天寧寺二熱抽污水（天寧寺廟簡(jiǎn)介）

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• 1、天寧寺距今有多少年的歷史
• 2、我玩天龍八部單機(jī)版主線任務(wù)斷了，做到天寧寺救人后，據(jù)網(wǎng)上講貌似有默娘的劇情，可我直接拿到了英雄帖
• 3、黑白抽象畫也有熱抽冷抽溫抽的的分別嗎？最好發(fā)圖、
• 4、天寧區(qū)雕莊雙益副食品超市招聘信息,天寧區(qū)雕莊雙益副食品超市怎么樣？
• 5、天寧的居民能到武進(jìn)辦理護(hù)照嗎？

一、天寧寺距今有多少年的歷史

.南通天寧禪寺：
始建于唐朝，是南通年代久，規(guī)模較大而又保存較好的一座佛教寺院。它是南通江海地區(qū) 南通天寧寺現(xiàn)存的三座唐寺（狼山廣教寺，如皋定慧寺，南通天寧寺）之一，明《萬(wàn)歷志》、清《康熙志》皆作這樣的記載：“唐咸通中僧藻煥堂建。舊名光孝天順元年僧法恩奏改今名。”《乾隆志》作了這樣的補(bǔ)充“寺有光孝塔五級(jí)，后有毗盧閣。宋咸淳中(約年—年)君人管某建，僧法恩募捐。”這里記載“天順元年法恩奏改今名”有誤，應(yīng)為善慧。‘管某’，難以評(píng)考，僧人曾稱為“管公，管婆”，并在金剛殿供奉其像。在咸淳年間，有宋度宗兵部尚書、郡人(一說石港人)印應(yīng)雷舍其宅入寺（一記管某舍宅入寺）。天寧寺原系奉圣寺，居州治之西政和間（公元年—年）遷天寧禪寺并入報(bào)恩光孝，后以天寧禪寺通稱。
.常州天寧寺：
位于常州市內(nèi)紅梅公園南面,解放路號(hào),始建于唐永徽年間（公元年—年），初名廣福寺，北宋政和元年(公元年)，改為現(xiàn)名，已有余年歷史。幾經(jīng)毀建，幾度更名。 向有“東南第一叢林”、“一郡梵剎之冠”的稱譽(yù)。是中國(guó)重點(diǎn)保護(hù)寺院和江蘇省文物保護(hù)單位。常州天寧寺雄踞常州東門外，前俯舉世聞名的京杭大運(yùn)河，后倚常州第一大公園—紅梅公園，是常州現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整的千年古剎。其特點(diǎn)是五大：殿大、佛大、鐘大、鼓大、寶鼎大。 常州天寧寺始建于唐朝永徽年間，距今已有多年歷史，天寧寺的開山祖師是法融禪師，乾隆曾三次到常州天寧寺拈香，并為寺題“龍城象教”匾額和楹聯(lián)。這里終日香火鼎盛，游客如云。常州天寧寺內(nèi)主要殿宇有八殿、二十五堂、二十四樓、三室、兩閣等建筑，總面積過畝之多。天王殿為中國(guó)屈指可數(shù)大殿，檐下掛有中國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、當(dāng)代著名書法家趙樸初題寫“天王殿”三個(gè)金光閃閃的大字巨匾。羅漢堂內(nèi)，五百羅漢個(gè)個(gè)金身雄偉，神態(tài)各異，栩栩如生。大雄寶殿是全寺最大的佛殿，供奉三尊大佛，俗稱“三世佛”即正中的釋迦尼佛、東方世界藥師琉璃光佛及西方極樂世界阿彌陀佛。大殿兩側(cè)墻上嵌有石刻羅漢像幅，其藝術(shù)水平之高更為罕見，被視為寺中瑰寶。天寧寺以它悠久的歷史，雄偉的建筑，造型別具的佛像以及那累累的佛學(xué)碩果，吸引著千千萬(wàn)萬(wàn)的海內(nèi)外游客。
.揚(yáng)州天寧寺：
是清代揚(yáng)州八大名剎之一。但它的歷史到底始于何時(shí)，眾說紛紜。最早的說法，是說唐代柳毅舍宅造寺，這個(gè)柳毅就是唐代傳奇《柳毅傳》中的主人公。柳毅是小說中的人物，我們也許不必深究。普通的傳說，是東晉時(shí)謝安捐出別墅建寺，以供尼泊爾僧人佛馱跋陀羅在此翻譯《華嚴(yán)經(jīng)》。但是，對(duì)這一說法學(xué)者也有不同的意見。
