大善人早起去河邊看莊稼就碰上了,他說:“我朋則活了八百,也沒見黑炭洗白”,嚇的這個小鬼,跑走了,他到閻王殿后給閻王爺述說了這事,閻王爺就把生死簿拿出來,查了兩遍也沒有查出北寨村有個叫朋則的人,這樣閻王爺就從新再查,一張一張的過,后來在第八張上的那頁(閻王爺的帳本是用紙片串訂的)翻開頁一看,是用紙片蓋住了,一查上面寫的朋則兩個字,閻王爺一看嚇了一跳,這人已活了八百歲了,趕緊派兩個小鬼把朋則叫來。這樣這個大善人就去世了,因為他在世時待外人如家人一樣的好,不分家人外人。這個故事就慢慢的流傳到現在,由北寨傳出到全國各地,以前有閻王殿的地方都知道,古人流傳下來的這個故事?!拔遗髣t活了八百,沒有見過黑炭洗白” 六、北寨村關公廟的紀事 北寨村六月六廟會的來歷在很早很早以前,每年伏天旱情嚴重,因為農作物伏天不能缺雨水,所以在農村的百姓心目中就早有這樣的說法,一伏一碗油,二伏半碗油,三伏沒來油。就是說一伏天下了雨等于給了莊稼一碗油,收成一定是豐年。二伏下了雨等于半碗油,就是今年產量收一半。三伏天下了雨等于沒有來油,就是今年沒收成,太遲了莊稼都旱死了,所以老百姓都盼伏天,天天有雨。有這么一年,天旱的一點雨也不下,已經出伏了,老天還是不下雨,就這樣等的過了伏天,莊稼都被太陽烤干了,村里老百姓也沒辦法,只好給關老爺禱告。晚上關老爺給守廟的說了,咱們叫上個屬龍的去河神廟求雨去。第二天一早,這個守廟的給村長把夜間關老爺的話說了一邊,村長就叫上村里,有勁的十個屬龍的年青人,把關老爺抬上,就去河神廟求雨去了。到了河神廟大院里,剛把關老爺的像揭開頭布,天上響了個大雷,馬上風云齊到,好好的大白天,就下起雨來。這時河神廟的,守護說:“你們是那個村的來求雨?從來沒有這樣靈過,你們快抬上你們的老爺回吧,到了家雨就下開了。”從河神廟返回到北寨村邊,大雨下來了。把關老爺抬回大殿上,求雨的人,都淋的滿身是雨,雨越下越大,整整下了一天一夜。后來北寨的老百姓,就種了一年晚秋作物,過了個年。第二年怕天氣旱,在一伏的第一天,村里就組織了,十多個屬龍的,抬上關老爺去河神廟求雨,當時天空晴朗,萬里無云等把關老爺抬到河神廟后,在和廟主持辦了有關事宜后,抬上關老爺走時,河神廟的主持送給關老爺一件袍子,往身上一披,晴空萬里的天,出現了一塊黑云,下了一陣云彩雨就停了。人家看廟的主持說,這就對了,以后你村求雨時,抬上關老爺來吧。這一陣雨叫抖袍雨,就兩個廟院有,你們回去看一下,就知道了,就這樣我門回來一看,大廟內果然下了一陣雨,等把關老爺放到廟后,求雨的還沒有回到家,雨就下大了,一下就是兩天,因為周邊的村旱北寨有雨不旱,這時周邊的村都來看,求關老爺下雨。他們就禱告關老爺,禱告了二年也沒辦到。還是北寨有雨,地里不旱,他們地里旱,連年如此。后來看門的守衛給別的村說:“關老爺昨天黑夜說了,南邊的村,(大部分都做木工活,靠買棺材生活)賣棺材的改了,“抽板換底”北邊的村改了,(過河沒橋,需要人背上過,背到河中間給人家加錢)“奇河夾管道”東邊的村賣米的改了,(大部分農民家都靠盜賣糧食過活)“摻糠攪秕”以后就給你們下雨,這幾句話說的他們啞口無聲,在也不來北寨求雨了。因為這三個村的確如此,不好改正錯誤,賣棺材的抽板換底,賣糧食的摻康攪秕。這樣那年的頭伏正好是六月六,北寨就從那年開始就辦起了廟會,從此北寨的六月六,周邊的村都知道是給關老爺求雨唱的戲。每年唱戲直到今天。周邊的村都來趕會。而每年的今天,(六月六)十年就有九年下雨,他們三個村都禱告關老爺,也開始給周遍三個村下起了雨,因為他們周遍三個村,都全部改了以前的惡習。也奇怪的很。不過從科學講,西邊漳澤河流上空冷空氣的形成,歷年下雨的走向,形成多年的西北風方向來雨的特點
