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• 國慶的作文 只要原創 字以上
• 包拯的事跡和簡介
• 包拯的巧破案的小故事，急用
• 納雍縣高瓦斯礦井有哪些

國慶的作文 只要原創 字以上

金風送爽，天高云淡，在這個花果飄香的季節里，我們迎來了祖國五十六歲的生日，能與大家同祝國慶，我感到非常快樂。在這里，我要自豪地對祖國母親說：我愛你，中國！
啊！黃河長江，奔騰萬里，你們哺育了一個多么輝煌的民族！五千年的輝煌歷史，飲譽四海的華夏文明，足以讓人嘆為觀止。哦，祖國，涓涓流貫的河川是你飄逸的長發，綿亙悠久長的山岳是你硬朗的脊梁。你有滿山遍野的寶藏，你有秀麗多姿的山水，你有金碧輝煌的故宮，你有蜿蜓伸展的萬里長城，縱有千古，橫有八荒。你還有很多很多。。。。。。在你遼闊的土地上，一代又一代的炎黃子孫用自己的雙手創造了燦爛的東方文明。
但是，我們不會忘記，中華民族也曾幾經滄桑、幾經痛苦，我們的祖國母親也曾倍受欺凌與污辱。我們忘不了園明園的火光，忘不了扣在每個中國人頭上的“東亞病夫”的帽子，忘不了公園門口“華人與狗不得入內”的牌子，忘不了南京三十萬同胞的鮮血染紅了長江。大地在呻吟，黃河在哭泣，然而中國人民永遠也不會被壓垮。
虎門銷煙揭開了中華兒女反侵略的序幕。太平天國的旗幟、戊戌變法的驚雷，義和團戰士的大刀、辛亥革命的槍聲，無一不向全世界表明：中華民族不可辱，中國人民不可欺。五四運動的吶喊，中國共產黨的成立，更似驚雷劃破夜空。從南昌到井岡山、從延安到西柏坡，“星星之火，可以燎原”。中國人民硬是用小米加步槍打出了一個燦爛的新中國，我們這個東方巨人終于又站起來了！
走過年的風風雨雨，經過年的勵精圖治，我們的祖國巍然屹立于世界的東方。中國人民正享受著從未有過的太平盛世。中國特色社會主義的航船正劈波斬浪，昂首前行！
同學們，我們中國已經很強大，但是不能忘記，我們的統一大業還沒有完成，國際反華勢力亡我之心不死，日本對我國的釣魚島垂涎三尺，更不能忘記，年我國使館的被炸，同胞的鮮血告訴我們：我們還不夠強大。
前進中的艱難險阻，激發著我們的豪情斗志新的千年，新的世紀，新的起點，十六大給我們吹響了進軍的新號角，億萬中國人民正向著新的目標奮進。
同學們，我們是祖國和民族的未來，我們生在一個偉大的時代。同學們，努力吧，中華民族的偉大復興將在我們手中實現。祖國啊，母親！請相信，我們一定不會辜負歷史的重托，新的《中華交響曲》將在我們手中演奏出更精彩更輝煌的樂章！就象李大釗期望的那樣：“讓中華民族五千年的正氣在青春的火焰中再現！讓華夏神州五千年的雄健國魂在青春的火焰中再生！！！”
國慶節作文
時值金秋，氣候宜人。正值國慶佳節，我邀上我的好友施展，與我們全家一起去浙江海鹽放飛心情！
平日里看慣了大城市里水泥森林的高聳林立，古板，呆滯。一味的灰調子顯得有些沉悶。而青山碧水的南北湖和錢江岸邊十里長堤，在我的腦海中日益顯得突出。那別具韻味的鮮活，靈動的質感，讓我心馳心往。上了A4高速公路，心情變得暢快極了。你看：路邊的田間地頭，秋實累累；火紅的楓樹在朝陽的映照下，格外絢麗。天藍得一塵不染，云也好象變得透明，秋陽的光輝溫柔得真讓人心顫。呼吸著帶有泥土清香的清新空氣，感覺真的不一樣。
一個小時的車程，便到了海鹽。放下行李，我們迫不及待地奔向海邊。這是錢塘江的入海口，名揚天下的“地卷銀山萬馬騰”的錢江潮就從這里起源。上次來這里我們曾玩了整整半天，抓了幾大盆的海白蝦、小螃蟹，卻也一個個成了“大花臉”、“泥腿子”，仍是興意未盡！在路上，我對施展說了很多關于抓蝦捕蟹的一些技巧，直聽得他摩拳擦掌……
到了海邊，才發現原來現在正在漲潮，海水淹沒了整個海灘，不能抓蝦捕蟹了，我們不覺有點掃興！海里層層疊疊的浪撲向堤岸，但不見潮來。海水并不是碧藍碧藍的，卻泛著泥沙的黃色。在海堤上站了一會兒，我和施展走進海濱公園。咦，那是什么東西？怎么在鵝卵石中跳來跳去的？哦，看清楚了，原來是一只螞蚱！看著那綠綠的螞蚱，我和施展不免有些手癢了！我問媽媽要了兩個塑料袋，用一個套在手上，而施展則要用他的“空手道”來捉螞蚱！我們先把它趕到草叢中，然后，施展便兩只手一齊撲了上去，沒想到那只螞蚱一跳，竟飛起來了，把我們嚇一跳。螞蚱飛了一段路，又落在一叢草上。我們輕輕走近那一叢草，仔細看，看見那只螞蚱落在一個草葉上。我輕輕地用塑料袋套下去，啊，套住了！施展趕緊用手伸進去捉，捉著后放入另一個袋子中。有了經驗的我們，開始滿地的找螞蚱，不一會，由于我們的默契配合，抓住了幾十只螞蚱。而我和施展也找回了久違了的童心！
第二天，我們驅車去南北湖景區。南北湖山不高，但層巒疊翠，水不深，但曲折蜿蜒。太像西湖，卻比西湖更幽靜，更有鄉村氣息。你看，湖邊垂柳婀娜多姿，風梳理著她那美麗的長發；山上的松樹清翠欲滴，秋風吹過，松濤陣陣。沿著湖堤，走到棧橋中央時，我抬眼向四外望去：左邊是水，右邊是水，前邊是水，后邊是水，這水碧波蕩漾，沒有一點污穢；左邊是山，右邊是山，前邊是山，后邊是山，不見半點土色；頭上是碧藍的天空，云朵靜靜地飄動，橋下是清澈的湖水，水波無聲地起伏，天地間一片寂靜，只有近岸的荷塘中、島上的樹林里不時傳出陣陣蛙鼓、聲聲鳥鳴，然而，“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，天地間愈發顯現出一種神奇的寧靜。一陣清風徐徐拂過，這風沒有一絲張狂，不帶半點嬌氣，輕輕地、清清地、緩緩地吹過。我不由自主地停下腳步，張開雙臂，閉上眼睛，讓這天地山水中靈氣匯成的風吹入我的心胸。此時此刻，我的心胸一片寧靜，一片空明，我感到自己已經融化，與天地融為一體，與自然融為一體……