比較可靠的說法，應(yīng)該是《寶佑惟揚(yáng)志》所記載的，天寧寺始建于武則天證圣元年（），以年號(hào)為名，最初稱為“證圣寺”。《寶佑惟揚(yáng)志》是宋代編纂的揚(yáng)州志書，與建寺時(shí)間較近，當(dāng)時(shí)寺廟的名聲又很大，當(dāng)不會(huì)有太大出入。北宋真宗大中祥符五年（），證圣寺改名“興教院”。宋徽宗政和二年（），全國(guó)重要州府均建“天寧寺”，所謂“建寺”也包括將原有的寺廟更名，于是賜予此寺“天寧禪寺”之名，從此沿襲至今。現(xiàn)在全國(guó)很多地方都有天寧寺，來歷就在于此。
.浙江寧波寧波天寧寺：
位于寧波海曙區(qū)中山西路號(hào)。因塔磚上“咸通四年（年）造此磚記”銘文，故又稱咸通塔，俗稱烏龜塔。天寧寺原名國(guó)寧寺，始建于唐大中五年（年），規(guī)模宏大。后寺名數(shù)易，至民國(guó)初改稱天寧寺，已毀。寺前原建有左右兩塔，左塔于清光緒年間崩，現(xiàn)存者為右塔。系五層樓閣式磚塔，平面呈方形，占地面積9平方米，殘高米。單層塔壁，中空。立面呈拋物線狀。平磚與菱角牙子疊澀出檐，檐出較遠(yuǎn)。內(nèi)部筒形。底層有拱門，原可能堆塑火焰門。二層起四面均有佛龕。為浙江省現(xiàn)存年代最久和唯一的一座唐塔。
天寧寺位于嘉興海鹽縣西門外，寺址東至團(tuán)結(jié)港，南至鹽嘉塘，西至寺弄，北至萬(wàn)祿浜，面積約余畝。
據(jù)明天啟《海鹽縣圖經(jīng)》記載，天寧寺創(chuàng)建于漢，當(dāng)時(shí)名禪悅院。宋崇寧四年（年）敕賜“天寧永祚禪寺”，簡(jiǎn)稱天寧寺。寺內(nèi)建有佛殿、山門、圓通殿。年，因潮水直逼海鹽，梵琦禪師提議建鎮(zhèn)海塔。塔于后至三年（年）9月日開工，經(jīng)歷二十九個(gè)春秋才建成。此后梵琦禪師又于唐大歷三年（年）提議創(chuàng)建佛閣，取名大變閣，至此天寧寺雄偉規(guī)模基本形成。
.浙江嘉興天寧寺：
自南而北以中軸線對(duì)稱，從烏丘塘起，先是石制牌樓，過牌坊。進(jìn)入山門就是大雄寶殿，殿后是更為高大的千佛閣，穿過千佛閣就是高聳入云的鎮(zhèn)海塔。后幾經(jīng)風(fēng)霜，閣前大雄寶殿和金剛殿分別于年月和年5月拆除，現(xiàn)僅存千佛閣、鎮(zhèn)海塔部分塔身。
鎮(zhèn)海塔建于元代，其高度、建筑造型均為周邊地區(qū)之首，塔七面八層，高二十四丈，極為宏麗，為江南各界所贊頌。后于康熙八年因不慎失火，塔身俱毀，僅存塔心，寺僧覺海于康熙十六年重修，歷經(jīng)八年才得以修復(fù)。抗戰(zhàn)期間卻難逃厄運(yùn)，曾兩次遭受炮擊塔身嚴(yán)重創(chuàng)傷，其中五、六層尤為嚴(yán)重，致使整座塔向西南傾斜。年8月1日因強(qiáng)臺(tái)風(fēng)襲擊，塔剎吹塌，后為確保周圍居民安全，不得不在年拆除上面三層。年改建為自來水塔。
.浙江省衢州天寧寺：
位于浙江省衢州市南街，系古代浙西佛教中心。梁天監(jiān)三年（年）由高僧臥云禪師創(chuàng)建，已有一千四百余年的悠久歷史。該寺原名“吉祥寺”，唐玄宗時(shí)改稱“開元寺”，宋朝曾更名為“報(bào)恩光孝寺”，后賜名為“天寧萬(wàn)壽禪寺”。直至年重建后，國(guó)民政府浙江省主席林森手書“天寧古禪寺”橫額，始得今名。天寧寺歷史悠久，珍貴文物、名人留跡甚多，有清康熙皇帝玄燁御書朱熹詩(shī)碑、道光二十二年衢州知府湯俊的楹聯(lián)等。原有殿堂房屋座，占地5.畝，建筑面積.3平方米，現(xiàn)僅存千佛閣和方丈室。
.河南鶴壁天寧寺：
位于大丕山東半山腰。原名大丕山寺，坐西向東，始建于北魏太和年間（年—年）。明代改為坐北面南，更名天寧寺。清道光二十八年（年）邑紳邢本立又改為座西面東，今天寧寺占地平方米，有殿宇余間，形成東西、南北兩條軸線布局。南北軸線一進(jìn)四院，主體建筑有地藏殿、天王殿、羅漢殿、大雄殿、水陸殿；東西軸線一進(jìn)三院，有山門、藏經(jīng)閣、大佛樓等。