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◎北京市 轄區 朝陽區 安定門外勝古北南里 郵編:
◎北京市 轄區 朝陽區 安定門外勝古北里 郵編:
◎北京市 轄區 朝陽區 安定門外勝古東里 郵編:
◎北京市 轄區 朝陽區 安定門外櫻花園中路 郵編:
◎北京市 轄區 朝陽區 安定門外小關西街 郵編:
◎北京市 轄區 朝陽區 德勝門外裕民東里 郵編:
◎北京市 轄區 朝陽區 安定門外小關北里 郵編:
◎北京市 轄區 朝陽區 安定門外安苑東路 郵編:
◎北京市 轄區 朝陽區 安定門外勝古莊 郵編:
◎北京市 轄區 朝陽區 安定門外安苑路(#甲#單-#) 郵編:
◎北京市 轄區 朝陽區 安定門外北苑路(#) 郵編:
◎北京市 轄區 朝陽區 安定門外芍藥居北里 郵編:
◎北京市 轄區 朝陽區 安定門外安貞里二區 郵編:
◎北京市 轄區 朝陽區 安定門外勝古南路 郵編:
北京朝陽區的郵編是多少
磁器庫北巷,北口袋胡同,磁器庫北巷,北口袋胡同安定門外地興居二巷,安德里北街,教場口,安定門外青年湖東里
立水橋(甲3號城建住宅合作社),立水橋(甲8),武警學院宿舍樓,羊坊四號院
和平里三區,和平里民旺五巷,和平里花園,東街
大山子萬紅里,酒仙橋路七號院,大山子彩虹路,大山子環行鐵道
東壩河,五里溝,亮馬嘉園,酒仙橋村
金盞鄉小店村,東壩鄉焦莊村,東壩鄉西壩村,樓梓鄉沙窩村
關東店一巷,核桃園北里,朝陽門外市場街,向軍北里
華威北里畜牧廠宿舍,嘉多麗園小區,廣和南里八條,農光里新九排
忠實里西區,永安南里,永安南里,垂楊柳南街
高碑店鄉方家村-(單號),高碑店鄉方家村-(雙號),十八里店鄉邱莊村,十八里店鄉小武基村
朝陽北路,定福莊西里1號,管莊西里建東苑小區,雙橋雙惠苑小區
十里堡東里,通惠家園惠生園,十里堡東里,通惠家園惠生園
馬道口,呼家樓北街,馬道口,呼家樓北街
東直門外大街,東直門外小街,新興里,新中街二條
香河園路,香河園北里,東直門外北大街,香河園街
德勝門外裕民東路,德勝門外裕民中路,號信箱,安定門外(櫻花園)
草橋欣園四區,北天津莊-(雙號),北天津莊-(單號),嘉園三里(號樓)
小紅門鄉龍爪樹,龍爪樹南雙旗桿,威儀路,威儀路
祁家豁子(甲2號),祁家豁子(3號),祁家豁子(甲3號),祁家豁子(8號)
花虎溝村,蒼營村,白廟路,雙泉堡路
安定門外(世紀村二區9號樓),安定門外(世紀村一區5號樓),安定門外(安慧里五區),安定門外(安慧北里秀園小區)
孫河鄉順白路,慧谷根園寧靜胡同,南湖渠三巷,中國青年報宿舍
天朗園,立水橋(南1號),北苑路(5),北苑路(甲號2號樓)
肖村,城外誠南路,小紅門后街,小紅門鄉
日壇北路,秀水北街,亮馬橋路(號),亮馬橋路(號)
北京首都國際機場,六段零頭,中國國際航空公司客倉服務部,中國外運北京空運公司
北京市豐臺區的郵編是多少
北京市豐臺區的郵編是。
豐臺區,隸屬于北京市,是北京市主城區城六區之一,位于北京市南部,東面與朝陽區接壤,北面與東城區、西城區、海淀區、石景山區接壤,西北面與門頭溝區,西南面與房山區,東南面與大興區接壤。
北京市豐臺區的電話區號:
北京市豐臺區的車牌代碼:京
北京市豐臺區的行政區劃代碼:
擴展資料:
北京市下轄區縣的郵編:
北京市下轄區縣的郵編(續):
我國的郵政編碼采用四級六位數編碼結構。前兩位數字表示?。ㄖ陛犑?、自治區);前三位數字表示郵區;前四位數字表示縣(市);最后兩位數字表示投遞局(所)。
郵編是為了實現信件分揀自動化的方案實施,因電腦不能識別中文,但能識別數字。每區域編上代碼,能快速運用電腦分揀。
參考資料來源:百度百科—豐臺區
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