外婆家的變化
金秋時節，天氣宜人，正逢國慶佳節，我們全家去看望我的外婆。外婆今年已是七十多歲了，但耳聰目明，身體非常健康。外婆最快樂的時候就是逢年過節時兒女們帶著孩子從全國各地回到老家，一大家子二十幾個人歡聚一堂。這不，外婆拎著滿籃子的蝦蟹魚鮮回來又在開心地和鄰居們打招呼，老遠就能聽到她老人家那爽朗的笑。
外婆家遠在浙江嘉興的一個水鎮，過去交通十分不便。從上海到外婆家，要坐火車換輪船，早上從家里出發，到達外婆家已是下午三四點鐘。由于我特別會暈車暈船，所以媽媽每年去看望外婆一次，而我要兩三年才能去一次。今天，舅舅開車來接我們時已是上午十點，還說外婆在等我們吃中飯，來得及嗎？我有點不大相信。我們坐上Buck面包車，一會兒就上了A4高速公路，再走東西大道，啊，僅僅一個小時就到了！
在我的記憶中，從輪船碼頭上來，穿過鋪著青石板的老街，走過一條窄窄長長的小巷，便是外婆的家。那是靠著河邊的三間老房，粉墻黛瓦。沿著河的木窗軒敞著，懸著竹簾，你可能會覺得極有風致，古典又浪漫，可現實生活是：廚房和客廳在一起，煤球爐里的煤氣彌漫開來，讓外公不停地咳嗽；家里沒有衛生間，外婆每天要拎著馬桶去倒；雨季發大水，河水灌進屋里，老家具散發著難聞的霉味……。最讓外婆發愁的是，節日里兒女們都回來時，這么多人怎么住？所以外婆經常念叨：“唉！什么時候能換大一點的房子，就好了！”今年，外婆的夢想終于實現了，古鎮改造，老人家搬進了新樓房。現在，展現在我們眼前的是：一座漂亮小洋房，琉璃瓦在陽光下熠熠閃光，尖尖的屋頂如同西方童話里的城堡。走進竹籬笆圍起來的大院子，桂花樹金桂飄香，石榴樹果實累累，花壇里萬紫千紅的菊花綻放著笑臉，小白貓在太陽底下懶懶地睡覺……。跨進客廳，寬敞明亮，廚房和衛生間干凈整潔，煤氣、自來水、抽水馬桶一應俱全，最讓外婆滿意的是，她給每個子女都能留一間房。外婆樂得合不攏嘴。
站在外婆家的三層樓頂，抬頭眺望，映入眼簾的是滬杭高速公路、蘇嘉乍高速公路、東西大道，一條條道路縱橫交錯，通向四面八方。不遠處，是一片菱場的文水漾，年輕的姑娘們坐在菱桶里采菱，鮮艷的衣衫掩映在菱花碧水中。河塘邊，有一大片的草地，是兒童樂園和老人健身區。每天早晨，外婆就到那兒去早鍛煉。看著這么美麗的花園小樓，你絕對想不到，這里原來只有幾間低矮茅屋，住著衣衫襤褸的外鄉人。搬進新房子，住在花園里，外婆的身體越來越好，精神爽朗。她笑呵呵地對我們說：“改革開放可真好啊！小鎮越來越美，生活越來越好，出行越來越方便。聽說，軌道交通修好后，從上海到這里只要半小時。到時，你們可要每個禮拜回來喔，最好早出晚歸，天天來陪我老太婆，哈哈哈……”
聽著外婆爽朗的歡笑，我不覺感慨萬分。是啊，從外婆家的變化，我看到我們故老的中華正在日新月異的變化。啊祖國，萬歲！這是你，這是我，這是華夏兒女的歡暢！
國慶節作文
每年的十月一日是一年一度的國慶節，是我們偉大祖國母親的生日。伴隨著風風雨雨，我們的母親祖國已經周歲了，這一天，舉國上下都在歡度慶祝這一節日。
一大清早，我們便到了學校，在學校里，同學們有的出黑板報、畫畫；有的做賀卡、開主題班會；還有的通過日記、詩歌等形式紛紛表達對祖國媽媽的愛。國慶長假，同學們跟爸爸媽媽一起走出家門，游覽名勝古跡，領略祖國的偉大文化。商店的門口懸掛著氣球和彩旗，有紅的、有黃的、有綠的……洋溢著喜慶的氣氛。里面人聲鼎沸，原來都在打折、開展系列促銷活動。街上人山人海，就連坐車買票也要排著長長的隊伍，打的也要等好長時間。風景區的游人有如長龍，不計其數，男女老少盡在其中，人們都趁著節日出來游玩。停車場幾乎沒有空位子，飯店，賓館的收入一定十分可觀。
遠方北京的叔叔打來電話告訴我們，北京國慶熱鬧非凡。我很想去北京，看看天安門，看看我們偉大首都的面貌，我和叔叔已經約好明年暑假一起同暢游北京。
國慶節是一個快樂的節日，人民的生活水平真的提高得很快。我們在祖國媽媽的懷抱中，幸福、快樂地成長，愿祖國媽媽永遠美麗、永遠繁榮，愿祖國一年比一年興旺、發達！
今天是你的生日我的中國”一首多么雄偉而又親切的歌曲再次在我的耳邊回響起來，似乎使我感到無比興奮、無比驕傲。
今天是祖國母親歲的華誕，在此，我先向這位無私奉獻的母親道一聲：“您辛苦了”！
金秋十月的今天，我們莆田城也披上了節日的盛裝，來喜迎祖國生日的到來。
清晨，當太陽冉冉升起的那一剎那，市人大前的廣場上，彩旗飛揚，熱氣球在微風中跳著歡快的舞蹈：時而，前后晃動；時而，左右擺動……廣場上聚集了多人，在那兒等待那莊嚴的時刻。伴隨著“歌唱祖國”那優美動人的旋律，解放軍雙手拿著那鮮紅的五星紅旗，邁著那矯健的步伐向旗桿走出。在莊嚴的國歌聲中，五星紅旗冉冉升起。在那莊嚴的時刻，便使我回想起曾經所學過的課文（開國大典）時毛主席親手升起第一面五星紅旗，以及當時的熱鬧時的情景。
國慶的到來，打破了莆田城往日的寧靜。市區的中間有一條筆直寬敞而又潔凈的街道，從東通西，與橫貫東西的街——步行街連接成一條直線，成一個“一”字形。街道和公路兩旁聳立的樓房——商場、服裝店、水果店……商店門口裝著霓虹燈：赤、橙、黃、綠、青、藍、紫……五彩繽紛，令人眼花繚亂，應接不暇。街上和公路上的汽車在奔馳，像長江里的浪花一樣。步行街上，人山人海，各色各樣的人們來來往往、川流不息……
莆田的圖書城也不例外，在那兒有許多少年兒童在家長的帶領下靜靜的端坐在地毯上，聚精會神的觀看著圖書。那場面，倘若那時的我有照相機的話，一定會將這動人的場面照下來。
親愛的朋友們，我們是世紀祖國初升的太陽，祖國大地上一顆耀眼的星辰，是祖國的希望，是民族的驕傲，為了祖國的明天會更好，我們更應該努力奮斗，將來為祖國作出更大的貢獻

