文章目錄列表:
- 1、舍利塔如何簡(jiǎn)單繪畫
- 2、北京通州西海子公園的舍利塔是什么來歷啊。
- 3、有清明燃燈這一書法么?
- 4、尼泊爾的掐綠松石舍利塔值多少錢?
- 5、佛家中什么是經(jīng)行，繞佛，掛錫，燃燈，單趺坐，結(jié)跏趺
一、舍利塔如何簡(jiǎn)單繪畫
二、北京通州西海子公園的舍利塔是什么來歷啊。
相傳燃燈佛舍利塔是為了珍藏燃燈佛的舍利而建的，塔內(nèi)供奉著燃燈佛祖的遺骨，并珍藏有佛祖舍利子。據(jù)載，塔始建于北周，后歷代多有維修。燃燈塔為磚木結(jié)構(gòu)，密檐實(shí)心，八角形十三層，略有收分，是須彌座，雙束腰，每面多嵌精美磚雕，下腰置二龍戲珠，上腰設(shè)三壺門，內(nèi)鑲仙人，各角雕力士披甲頂盔。又因塔距潞河數(shù)百米，影垂映河中，乾隆曾謂之“郡城塔景落波尖”。
燃燈佛舍利塔(簡(jiǎn)稱燃燈塔)是通州八景之一，位于北京市通州區(qū)北端運(yùn)河西岸，有極高的藝術(shù)價(jià)值，也是通州的象征。塔共八角十三層，高約米，塔基須彌座呈蓮花形，塔內(nèi)原有一尊燃燈佛石像。
三、有清明燃燈這一書法么?
可以。 依、書法落款一般用傳統(tǒng)計(jì)時(shí)，不用公元計(jì)時(shí)。 貳、一般有按四季、每月別稱、貳四節(jié)氣、節(jié)日、按月分浣等。 三、百度搜索“書法落款”即可。 書法落款方式 一、關(guān)于二十四個(gè)節(jié)氣 每月包括兩個(gè)節(jié)氣，全年共有貳四個(gè)節(jié)氣，作為農(nóng)事活動(dòng)的依據(jù)現(xiàn)列表如下： 正月 立春、雨水 二月 驚蟄、春分 三月 清明、谷雨 四月 立夏、小滿 五月 芒種、夏至 六月 小暑、大暑 七月 立秋、處暑 八月 白露、秋分 九月 寒露、霜降 十月 立冬、小雪 十一月 大雪、冬至 十二月 小寒、大寒 二、上款和下款的稱謂與款詞 由于上款和下款的種類繁多，現(xiàn)簡(jiǎn)要舉例： 農(nóng)歷月的別名 依月 正月、春王正月、陬月、 孟陬、泰月、端月、孟春 ①正月初一為元日或元旦，②正 月初七為人日，③正月十五為上 元日，元宵節(jié) 貳月 如月、杏月、大壯月、麗月、仲春 ①二月初一為中和日，②二月十 五為花朝日，③立春后第五戊日 為春社日（春分前后） 三月 春月、桃月、蠶月、宿月、清明月、季春 ①清明前二日為寒食日（禁煙 日），②二月二日為上巳，③立春 后第五日為春社 四月 余月、清和月、槐月、鶯月、孟夏 ①四月初八稱為佛生日（亦稱浴 佛節(jié)，②四月十九日為淀花日 5月 榴月、蒲月、天中、端月、仲夏 ①五月初五為端午節(jié)（亦稱端陽(yáng)、 重五、端五、天中、地臘），②夏 至日亦稱長(zhǎng)至，③五月十三日為竹醉日。 陸月 旦月、荷月、伏月、暑月、季夏 ①夏至后第三個(gè)庚日為初伏，亦 稱伏日，②六月二十四日為觀蓮 日。 漆月 相月、桐月、瓜月、巧月、霜月、杏月、孟秋 ①七月初七為七夕、乞巧、良日、 雙七，②七月十五日是中元日。 吧月 壯月、桂月、觀月、仲秋 ①八月十五為中秋節(jié)，②立秋后 第五個(gè)戌日為秋社日（秋分前后） 9月 玄月、菊月、剝?cè)隆⒓厩?九月初九為重陽(yáng)（亦稱重九） 依0月 陽(yáng)月、小陽(yáng)春、？月、坤月、孟冬 ① 十月初一為暖爐日， ② 十月十五日為下元日 依依月 ？辜月、蔑月？、復(fù)月、仲冬 十一月十五日為啟福齋。 依貳月 涂月、臘月、嘉平月、臨月、季冬 ①十二月三十日歲終之日為除日 （亦稱除夕、歲除），②十二月初 八為？日，③十二月二十四日 每月初一至初十稱上浣， 每月十一至二十稱中浣， 每月二十一至三十稱下浣。 如：甲子年桂月上浣
四、尼泊爾的掐綠松石舍利塔值多少錢?
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五、佛家中什么是經(jīng)行，繞佛，掛錫，燃燈，單趺坐，結(jié)跏趺
經(jīng)行：通俗簡(jiǎn)單地說，就是修行人來回直線走動(dòng)的修行方式，走的時(shí)候提起正念，不起妄想。
繞佛：就是圍繞佛，或者圍繞佛的塑像順時(shí)針行走，合掌，代表對(duì)佛的恭敬、皈依。
掛錫：錫，是指錫杖，古代和尚外出時(shí)，手持錫杖。掛錫，表示住下。因?yàn)榈竭_(dá)某地住下時(shí)，錫杖暫時(shí)不用，就掛在墻壁上，因此用掛錫來代表到某地住下。
燃燈：一般指在佛像前供燈。
單趺坐：是一種盤起一只腿的坐法（雙盤是盤起兩只腿）
結(jié)跏趺：是佛教中常見的坐姿，我們常見的佛菩薩像，都是這種雙腿盤起來的坐姿，就稱為“結(jié)跏趺坐”。
——以上是簡(jiǎn)單介紹，具體請(qǐng)以法師講解為準(zhǔn)。
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