山門5間，在高基平臺(tái)上，邑紳邢本立建。硬山頂，覆蓋灰色板瓦，通并一對(duì)朱紅棋盤大門，門額橫書"天寧寺"。穿過山門，即天寧寺前院，東西、南北兩條軸線在此交會(huì)，院內(nèi)寬敞清幽，碑碣林立。其中有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位后周顯德六年（年）《準(zhǔn)敕不停廢記碑》。穿過二門，即天寧寺中院。迎面為藏經(jīng)閣，始建于明萬(wàn)歷三年（年），閣上層原存佛教經(jīng)典卷，下層塑“千手千眼”佛一尊，俗稱“三皇姑”。過藏經(jīng)閣即天寧寺后院。迎面為大佛樓，是東西軸線上最后一座建筑。始建于北魏，元末毀于兵。今大佛樓為明正統(tǒng)十年（年）建。倚崖筑成，面闊3間，進(jìn)深3間，高米，樓內(nèi)有依崖鑿的“全國(guó)最早，北方最大”的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物彌勒坐像一軀，兩腳鉅地面以下丈余，通高.米，有“八丈佛爺七丈樓”之美談。天寧寺歷史悠久，規(guī)模宏大，歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值頗高。
.河南安陽(yáng)天寧寺：
位于安陽(yáng)市文峰區(qū)文峰中路西段，天寧寺始建于隋文帝仁壽初年（年），唐、宋、元、明、清歷代增修擴(kuò)建，至清乾隆三十七年（年）彰德府（安陽(yáng)古稱）知府黃邦寧維修，規(guī)模達(dá)到空前，時(shí)亭、臺(tái)、樓、閣、殿、堂、廟、宇百間。
據(jù)現(xiàn)存清乾隆三十七年“重修天寧寺圖”碑記載“……明洪武間，置僧綱司于此，其規(guī)模雄壯，為南北叢林冠。寺有天寧寺塔(文峰塔)五級(jí)，由下而登，逐漸寬敞，其巔則為平臺(tái)，周可容二百人，遠(yuǎn)望太行，歷歷在目。……歷年既久，請(qǐng)殿悉成瓦礫，唯此塔巍然獨(dú)存……”塔的上身五級(jí)出檐，從下往上逐級(jí)增大。每層出檐的斗拱又不盡相同。八角檐頭系有銅鐸，微風(fēng)吹動(dòng)，叮當(dāng)作響，給人以高遠(yuǎn)靜穆之感。塔頂有相輪、塔剎。塔的下身四周正面，各有一門，其中正南面為真門，余為假門。券門首額，有磚雕二龍戲珠圖像。八角均有巨龍環(huán)繞的盤龍柱，上加鐵鏈枷鎖，非常壯觀。八根龍柱之間，有八幅磚浮雕佛教故事圖像：正南面為三身佛像；西南角是釋迦佛說法像；西面為悉達(dá)多太子誕生圖像；西北角一幅是釋迦佛雪山苦行修定像；北面為觀音菩薩與善財(cái)龍女像；東北角是佛為天人說法像；東面一幅為釋迦佛涅像；東南角是波斯慝王及王后侍佛聞法像。這些浮雕造型生動(dòng)，神情逼真，姿態(tài)自然，栩栩如生，是不可多得的藝術(shù)珍品。另?yè)?jù)安陽(yáng)縣志記載：此塔建于五代周廣順二年（年），距今已有一千多年歷史，年定為中國(guó)國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
.河南新鄉(xiāng)天寧寺：
位于新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)關(guān)堤鎮(zhèn)劉莊村。始建于金。承安年間（年），原名為大迷魂寺，明代建文年間改名為“天明寺”，清代順治年間更名為“天寧寺”。
寺院原有大殿、中殿、白衣佛祖、伽藍(lán)各殿及山門、鐘鼓樓等建筑，寺院巍峨壯觀，香火旺盛。文革期間寺院全部被毀，年又重建山門一座，鐘鼓樓2座，配殿等建筑正在積極籌建中。