包拯的事跡和簡介

包拯（公元－公元年），字希仁，廬州合肥(今安徽合肥)人，出身于官僚家庭。生于北宋咸平二年(年)。天圣朝進士。累遷監察御史，建議練兵選將、充實邊備。奉使契丹還，歷任三司戶部判官，京東、陜西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷準許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權幸大臣。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉裕六年（年），任樞密副使。后卒于位，謚號“孝肅”。包拯做官以斷獄英明剛直而著稱于世。知廬州時，執法不避親黨。在開封時，開官府正門，使訟者得以直至堂前自訴曲直，杜絕奸吏。立朝剛毅，貴戚、宦官為之斂手，京師有“關節不到，有閻羅包老”之語。后世則把他當作清官的化身——包青天。
生平事跡
包拯，生于北宋咸平二年(年)。（在《鍘包勉》和《包公賠情》等 戲曲里，說包拯從小受父母遺棄，由包拯大嫂帶養成人，這不符合歷史實際。事實上，包拯的幼少年時代，深受父母寵愛和教養。）
官場生涯
包拯長大后，也極為孝順父母。與包拯同時代的歐陽修，曾經彈 劾包拯“素少學問”。這里的“學問”，主要不是指讀書和文化水平，而是指不懂人情世故。歐陽修其實不是貶低包拯，而是認為包拯“少有孝行，聞于鄉里；晚有直節，著在朝廷”，應該給他以 更合適、恰當的官職。 包拯的青少年時代，也曾刻苦讀書，所以在他二十九歲時，終于考中了進士甲科。按照宋朝規定，考取進士之后，便可以做官。包拯被派到建昌縣(今江西永修)任職。但包拯認為父母親年事已高，應該盡孝奉養雙親，因而請求回到安徽，在和州(今安徽和縣)做官。但是，父母親希望兒子在自己身邊，包拯便決定辭職回家，在家孝敬父母多年，直到雙親去世，包拯守喪期滿，仍不想離開故土。當時，這種封建孝道，受到家鄉人的稱道。近年，安徽合肥發現了一塊包拯為父親包令儀立的神道碑。碑上陰刻篆書“宋故贈刑部侍郎包公神道碑”十二字。這既是包拯留下的珍貴文物，又是他力盡孝道的見證。
由于家鄉父老的勸告，包拯才離開家鄉，離開父母靈地，到天長縣(今安徽天長)任知縣。這時，包拯已是四十歲左右的中年人。康定元年(年)，包拯又出知端州(今廣東肇慶)。端州出產一種有名的硯臺，叫端硯。端硯每年要向朝廷進貢。由于當地官吏和豪紳等層層加碼克扣，端硯的產量雖多，卻變成了百姓的沉重負擔。包拯下令豪強官吏，不得貪污，只能按規定數量，向朝廷進貢。而他自己，直到離開端州，也不曾想要一方端硯。
或許由于包拯這種鐵面無私的性格，被大臣們賞識，所以朝廷于慶歷三年(年)將包拯調到首都開封。這是自從進京考試之后，包拯第二次來到京城。包拯被任命為監察御史。當時，監察御史雖然沒有多大實權，但對包拯來講，卻十分重要。這是因為，從此包拯可以直接參與朝政，并且可以對于朝廷各個方面，尤其是用人等方面，提出看法和建議。實際上，包拯在任監察御史期間，確實對北宋的內政外交，提出過許多批評和改進辦法，并且還曾出使契丹(遼國)，出色地完成了任務。
慶歷六年(年)夏，包拯調任為三司戶部判官。當時的三司是中央財政機構，戶部掌管全國戶口、兩稅等，戶部判官協助三司使的工作。不久，包拯先后擔任京東、陜西、河北轉運使，轉運使負責一路（相當于省）的財政、監察等行政事務。在地方，包拯十分重視體察民情，要求朝廷讓百姓休養生息而安居樂業．兩年之后，包拯被召回開封，提升為戶部副使。在此期間，他曾前往河北解決軍糧問題，又曾到陜西解決運城(今屬山西)鹽業問題。在河北，他奏請用作養馬的田地，還給地方和農民。在運城，他改革鹽稅法令，以便利于商販經營鹽業。
