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文章目錄列表:
一、怎么理解《瓦爾登湖》
給那些慕名而讀《瓦爾登湖》卻又無法投入其中的人：
1. 《瓦爾登湖》是一本私人化的書，其中大部分內(nèi)容都是從他的日記中摘出的。私人化即是指，它是一本為自己而寫的書，其次才是為別人。所以，如果你覺得它跟你氣場不和，放棄它。梭羅在《瓦爾登湖》中就說：“我希望這個世界的人，越不相同越好。” “我不希望他們采取父母的，或鄰居的生活，只希望他們能謹(jǐn)慎地找出適合自己的生活方式。”（大意如此）就像這本書，你不欣賞，并不代表什么。找到適合你自己的書就是了。
2. 《瓦爾登湖》有將近一半的對于自然景物的描寫。給人瑣碎的感覺。我讀了三遍瓦爾登，對這些描寫都無法保持足夠的專注。《瓦爾登湖》受人推崇更多是由于梭羅對他那個時代的精辟看法和其中一些充滿智慧的詞句。而非對于植物等的描寫。記住一點(diǎn)，比起作家，梭羅更像個博物學(xué)家。《瓦爾登湖》在他的作品里算是好的了。如果你是以修身的心態(tài)來讀它，略過一些大段的景物描寫也不為過。
3. 市面上《瓦爾登湖》的翻譯版本很多，但%以上是不值得讀的。就算那些我個人覺得翻譯不錯的，比如徐遲版本，仍然存在很多不足。如果你英文足夠好，去讀原版吧。盡管這本書的英文很有挑戰(zhàn)性。
二、《瓦爾登湖》那個譯本好？？？
我來告訴你吧，我現(xiàn)在有 徐遲，戴歡，王家湘，穆紫，王義國，王金鈴，的《瓦爾登湖》六個譯本，本想摘抄書上的一些經(jīng)典句子做對比的，但太多了，自己也懶，我就直接說說感受吧。這幾個譯本我都讀了，首先要說明的是沒有哪一個版是絕對好的，只是相對的好，就是說他們都有互補(bǔ)性，因?yàn)槲以诳匆粋€譯本的時候，遇到有些句子段落不明白其含意時，就要翻閱其他的譯本來了解對比，譯者翻譯時往往摻入個人主觀因素，同時和譯者的文學(xué)水平，文學(xué)修養(yǎng)，以及對原著的理解程度有很大的關(guān)系，所以說，要想得其精髓，必須博采眾家之長，誰叫咱不懂英文呢，是吧，哈哈，說了這么多，好像都是廢話，那樣是不是全部都要買，非也，他們還是有相對好的嘛。
第一個要推薦的就是戴歡的，文字流暢，語句通順，意境把握得也相當(dāng)準(zhǔn)確，為了便于我們的閱讀和領(lǐng)略，他還在各章節(jié)中提煉了新的標(biāo)題上，在前言中也說了，他翻譯時參閱了徐遲和王光林的譯文。同時我覺得他的文字功底相當(dāng)了得，有一些段落簡直是神來之筆。亞馬遜地址 你也可以看看其他讀者的評論（目前好像無貨）。 http://www.amazon.cn/mn/detailApp/ref=sr_1_3?_encoding=UTF8&s=books&qid=&asin=BBVA5Q&sr=8-3
第二個要推薦的是王金鈴的，譯得也很不錯，那些充滿著生活哲理的閃光文字都用粗體字表示，給人一種重點(diǎn)的感覺，讓我們更好把握。地址 http://www.amazon.cn/mn/detailApp/ref=sr_1_?_encoding=UTF8&s=books&qid=&asin=BFZAO3K&sr=1-
第三個是徐遲的，因?yàn)槭敲遥杂兴拈W光之處。http://www.amazon.cn/mn/detailApp/ref=sr_1_1?_encoding=UTF8&s=books&qid=&asin=BQEB2NC&sr=1-1
其他的版本并不是說很差，相對來說略遜一籌，如果你只買一本的話，就買戴歡的吧，摘抄書中的一段經(jīng)典，一起品味，一起共勉。（以上純屬個人意見，僅供參考）
不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面對它生活；不要逃避，更不要用惡語詛咒它。它并不像你想的那么壞。當(dāng)你最富有之時，卻是你最貧窮之日。喜歡吹毛求疵的人哪怕是在天堂里他也能找到錯誤。你縱然是貧窮，也要喜愛你的生活。即使是在濟(jì)貧院，你依然還擁有喜悅，開心，榮幸的時光。黃昏的霞光照射到濟(jì)貧院的窗戶上，如同照在富人家的窗上一樣耀眼奪目。（所有人）門前那早春的積雪同在消融。我親眼目睹，一個心靜知足的人在那里生活得宛若在皇宮里一樣，生活得如此開心又如此心滿意足。”
三、瓦爾登湖讀書筆記
圖書名稱：瓦爾登湖
圖書作者：梭羅、譯者：王義國
一、主要內(nèi)容簡介
亨利·戴維·梭羅(HenryDavidThoreau，-)，美國作家、哲學(xué)家、博物學(xué)家、超驗(yàn)主義代表人物，一生支持廢奴運(yùn)動，提倡回歸本心，親近自然。年，在距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔隱居兩年，自耕自食，體驗(yàn)簡樸和接近自然的生活，以此為題材寫成長篇散文《瓦爾登湖》。