該寺現(xiàn)有僧人吃水井一口，滴血盟誓碑一塊。
.河南邢臺(tái)天寧寺：
天寧寺俗稱西大寺，邢臺(tái)名剎。位于舊城的西側(cè)，與開元寺東西相對(duì)，據(jù)清光緒三十一年版《邢臺(tái)縣志》記載：“天寧寺，邑治西北隅，唐初建，為華池蘭若，宋政和間賜天寧萬(wàn)壽禪林，元至元五年虛照禪師重修”。根據(jù)史料記載，元代天寧寺被稱為巨剎，名“大天寧寺”，原有建筑四大天王殿、大雄寶殿、水殿，虛照禪師塔及大量的歷代石刻。 虛照禪師塔(在天寧寺大殿后)史料記載說，在大唐初年，官府在邢州城內(nèi)西側(cè)一個(gè)滿池蓮花的水塘旁，建起一座叫華池若蘭的寺院。寺院建成后，高僧設(shè)壇講經(jīng)、禮佛皈僧……佛事活動(dòng)空前昌盛，成為佛徒信眾修行的好去處。宋代的時(shí)候，華池若蘭已經(jīng)成為中原重要禪林道場(chǎng)，宋徽宗政和年間（公元年－年），趙佶賜名華池若蘭為天寧萬(wàn)壽禪林，成為邢州城內(nèi)的又一座皇家賜建寺院。當(dāng)時(shí)寺內(nèi)香火很盛，規(guī)模更加空前。為了給邢州祈福，在天寧寺豎起了數(shù)十尺高《天寧寺尊勝陀羅尼經(jīng)幢》。但“邢州未能一日安忱”，特別是在宋金時(shí)期因政權(quán)交替，戰(zhàn)火不斷，導(dǎo)致邢州一帶，“千里蕭條，為之一空，城中才百余家，皆以土塞門，穴地出入”，更為可惜雄偉壯麗的天寧寺古剎遭受到連年兵火的摧殘，“經(jīng)喪亂，鞠為瓦礫”，禪院失修，道場(chǎng)漸漸的荒廢了。公元年，這一年是宋嘉熙二年也是蒙古窩闊臺(tái)汗十年，元軍進(jìn)駐了邢州城，當(dāng)時(shí)邢州帥府的諸公“擇時(shí)務(wù)所急者”在邢州進(jìn)行了有名的“邢州大治”，同時(shí)為了重振天寧寺道場(chǎng)，請(qǐng)來了“大比丘”虛照禪師。
天寧寺經(jīng)過虛照禪師的修復(fù)，恢復(fù)了大唐初期的蓮花塘上最具特色的水殿，什么是水殿？就是建在水面上的建筑。元代的邢州城，不僅是泉城，還是一個(gè)水城，從達(dá)活泉、野狐泉等發(fā)源的河水注入城內(nèi)形成了許多水坑，而在邢臺(tái)城西，由城西護(hù)水河的水通過西城墻的水關(guān)流入城內(nèi)，并在城西形成了一個(gè)更大水塘，這股河水又通過北城墻的水關(guān)回灌入城北河濠中，佛殿建水塘中，水塘植滿蓮花，清氣若蘭，樂情在水，佛教把蓮花看成圣潔之花,以蓮喻佛,象征菩薩在生死煩惱中出生,而不為生死煩惱所干擾。這座建于唐代“華池若蘭”道場(chǎng)在虛照的主持下“遂為邢州之聞剎”。 天寧寺宋代經(jīng)幢(劉敦楨 攝)虛照禪師有功于歷史，有功于世，有功于大元帝國(guó)，他善于發(fā)現(xiàn)人才和用人，先是收邢州郝氏子全一至溫為僧，成為中原的釋都總領(lǐng)，后來聽說劉侃“隱武安山中久之”，“遣徒招致為僧”，“會(huì)太保劉文貞公學(xué)道于師” “以其能文辭，使掌書記”收為門徒，法名子聰，這就是后來的劉秉忠，“緣契相植非偶然也”從此虛照禪師、劉秉忠成為天寧寺的永恒。年，從邢臺(tái)天寧寺走出來的“聰書記”劉秉忠在另一位高僧海云印簡(jiǎn)的帶領(lǐng)下，走進(jìn)了一個(gè)可以推動(dòng)歷史進(jìn)程的政治殿堂，定鼎燕京，建設(shè)元大都，以“元”為國(guó)號(hào)，完成了大元帝國(guó)的建立。
古剎人傳太保劉，早年逐世此藏修；主僧猶能談前事，我老今慚繼后游。
偉績(jī)一時(shí)名勝國(guó)，公評(píng)千載擬留侯；誰(shuí)言河朔無邦彥，不負(fù)乾坤第一流。