出色的工作，利國利民的成效，使包拯在皇祜二年(年)被擢升為天章閣待制、知諫院。天章閣是存放朝廷圖書文獻的地方，待制之銜，有名而無權。包拯又叫包待制，不過是對他的尊稱。然而，知諫院即兼任諫官之職，卻十分重要。諫官的任務是向皇帝進諫朝政的弊端，它可以涉及朝政的所有方面．在包拯兼任諫官期間，不但對橫行不法的權臣屢次抨擊，而且對時政的許多方面，提出了革新建議。可惜的是，兩年之后，包拯改命為龍圖閣直學士，這也是個虛銜(從此人們又稱他為包龍圖)，并且又一次離開京城，到河北、廬州、池州(今安徽貴池)，江寧(今江蘇江寧)等地任地方官。直到至和三年(年)才回到京城，任開封府尹。嘉祜四年(年)，包拯以樞密直學士、權三司使等官職，上升為當時重臣。第二年升任三司使和樞密副使，相當于副宰相之職。但是，年過六旬的包拯，這時已經夕陽西下。嘉祜七年(年)五月二十五日，包拯病死在開封。仁宗皇帝到包拯家中向包拯最后一別，追認他為禮部尚書，賜謚“孝肅”，所以包拯死后又叫包孝肅。 他晚年在家里立了一塊石碑，上刻《戒廉家訓》道："后世子孫仕宦，有犯贓者……非吾子若孫也。"他的事跡長期流傳民間，過去小說、戲曲多取為題材。元雜劇已有《陳州糶米》等作品。以后流傳日廣，形成豐富的傳說。遺著有《包孝肅奏議》。
主張改革
包拯所處的仁宗時代，已經不象宋初那樣生氣勃勃，冗官、冗兵和冗費成為當時的三大災害，老百姓的負擔加重，各地出現了士兵暴動和農民起義。面對這樣的形勢，包拯從憂國憂民出發，主張對時政進行整頓和改革。應當說，包拯的改革主張，其目的是為了鞏固宋朝的封建專制統治，但從客觀效果上看，卻有利于當時的下層人民．包拯之所以為天下百姓所愛戴，原因就在這里。
北宋龐大的官僚機構，冗官成災，包拯認為必須加以整頓和革新。他不但主張用人要用忠直的君子，不能用奸邪的小人，而且建議提拔“奮不顧身，孜孜于國”的素有才能，公直廉明之人”。他不但七次彈劾“苛政暴斂”的轉運使王逵，而且不畏風險，力主將皇帝的親戚，“凡庸之人”張堯佐免去要職。在包拯看來，“在政府無所建明”的平庸之輩，不論其官職有多大，都必須下臺。他曾建議改革選人、用人制度。他主張官員年到七十歲必須離職。他揭露不愿離職的官僚，是不知廉駐，“貪冒相尚，但顧子孫之計”。他主張不能任意封官許愿，即使是恩賜即由父親的功勞而錄用的子孫，也要通過考試。這些，都是為了解決冗官問題。包拯其實并不反對范仲淹主持的慶歷新政。新政失敗，許多官員受到處分，包拯全力為這些敢作敢為的官員嗚不平，主張起用他們。
在經濟方面，包拯一方面主張壓縮開支，另一方面又主張不能苛剝平民。當時有一種政策，由政府向城鎮百姓強行購買國家需要的物資，價格比市場價格低。這就成了剝削民眾的一種手段。包拯堅決反對這種害民政策。他列舉陜西強購軍用物資的危害，“前后人戶破藹家產不少”，因而要求廢除這種辦法。包拯建議，國家急需物資應該“置場收買”，以公平的價格，自由收購。這一建議，無論對減輕百姓負擔，還是對商品流通和商品生產，都是有利的。前面提到的運城解鹽問題，也是由于包拯極力支持改革，使解鹽的生產與銷售，由原來官方壟斷，改革為允許商人買賣。這一改革，不僅解除了百姓為政府搬運官鹽之苦，而且同樣有利于食鹽的流通．沈括稱贊這種“通商法”，“行之幾十年，至今以為利，”此外，包拯還曾主張方田均稅，即丈量地主豪強的土地，防止他們漏稅逃役。他還曾鼓勵民間采礦煉鐵等等。可見，包拯的經濟思想和經濟改革，目的在于“寬國利民”。
在宋朝的國防和對外政策方面，包拯同樣主張民富國強，改善邊防措施，維護國家的獨立和尊嚴。他在出使遼國時，遼國刁難他，他義正詞嚴地據理力爭，不卑不亢。回國后，他立即將在遼國的所見所聞，報告朝廷。他說，遼國在山西北部集結兵馬，聚集糧草，其意圖不可不防。他建議，一定要加強山西宋遼邊境的 代州(代縣)、應州(應縣)、雁門關一帶的戰備，以前，遼國蠶食 邊境領土，是由于邊防之臣膽小怕事，不敢對抗，如今應該下令邊臣，讓其嚴加防守，不能丟失一寸土地．另外，原來這里的守將，在軍事上是外行，現在必須派懂得軍事的人去領導指揮。朝廷采納了包拯的意見，加強河北，山西的防衛．更重要的是，包拯對宋代的冗兵之害，提出了裁減“老病冗弱”的主張，以利于訓練及加強戰斗力。同時，他還提出加強邊境民間義勇的訓練。宋朝將士經常調動，以防武將專權，但造成了兵不知將，將不知兵弊病。包拯認為要改變這種政策，使將官有職有權，不要輕易調動。可貴的是，包拯建議加強國防與軍事力量，以不增加百姓 負擔為前提。當時中原地區，尤其是河北、山西的農民，苦于運送軍糧，包拯曾提出，在豐收之年，可以購買當地農民糧食，儲備起來，作今后軍糧，減少運輸困難。 包拯之主張改革朝政以利國利民，是有其思想基礎的。他始終認為，普通百姓是國家的根本，只有老百姓日子好過了，不受 貪官酷吏欺壓了，國家才能富強和太平無事。如果過分榨取，使天下蒼生處于水深火熱之中，那么，不但國家不能富強，而且會造成官逼民反，動搖封建統治．他之所以主張改革，成為我國歷史上著名的“清官”，其思想淵源就在于此．盡管包拯的出發點和動機，是為了宋朝天下的長治久安，而不是全然為了天下百姓，但比起對被剝削者盡情欺壓的“貪官”來，無論對社會，還是對人民，總要好得多．那種認為清官比貪官更狡猾，對老百姓更有害的觀點，顯然是錯誤的。
剛正不阿
一個人的功過歷史，要用自己的行動來譜寫。一旦自己的行為被實踐證明對社會、對人民有功有利，那么，人民終究會給他以恰當的評價．這評價，恐怕不會以一些暫時的貶斥而消失。名垂青史的包青天為人民所歌頌與懷念，正是由于包拯一生的實踐，有利于社會與人民。這實踐，不僅是由于他為當時的人民做了好事，而且也由于他個人的道德品質，確實有不少同時代人，甚至后來人難以企及之處。
首先，他為人剛直，既不兩面三刀，更不會搞陰謀．他從不趨炎附勢，看顏色行事，更不說大話，假話。即使是在皇帝面前， 他也是直言不諱，不怕冒犯皇帝．為了立太子的事，包拯曾冒死 直諫，公開對皇帝說，我已經老了，而且沒有兒子，如果認為我說得不對，也不要緊，反正不是為了自己想升官發財．幸而宋仁宗倒也過得去，沒有處理包拯，反而說，可以慢慢商量。包拯又說，宮內的親信宦官，權力太大，待遇太多，應該精簡人員和開支．這當然要得罪皇帝的親信左右，招來不測之禍。還好，皇帝說，“忠鯁之言，固苦口而逆耳，整有所益也，設或無益，亦無所害又何必拒而責之。”包拯總算碰上了一位比較開明的宋仁宗。 否則，早巳人頭落地了。這種剛正不阿的大無畏氣概，使當時的 老百姓和一些有正義感的臣僚，對包拯都很欽佩。歐陽修就欽佩 包拯“天姿峭直”。是的，忠直的包拯，有時甚至不顧有關規定和 禮節，當面斥問宰相或其他大臣．弄得大臣們下不來臺。歐陽修不贊成包拯這種作法，認為包拯剛直有余，“思慮不熟”。其實，因循守舊、無所視事的宋仁宗時代，倒是十分需要象包拯這樣的人。這對于糾正時弊，總有好處。至于方式方法，是次要的了。可惜宋仁宗終究認為包拯不夠理想，沒有提拔他當參知政事(即副宰相)的要職。 包拯剛直，卻并不主觀武斷．他既善于調查研究，又樂于聽取別人的意見．他的臉上很少有笑容，但當別人指出他的錯誤時，卻能虛心接受。所以司馬光稱道他“剛而不復，此人所難也”。
其次，他大公無私，不謀私利。他一生儉樸，即使是當了官，有了地位，衣食住行及生活習慣，也和普通老百姓差不多。包拯 曾經寫過一則家訓，刻在家中壁上．家訓的全文是：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之后不得葬于大塋之中，不從吾志非吾子孫。”也就是說，包拯嚴厲要求后代不貪不好，不要欺負百姓，如果有人不如此做，那么，就不是包家子孫，死了之后也不得葬在包家祖墳。這一著名的家訓，體現了包拯不謀一家一族之利的高尚情操。 這種情操，并不是包拯故意做出來，以示自己清高，而是他一生的行動準則．早在廬州家鄉做官時，包拯就以無私而遠近聞名．包拯作了父母官，他的親戚鄉里都很高興，認為從此有了靠山．然而，鐵面無私的包拯秉公辦事，即使是自己的親戚犯了法，他也是執法如山．這樣，包青天的名聲大震，包拯死后，其威名傳播四方，有一個官員，是少數民族，歸顧了宋朝。這個官員對宋神宗說，他聽說包拯是忠臣，我沒有別的要求，請準許我改姓包．宋神宗同意了，將他改姓名為包順，傳說邊境士兵搶了一位婦女。那位婦女急了，說自己是包拯的孫女。那婦女病了，有一個巫女聽說之后，裝模作樣地折騰一番，便大罵是誰欺侮了我的孫女，并且要限十天之內將那婦女放了。人們認為那巫女真的是包拯的化身，叩頭跪拜之后，立即將那婦女放了。
維護法制
在小說、戲曲中，黑包公是法律與正義的典型形象。這是由歷史上的包拯演化、創作出來的藝術形象。不過，歷史上的包拯 確實愛民如子，不畏權貴，執法嚴明，因而博得當時和后代人民 的頌揚，把他作為受苦受難的救世主。包拯嚴明法紀，當然是為了統治階級的根本利益，維持封建秩序。他不是、也不可能是人民群眾的領袖，反抗封建統治的先鋒。但是，在封建社會里，統治階級中有遠見的官僚士大夫，都能認識到，對于人民群眾，應該愛護，不要對他們橫征暴虐，更不能不依王法辦事，對百姓任意欺壓。否則，其結果必然反過來動搖甚至摧毀封建王朝的統治，因而從根本上來說，暴政顯然不如仁政．包拯就是這樣的人．他 之所以為人們千古傳頌，也由于他的法律思想和執法行動，符合人民群眾的要求與愿望．比起貪贓枉法來，兩袖清風，依法辦事 總要好一些，對廣大人民有利些。