這首《天寧寺懷劉文正》的詩(shī)，是明代“弘治三君子”之一劉大夏來到順德府天寧寺禮佛后聽寺內(nèi)的僧人講述過去的歷史有感寫下的，在詩(shī)人的字里行間透露出對(duì)劉秉忠的崇敬。 梁思成考察邢臺(tái)天寧寺幾年前，已八十高齡的當(dāng)代古建泰斗羅哲文先生來到天寧寺，在這座面闊三間的歇山殿前，用手觸摸著刻有云紋、牡丹和蓮華的抱鼓石，看著普枋頭上海棠花瓣，仰視屋脊上的龍紋，觸景生情的回憶著當(dāng)年梁思成夫婦來這里考察的往事，那是年，梁思成夫婦與弟子來到邢臺(tái)天寧寺，并且親自登上了虛照禪師塔進(jìn)行測(cè)量，用照相機(jī)記錄著天寧寺大殿的一切。第二年，劉敦楨與陳明達(dá)等古建大師也來到邢臺(tái)，用相機(jī)再一次記錄下虛照禪師塔的雄姿。
西大寺，天寧寺也，而今只留有一座大殿落破于現(xiàn)代建筑之中。
.河北正定天寧寺：
天寧寺，舊名大藏院，北宋大中祥符年間（-）建，賜名“承天寺”。政和年間（-）始稱天寧寺。宋高宗紹興八年（公元年）為祀奉父王徽宗，賜名“報(bào)恩廣寺”，后又改“報(bào)恩光寺”。現(xiàn)僅存天寧寺大殿。年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 天寧寺大殿是我國(guó)南方現(xiàn)存典型的元代木構(gòu)建筑之一，面闊進(jìn)深各為三間，單檐歇山頂。大殿當(dāng)心間東首三桷柃下有“大元延祐五年歲在戊午六月庚申吉旦重建恭祝”的雙鉤墨題記。梁碳－測(cè)定，有的柱子距今千年，有的梁柃、斗拱距今八百年，由此可見，此殿在元代重建時(shí)，保留了部分宋代木構(gòu)件。在梁架結(jié)構(gòu)上，大殿也較多地保存了宋代建筑風(fēng)格和特征。
.北京宣武天寧寺：
天寧寺始建于北魏孝文帝年間，當(dāng)時(shí)叫“光林寺”，是北京最古老的寺院之一。清代著名文人、《日下舊聞》的作者朱彝尊有《寓天寧寺詩(shī)》，詩(shī)中有句“萬(wàn)古光林寺，相傳拓跋宮”。隋代時(shí)稱“宏業(yè)寺”。到唐代該寺名叫“天王寺”，現(xiàn)寺山門前西側(cè)立一大碑，上書“唐代天王寺”。到遼代，因古契丹人信奉佛教，遼朝又利用唐的幽州作為遼的五都之一南京“燕京”，又稱為“析津府”，故在燕京廣建寺院。天王寺因位于燕京城的宮城旁，則更是大規(guī)模的修建，并修建一座高大雄偉的磚舍利塔以弘揚(yáng)佛法。天王(寧)寺塔不但是北京最古老的磚塔，現(xiàn)在還保存完好(有的資料說天寧寺塔建于遼代，但有的資料和古詩(shī)文說此塔建于隋代)。到金代，金在遼的燕京正式建都，天王寺在金中都皇城的宣華門里，是皇城中的唯一大寺，所以在金世宗、章宗時(shí)修建得更為輝煌，并改名為“大萬(wàn)安寺”。在元初，該寺隨豪華的金中都?xì)в诒穑ㄉ崂写妗Ｌ焱跛略诿鞒酰鞒勺嫦轮贾匦拊撍拢焱跛略诿髡y(tǒng)年間又重修時(shí)改名“天寧寺”(有的資料說是明宣德年間改名天寧寺)。明正德、嘉靖年間和清乾隆年間都曾重修。
.山西呂梁天寧寺：
天寧寺創(chuàng)建于唐貞觀元年（年），是卦山諸多寺廟中創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的佛教寺院。相傳中國(guó)佛教華嚴(yán)宗初祖法順（亦稱杜順）（年—年）曾在此山講經(jīng)說法而建寺，又因?yàn)橛刑?jié)度使李說夫婦的捐助擴(kuò)建而成為唐代華嚴(yán)宗巨剎。明清時(shí)代，又增建了圣母廟、卦山書院、朱公祠等，殿堂樓閣，鱗次櫛比，成為規(guī)模宏偉的古建筑群。卦山天寧寺為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、山西省愛國(guó)主義教育基地、山西省德育基地。
.山西晉中天寧寺：