盡管宋初制定了一系列法律制度，但是，一個被欺壓的普通百姓，要想告狀還是難于上青天。不但手續很多，而且根本見不到官員的面．這樣，官吏豪強狼狽為奸，既可以敲詐勒索，又可以將法律作兒戲。
包拯在開封府任職時，作出了新的規定：大開正門，凡是告狀的，都可以進去直接見官，直接面陳案情，任何人不得阻攔刁難．不要以為這是一件小事．無論從有助于百姓申冤上講，還是從有助于審理案件上講，這是一項十分重要的改革。這改革，在我國法律史上，既有一定地位和作用，又有進步意義。 包拯辦案，有兩個特點，一是不怕權勢，二是為民申冤。兩者結合起來，便是包公。 不怕權勢，敢于頂風辦事，在宋代不是容易的事。那錯綜復雜的關系，早巳用一根既得利益即特權的繩索，把官僚、貴族、豪紳、惡霸們聯系在一起。要沖破這個已經編織好的、保護地主貴族利益的網絡，談何容易。但是，包拯迎難而上，以不怕身敗名裂的勇氣，使得“貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之”。 這里舉一個突出的例子。
開封城里有一條惠民河，河的兩岸，既有平民住著，也有達官貴人的住宅。包拯任開封府尹時，天下大雨，河水泛濫，淹沒街道，使許多平民無家可歸．是什么原因造成了泛濫成災呢？包拯經過調查，了解到河塞不通，不能排水的原因，在于大官僚和貴族們在河上筑起了堤壩，將壩內的水面據為已有，種花養魚，并且同自己的住宅連在了一塊，成了水上花園．因此，要為民造福，要疏通惠民河，只有將這些堤壩挖掉，挖掉堤壩，沖走水上花園，貴族們能答應嗎?包拯畫了地圖，拿 了有關證據，下令將所有堤壩與花園拆毀。有人自恃權大位顯，告到宋仁宗那里。包拯拿出證據，證明他們非法建造水上花園。這樣，惠民河疏通了。宋仁宗也只好睜一只眼，閉一只眼，不能為皇親貴戚們說話了。 包拯不畏權勢，反對以權代法，客觀上維護了人民的利益．也還有另一種情況，那就是社會上的一批無賴，偷盜者，這些人雖無權勢，卻同樣危害人民。包拯對他們也毫不留情。
有一次，開封的一條小街上發生火災。有些無賴竟然戲弄起包拯來。他們追到包拯面前，問包拯：救火是到甜水巷取水，還是到苦水巷取水？包拯一看是些地痞流氓，現在要來破壞救火工作，下令把他們統統殺了。
早在天長縣時，包拯就處理過一件偷牛案．有一個無賴，將農家的牛舌割掉了．農民告到官府，包拯對那農民說，你回家把牛宰殺吃了。那農民真的回家把牛殺了。宋代法律規定，擅殺耕牛是犯法的。因此，那個無賴到縣里，控告那農民殺牛。包拯大怒，立即審問那無賴，你為什么把人家的牛舌割了。無賴只得招供，并且暗自吃驚：你包拯怎么會知道是我作案的?其實，包 拯是依推理法作出的判斷：既然有人要害別人，那么別人犯法，那人一定要乘機告狀，所以包拯叫農人干脆把牛殺了，以引誘割牛舌者來告狀。
打擊權貴與罪犯，維護平民利益，直接替民做主，減輕農民負擔。包拯任監察御史時，曾出現過一件怪事；轉運使王逵，向皇帝告狀，告的是陳州(今屬河南省)地方官任中師苛剝農民，多收錢糧。在當時人心目中，任中師廉潔，王逵貪卑，這是否是惡人先告狀？所以要派人去調查。許多人都畏懼王逵的權勢，不愿前往。包拯為弄清真相，為民除害，毅然來到陳州，經過調查，并且掌握了證據，包拯回到首都，向皇帝報告，向農民任意搜括，引起農民不滿與無法生活的，正是王逵。包拯要求將王逵撤職，將多收錢糧還給農民。戲曲《陳州放糧》，就是依據包拯這一事跡，加以渲染、虛構而成的。 包拯辦案，不徇私，不舞弊，所以當時的天下百姓，男女老少都知道包公。首都的群眾更把包公傳為救世主。他們說：“關節不到，有閻羅包老。”關節就是打通關節，如果你找不到打通關節的路，也不要著急，因為有包拯替我們做主。 不過，包拯是人而不是神。盡管他辦案注重調查研究，重證據，但他也有失誤的時候。在開封府時，有一個囚犯買通了執法吏人。吏人欺騙了包拯，讓囚犯從輕發落了。這說明包拯也可能犯錯誤，并且勇于改正錯誤。
歷史上的包拯，不愧為值得肯定與歌頌的政治家、改革家與律專家。他為民請命的一生，將永遠使人懷念。

包拯的巧破案的小故事，急用

1、巧判雞蛋

一天，包拯的嫂嫂煮了一個雞蛋，故意讓身邊的一個丫頭吃了，然后她對包拯說：“我丟了一個雞蛋，你給我破破這個案吧！”包拯得知雞蛋是在嫂子房子里丟的，心想了解嫂子底細的人莫過于身邊的丫頭們了。于是，他把丫頭們召集起來，命人端來一碗清水，命人拿來一碗清水，

讓丫頭們每人喝一口水，再吐到盤子里，他對每個丫頭吐出來的水都仔細進行檢查。果然，他發現一個丫頭吐出來的水里摻雜著雞蛋的殘渣。于是，他指著這個丫說：“饞Y頭，還不服罪嗎？”這個丫頭見事已暴露，便立即跪下說：“奴才服罪！”

2、巧判小孩

有兩個婦人為了一小孩而鬧上了公堂，包拯判定兩人一人拉小孩的一只手，誰拉贏了那個小孩就是誰的，在經過一番拉扯之后，其中一位含著淚松開了手，但是最終包拯卻把小孩判給了那位婦人。

別人不明其理，問之，包拯說到：”誰會忍心讓自己的小孩受到傷害啊！她放手是因為她心疼她的孩子 ! 你沒看見她是含著淚的嗎。”后來包拯就把孩子還給了這位母親。

3、巧判石頭案

在端州的城郊有一個小男孩。年齡不大歲左右，叫張小友。這個孩子的家庭條件不是很好，他的父親靠在街上賣炸糍粑來維持他們一家的生活。這個孩子也非常的懂事，每天下了學之后就會到街上幫助父親賣炸糍粑。有一天，生意很好。過了中午就賣完了，小友準備回家。

在回家的路上看見大樹下面有一塊石頭，就坐下來休息了一會。誰知道，這孩子竟然給睡著了。等他醒來的時候，發現自己籃子里的錢被人偷了。小友也不知道該怎么辦？在那哭了起來。這個時候，馬漢正路過這個地方。看見這個小男孩哭便詢問小孩原因，小孩也說了自己的錢被人給偷了。

包拯也聽見了，他也想幫助這個男孩。自己想了個辦法，讓他的手下王朝，馬漢把這個石頭抬到一間祠堂說是要審他。可是這石頭又不會說話，這怎么審？一下子，包公要審石頭的而消息就傳開了。第二天，很多百姓都去了祠堂。想看看包拯是如何審石關泊的案子。之間包拯坐在公堂上面。

大聲說到，你這石頭，坐在你身上睡了個覺。就把孩子身上賣糍粑的錢給弄丟了。是不是你偷了，快快說實話。包拯和石頭說話不是沒用嗎？還要給石頭行刑，來個三十大板。看包拯辦案的百姓有很多，包拯對著百姓說，是這個石頭偷的錢，我看見他也很可憐，各位父老鄉親能不能發發慈悲。

每個人送他一枚銅錢，百姓們聽了包拯的話紛紛行動起來。讓手下的惡人把祠堂左右兩邊的小門給守住了，又拿來一個裝水的木桶，讓每人把銅錢放到木桶里邊。包拯目不轉睛的盯著百姓們往木桶里面投錢。當有個人把銅錢放到木桶里的時候，包拯發現了水上面漂著一層油。

包拯說，把這個偷錢的賊抓起來。帶到公堂上，可是周圍的人對包拯的這一做法是有點不理解。他怎么認為這個人是偷錢的人呢？包公問了這個男子的姓名和家庭住址，這個男子就是不承認自己偷錢的事實。包拯拿起那塊銅錢說道，張小友家是賣炸糍粑的，手上難免會有油。