位于太谷縣城東南8公里的惠安村南的鳳翼山上，因寺內(nèi)供有高約.8米巨石天成的釋伽牟尼坐像，當(dāng)?shù)厝朔Q為大佛山。寺院創(chuàng)建于明萬(wàn)歷十一年（），占地面積1萬(wàn)余平方米，有亭殿余間，整體寺院座南向北，依山而建，院內(nèi)清幽整潔，牡丹、翠柏、花木相間，甚為雅靜既是風(fēng)光優(yōu)雅的旅游勝地，又是三晉大地主要的佛教活動(dòng)場(chǎng)所，為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
.江西南昌天寧寺;
天寧寺位于江西省南昌市北部公里處灣里區(qū)港下村。南昌灣里寺四周層戀疊翠，風(fēng)光旖旎，古跡甚多，歷史上是佛、道兩教勝地，寺院觀壇達(dá)一百三十余處，天寧寺是其中較為著名者。
天寧寺初建于唐朝，原名“光孝寺”，至清朝乾隆年間，始改今名。天寧寺幾度興廢，歷盡滄桑，鼎盛之時(shí)，香客云集，游人如織，香煙繚繞，經(jīng)年不絕；后屢遭劫難，殿堂佛像多數(shù)被毀，千年名剎幾成白地。“文革”間，僅余有一間不足十二平方米的草屋。改革開放以后，隨著宗教信仰自由政策的落實(shí)，天寧寺也得到了重新修復(fù)。
年，南昌市歲的老居士萬(wàn)仁煥，不忍佛門之地被荒棄，入寺剃度為尼，法名“順因”，發(fā)心要重修寺宇。經(jīng)過幾年不懈地努力，于年建起大雄寶殿一座。是年冬天，順因法師利用赴臺(tái)吊母喪之際，參訪臺(tái)灣各大寺院，并積極宣傳自己重建天寧寺的宏愿，獲得了大量佛教信眾的支持和無償饋贈(zèng)。同時(shí)，云居山真如禪寺及江西省眾多居士也慷慨解囊，盡全力協(xié)助天寧寺重建工作。自年后，寺中先后建起鐘彭二樓、韋馱殿、法堂、齋堂、海會(huì)塔、藏經(jīng)樓、宿舍樓及山門等。如今的天寧寺，占地三十余畝，殿宇林立、規(guī)模宏偉。全寺以青石鋪地，殿堂內(nèi)佛像造型逼真。近年又從緬甸敬請(qǐng)回佛一尊，供信眾徒瞻拜。旺盛的香火，秀麗的景色，使天寧寺不僅成為香客朝拜的主要場(chǎng)所，而且成為南昌市重要的旅游景點(diǎn)之一。
.廣東雷州天寧寺：
位于廣東雷州市城區(qū)西門外，此寺建于唐大歷年間。
《海康縣志》載“唐大歷五年開山岫公建”（即年）。唐代是佛教極盛的朝代。六祖慧能對(duì)禪宗進(jìn)行了大膽的革新，他的學(xué)說“凈心自悟”認(rèn)為人人皆有佛性，能凈能悟即可成佛，不需坐禪苦行。天寧寺在當(dāng)時(shí)享有一定的政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)。顯貴僧人交接官府，寺院占有大量土地，擁有眾多奴仆，無須交稅。這種特權(quán)一直保持到清代中葉。宋代，天寧寺規(guī)模最大。紹圣四年（年）蘇軾貶經(jīng)雷州，因元祜黨爭(zhēng)，蘇軾一再遭受貶謫。先貶杭州，再貶惠州，直至貶到雷州。其時(shí)患難中舍命相陪的愛妾王朝云已香消玉殞埋骨惠州，蘇學(xué)士凄風(fēng)苦雨攜一仆人躑躅南下，感到心力交瘁，及至雷州住進(jìn)天寧寺，心境稍得寬慰。當(dāng)時(shí)城墻外的天寧寺，紅墻綠瓦，佛殿高聳，曲欄亭臺(tái)相映交輝，佛塔如林，綠樹四合，一面臨水，碧水粼粼。其時(shí)天寧寺方圓約4里，置身寺中如臨蓬萊勝境。主持讓出方丈堂給蘇學(xué)士居住，每日與學(xué)士談佛論經(jīng)，茶飯相待。蘇學(xué)士愛其境清幽，一日，幾杯薄酒過后雅興大發(fā)，在紙上書“萬(wàn)山第一”四大字以贈(zèng)。此書楷體，圓潤(rùn)方正，乃天寧寺鎮(zhèn)寺之寶。
.廣西南寧天寧寺：