當這銅錢投入水中的時候，上面上會有油。我是專門用審石頭的案子，把大家吸引過來。正好這個兇手也在這里面，之后這個兇手就乖乖說了自己偷了錢。把偷的錢都拿了出來。

4、包公巧判案

相傳，有一次，他帶著包興微服私訪，探聽到一宗奇案：有一姓徐的老漢，夫妻二人均已年過半百，膝下只有一個十八歲的兒子。不久之前，老夫婦為兒子娶了親。新娘子聰明賢慧，全家人都很滿意。新婚之夜，新娘子聽說新郎常跟同窗好友夜間在樓上讀書，便出了一諧音對聯考他：

“等燈登閣各攻書，”“等、燈、登”、“閣、各”音同，“登、各”又是“燈、閣”的偏旁，下聯也必須如此。新娘子故意把房門關上，并開玩笑地說：“對不出來，不準進洞房。”偏偏新郎書生氣太重，一時答不出來，竟賭氣到學堂去了。

第二天，新娘發現新郎愁眉不展，一問才知是因為下聯答不出而發愁呢！新娘說：“你昨夜不是已經對上來了嗎？”新郎說：“我在學堂想了一夜，從未回來。” 新娘子一聽，知道事情不妙，被人鉆了空子，悔恨交加，一氣之下便上吊死了。縣衙把新郎捉去，屈打成招，以害死人命定罪，等秋后問 斬。

徐夫人聞訊，無限悲痛，投河自盡。包公為了查清其中奧妙，決定還從對聯入手。他在院里來回踱步思考，腿酸了，便讓包興搬出太師椅來，倚坐在梧桐樹旁，對月凝思。忽然間，他觸景生情，想出了一條工整的下聯。天亮之后，包公讓人去大街掛榜，聲言誰能對出這條對聯，就帶他進京做官。

眾書生云集對聯前，只見＼下聯寫道：“移椅倚桐同賞月”。許多人無法應對，只好快快而退。這時，有一位年輕書生，高聲嚷道：“我能對！”于是，便得意洋洋地念道：“等燈登閣各攻書。” 包公一聽，正是新娘子出的那句對聯，便命令左右將他拿下審問。

書生見自己露了馬腳，只好從實招來。原來，那位新郎當夜被新娘子難住之后，賭氣跑到了學堂，把此事一五一十地告訴了這位書生。書生想好了對句，便乘夜潛往新房。新娘子暗中不辨真偽，以致釀成悲劇。幸得包公精心思考，終于破了這一奇案。

5、包公巧用妙計 拐子乖乖認罪

有一天，包公正在公堂審批公文，突然，拉拉扯扯進來兩個告狀的人，其中一人只有一只手臂，又是個拐子。包公問他們為什么爭執。

其中一個人說：“稟大人，小人以販鍋為生。昨天夜晚三更，小的宿在客店里，鍋被這個人偷走了五口。他第二次又來偷，被我發覺，因此，拉他前來投官，望大人明察，與我作主。”

這時，那個拐子申辯說：“大人，如果小的好腳好手，說我行盜，也還說得過去。我一只好腿一只手，況且鍋又不是手飾之類，我如何偷得走?小的實在冤枉。”

堂上包公心想：看那販鍋的人外貌憨厚，不會是誣告他人之輩；可這拐子說的倒也有幾分道理。誰是誰非呢？想了一會兒，包公把驚堂木重重一拍，對販鍋的喝道：“他手腳殘廢，如何偷鍋?分明是你誣告好人!”販鍋人一聽，叫苦不迭。

包公對拐子說：“此人誣告你，本官自當處置。念你蒙受冤屈，現將他的鐵鍋賞與你，你拿回去吧。”拐子一聽，心里暗暗好笑：行盜無罪，反而受賞。人說你包公是清官，我看可是一個昏官!只見他一拐一拐，走到鐵鍋跟前，用那只好手提住鍋口，低下頭一頂鍋底，鍋就被他頂在頭上，洋洋自得地走了。

剛走幾步，猛聽得驚堂木又-聲響，拐子回頭一看，包公怒目圓睜，大喝一聲：“看你腦眉賊眼，不是善良之輩。可我不知你是怎樣盜走鍋的，故意將鍋賞與你。哪知你得意忘形。看你動作，分明是個慣盜，左右，給我拿下!”這時，拐子才知大事不好，只好如實招供。

參考資料來源：百度百科-包公斷案

參考資料來源：百度百科-包拯

納雍縣高瓦斯礦井有哪些

納雍縣高瓦斯礦井大概有十個。
納雍縣位于貴州省遵義市西南部，是一個資源豐富的地區，其中煤礦資源也非常豐富。根據我所了解的信息，納雍縣目前擁有以下煤礦：1. 紅軍煤礦：位于納雍縣白水鎮，是一座規模較大的煤礦，主要開采煙煤等品種。2. 太平煤礦：位于納雍縣太平鄉，是一座規模較小的煤礦，主要開采煙煤等品種。3. 塘壩煤礦：位于納雍縣塘壩鎮，是一座規模較大的煤礦，主要開采煙煤等品種。4. 金山煤礦：位于納雍縣金山鎮，是一座規模較小的煤礦，主要開采煙煤等品種。5.紅旗煤礦,位于納雍縣花園鎮,是一座多層次、大規模、高瓦斯煤礦;
6.是納雍縣礦業集團有限公司南坪煤礦,位于納雍縣南坪鎮,是一座大型煤礦,同時也是一座高瓦斯煤礦;
7.是納雍縣大河煤礦,位于納雍縣大河鎮,也是一座高瓦斯煤礦。
還有納雍縣百泉煤礦、納雍縣金絲峽煤礦和納雍縣大石街煤礦。
總之，納雍縣擁有不少煤礦資源，這些煤礦對當地經濟發展和能源供應起到了重要作用。

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