“先有天寧寺，后有南寧城”,歷史悠久的天寧古寺，前身為始建于唐朝開元十四年（公元年）的龍興寺，是南寧創(chuàng)建年代最早的佛教寺院之一，距今已有年的歷史了。明朝洪武年間（-）改稱天寧寺，并一直沿襲至今， 年月日拍的天寧寺大雄寶殿圖與北京、揚(yáng)州、常州、嘉興、鶴壁、邢臺(tái)、安陽(yáng)、雷州、寧波等地的“天寧寺”同名，如璧互拱，遙相呼應(yīng)，風(fēng)采萬(wàn)千，真乃“山河天眼里，佛光普照中。世界法身內(nèi)，光光相映空”。
.福建福州天寧寺：
宋崇寧二年()福州郡守王祖道在藤山時(shí)升里建寺，初定名極恩光孝寺。政和元年()改名天寧萬(wàn)壽禪寺。紹興七年()改為極恩廣孝寺，俗稱天寧寺。清道光時(shí)避宣宗諱，改稱“天安寺”。寺內(nèi)有天禪曉鐘，為南臺(tái)八景之一。寺東有松風(fēng)堂，南宋丞相李綱遭貶時(shí)曾居此處，堂側(cè)有來薰亭、藏六庵、天寧臺(tái)。明嘉靖年間，官府占寺地建鹽倉(cāng)，之后，鹽商亦在此建鹽倉(cāng)百余所，寺益毀。民國(guó)時(shí)寺廢，但寺內(nèi)飾金“彌勒佛”塑像仍留在佛寺巷(原天王殿)半腰踏步處，“文化大革命”時(shí)被毀，寺址現(xiàn)為天安小學(xué)校址。
.山東東營(yíng)天寧寺：
東營(yíng)（墾利）天寧佛教活動(dòng)場(chǎng)所坐落于墾利縣勝坨鎮(zhèn)，墾利縣位于 天寧寺[1]黃河入海口，地處勝利油田腹地。天寧佛教活動(dòng)場(chǎng)所占地面積余畝，總投資6.5億元。目前正在建設(shè)五觀堂、天王殿、鐘鼓樓、山門、僧房、男女居室房等，已建成國(guó)內(nèi)最大的大雄寶殿，建筑面積一萬(wàn)多平方米，目前正在建設(shè)的是修行區(qū)、安養(yǎng)區(qū)和佛教文化區(qū)等。年月4日，山東東營(yíng)天寧寺舉辦大型奠基祈福法會(huì)。山東省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、淄博普照寺主持仁昌法師、陽(yáng)谷海會(huì)寺仁修法師等諸山長(zhǎng)老及當(dāng)?shù)卣I(lǐng)導(dǎo)、四海信眾到會(huì)祝賀。
.浙江溫州天寧寺：
天寧寺位于溫州鹿城區(qū)永寧巷醫(yī)院內(nèi)。
該寺舊名“報(bào)恩光孝禪寺”，北宋政和間（—）改今名，有華亞、妙峰二閣及貝葉生香閣。明初逆川大師受戒于此，后毀于火。
宣德（—）間僧古源募緣重建，尋毀于火。
景泰時(shí)（—）中貴人李瓚重建。其后寺宇歷經(jīng)修葺，香火鼎盛。
抗戰(zhàn)時(shí)期為國(guó)民黨永 嘉縣地方行政干部訓(xùn)練所所在地。
今僅存殿閣一處，面闊3間，東西朝向，石柱木梁架，重檐歇山屋頂。內(nèi)設(shè)立柱根，檐柱為青石、圓形，其余 柱為白石、方形。除角柱外，其他柱面均刻有楹聯(lián)。明間設(shè)青石地袱和抱袱，上刻鳥獸及卷草紋。明間后中金桁尚留題款：“大宋法沙門欽”兩 檐間用磚砌成回廊式欄干平座，宛若樓臺(tái)。其構(gòu)造形式符合清代營(yíng)造法式。古溫州四大名剎，“內(nèi)有嘉福、天寧，外有護(hù)國(guó)、太平”，此為碩果 僅存者。
年列為溫州市第二批文物保護(hù)單位。
此外，寺內(nèi)尚有明代石雕十八羅漢及宋、元、明碑刻等多方，文物之富，為浙南寺院之最。 年列為浙江省第四批文物保護(hù)單位。
.河南內(nèi)鄉(xiāng)天寧寺：
世紀(jì) 年代至七十年代，宛西鄉(xiāng)村師范學(xué)校所在地。原址來源不詳。
世紀(jì) 年代初, 彭禹廷以河南村治學(xué)院與宛西鄉(xiāng)村師范為基地, 掀起了聞名全國(guó)的宛西自治。
民國(guó)()年與鎮(zhèn)平、淅川、鄧縣三縣聯(lián)合舉辦宛西鄉(xiāng)村師范學(xué)校，內(nèi)設(shè)干訓(xùn)班，訓(xùn)練軍政教干部。并于農(nóng)閑大規(guī)模進(jìn)行壯丁訓(xùn)練，至民國(guó)()年，訓(xùn)練壯丁萬(wàn)余人。在治河改地、植樹造林、種植水稻等實(shí)際工作。
重建后的天寧寺進(jìn)行之初，均集中軍政干部搞試驗(yàn)，先教后行。同時(shí)注重發(fā)展普通教育。民國(guó)()年，每區(qū)設(shè)一高級(jí)小學(xué)，每聯(lián)保設(shè)一初級(jí)小學(xué)，各保普設(shè)民校（俗稱夜班學(xué)）進(jìn)行掃盲。年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，別廷芳積極為淪陷區(qū)學(xué)校提供校舍和經(jīng)費(fèi)，國(guó)立一中一分校、育德中學(xué)、安陽(yáng)高中、開封職高等一批學(xué)校先后遷至西峽境辦學(xué)，為地方培養(yǎng)了大批人才。在推行法治方面，主張治亂世用重典，嚴(yán)刑峻法。
.浙江金華天寧寺：
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，中國(guó)南方3個(gè)典型的元代木結(jié)構(gòu)的建筑之一，位于金華城區(qū)東南隅的委江之畔。以其具有鮮明的時(shí)代特色和獨(dú)特的建筑風(fēng)格，吸引著不少古建筑專家和游客。創(chuàng)建于北宋大中祥符年間，賜名承天寺。后曾名崇寧萬(wàn)壽寺、報(bào)恩光孝寺。元仁宗延佑年間重建。明正統(tǒng)年間命名為天寧萬(wàn)壽寺。
現(xiàn)存大雄寶殿是年重修的，保存了元代原貌。殿內(nèi)斗拱多達(dá)數(shù)百，狀如飛鳥，人稱“百鳥朝鳳”。殿內(nèi)有的柱子距今已有千年，有的梁袱、斗拱距今也有余年，這對(duì)研究江南從宋代到明代這一過渡時(shí)期建筑結(jié)構(gòu)的演變，具有極為珍貴的實(shí)證參考價(jià)值。
位于現(xiàn)婺江公園對(duì)面，離古子城僅百米，距金華八詠樓和太平天國(guó)侍王府也在米左右。

二、我玩天龍八部單機(jī)版主線任務(wù)斷了，做到天寧寺救人后，據(jù)網(wǎng)上講貌似有默娘的劇情，可我直接拿到了英雄帖

主線任務(wù)怎么可能會(huì)斷,默娘只是個(gè)支線劇情,就像桃兒和鐘靈只能2招1，不影響具體主線,你要做主線直接再去聚賢莊就行了,至于默娘任務(wù),是有時(shí)間限制的,如果不招再過段時(shí)間去,就會(huì)不在了,具體你可以和城里百姓對(duì)話,我記得當(dāng)初不做的話,后來再去對(duì)話,百姓會(huì)說這個(gè)姑娘(默娘)已經(jīng)去找人報(bào)仇了
所以你只要找當(dāng)初默娘賣身的城里找百姓對(duì)話就知道了，如果錯(cuò)過了還想再招就只能讀檔,需要說下這個(gè)是支線,不招并不影響主線,當(dāng)然你如果最后想招默娘做老婆就讀檔吧

三、黑白抽象畫也有熱抽冷抽溫抽的的分別嗎？最好發(fā)圖、

抽象中的冷暖不是指色彩，是指畫面的風(fēng)格傾向，如，冷峻或激烈。康定斯基和蒙德里安的色彩其實(shí)很沒有什么質(zhì)的不同，但前者明顯是相對(duì)激烈的，后者則十分冷靜。因此不存在黑白中的區(qū)別對(duì)待。你不妨直接把二者的畫做成黑白加以對(duì)比。

四、天寧區(qū)雕莊雙益副食品超市招聘信息,天寧區(qū)雕莊雙益副食品超市怎么樣？

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五、天寧的居民能到武進(jìn)辦理護(hù)照嗎？

當(dāng)然可以。在本轄區(qū)里的戶口都可以辦理

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