梭羅在書中詳盡地描述了他在一八四五年到一八四七年間在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過的二十六個月的生活記錄以及期間他的許多思考。
“梭羅的偉大在于它的主要思想具有強(qiáng)大的威力。這些思想是：人必須不顧一切地聽?wèi){良知來行動；生命十分寶貴，不應(yīng)為了謀生而無意義地浪費(fèi)掉；樹木和溪流的世界是好的，而熙熙攘攘，街道縱橫的城市世界是壞的。”（《簡明不列顛百科全書》，中國大百科全書出版社年版，第7卷第頁。）
《瓦爾登湖》是他的代表作，他的思想在書中得到了最全面的體現(xiàn)。
二、直觀感觸
文中的梭羅很有趣，一點(diǎn)也不死板。他開篇就調(diào)侃自己是公雞，要使勁打鳴，才能叫醒那些昏睡的鄰居。冬日散步途中，他遇到了一只貓頭鷹，硬是和貓君對視了半個小時，貓君困到不行，只得認(rèn)輸，飛到其他地方睡覺去了。
中學(xué)時，學(xué)過篇《童趣》，里面的蝦蟆，蚊子依舊歷歷在目，梭羅在湖畔定居時，已年近，但他對自然卻依舊懷有極高的熱情。整本書充滿了對自然細(xì)致有趣的描繪，如候鳥遷徙、螞蟻大戰(zhàn)等。他觀察之細(xì)，令人震驚，結(jié)冰過程中，一英寸的變化也逃不過他的眼睛。
讀《瓦爾登湖》，覺得這里的景真美。“牛蛙鳴叫，邀來黑夜。夜鶯的樂音乘著吹起漣漪的風(fēng)從湖上傳來。搖曳的赤楊和白楊，激起我的情感使我?guī)缀醪荒芎粑耍蝗欢窈粯樱业膶庫o只有漣漪而沒有激蕩。”“有時，在星期日，我聽到鐘聲，在風(fēng)向適合的時候，很柔微甜美，仿佛是自然的旋律，真值得飄蕩入曠野。在適當(dāng)距離以外的森林上空，它得到了某種震蕩的輕微聲浪，好像地平線上的松針是大豎琴上的弦給撥弄了一樣。……這一次傳到我這里來的鐘聲帶來了一條給空氣拉長了的旋律，在它和每一張葉子和每一枝松針寒暄過之后，它們接過了這旋律，給它轉(zhuǎn)了一個調(diào)，又從一個山谷，傳給了另一個山谷。正是一個林中女妖所唱出的一些昵語和樂音。”
能像梭羅這樣和諧地與自然相處，不得不說這是一種福氣。自然是他最好的朋友，瓦爾登湖是他思想的溫床，他在這里盡情地閱讀，思考，寫作，盡情地享受自然饋贈他的一切。他一個人在湖畔，每日與一些壯美的事物為伴，思考人生的的意義。他有著世上最單純可愛的鄰居——水牛、土撥鼠、灰兔、紅眉鳥、狐貍、山雀……有一次，他在村中園子里鋤地，一只麻雀飛來停落在他肩上，待了一會兒，當(dāng)時他覺得，“佩戴任何的肩章，都比不上我這一次光榮。”
當(dāng)然，這更是一部充滿思想的書。書中充滿了梭羅對社會，對制度，對人類，對生命等等不凡的見解。
初讀時有些不解，看的是前面的章節(jié)，覺得生澀無聊又難以讓人理解。作者說自己在湖邊種了哪些東西花了多少錢多少成本等等，從敘述的方式來看，感覺比我往日所看的散文遜色多了。后來明白這是一場實(shí)驗(yàn)，他要證明物質(zhì)生活究竟可以簡化到何種程度，以便為更重要的追求騰出時間。在文本中，可以看到各種數(shù)據(jù)，如“豬肉0.美金，糖，0.美金”。因此，就算將書中的生活模式歸為理想，它也是經(jīng)梭羅用數(shù)據(jù)論證過的理想。
我還有過疑惑，梭羅的淡泊，怕是太過理想與出世，怎可適合所有人呢？而后來明白：正如從圓心可以畫無數(shù)個半徑，生活亦有無限的可能，每個人都應(yīng)探索自己的半徑，梭羅寫《瓦爾登湖》，無意讓大家去湖邊搭木屋，他只是想大聲疾呼，讓大家醒醒，生活并非只此一條死路。
三、對作者的理解
年，梭羅拿了一柄斧頭，一個人跑進(jìn)了無人居住的瓦爾登湖邊的山林中，開始了獨(dú)居生活。不同于中國文人宦海沉浮后的避世隱居，梭羅不是逃避現(xiàn)實(shí)，而是追求現(xiàn)實(shí)，是對生命本質(zhì)的一種探索。他說：“我到林中去，因?yàn)槲蚁Ｍ?jǐn)慎地生活，只面對生活的基本事實(shí)，看看我是否學(xué)得到生活要教育我的東西，免得到了臨死的時候，才發(fā)現(xiàn)我根本就沒有生活過。”
他不執(zhí)意要做一名隱士，他想隱居時，他就來了，他覺得夠了時，他就去了。梭羅讓我想起了喂馬劈柴，周游世界的海子。海子在臥軌而去的時候，書包里就有這本《瓦爾登湖》，海子未必是不愛生活，也許他已經(jīng)看透了生活的本質(zhì)，他也像梭羅一樣，他覺得時候夠了，他就去了。只不過他去了另一個天堂，那里也可有像瓦爾登湖一般的美景？
梭羅與海子，讓我想起黑塞筆下的樹：“它們好似孤獨(dú)者，它們不像由于某種弱點(diǎn)而遁世的隱士，而像一些偉大而落落寡合的人物。”這一段話，恰能很好地描述他們。
四、深入思考
我們到底應(yīng)該花多久去謀生，然后花多久去享受生活？
梭羅一直在說，活著其實(shí)用不了多少錢，沒必要將大多數(shù)時間都拿出勞動，然后忘記去生活，他覺得生活就應(yīng)該享受大自然，應(yīng)該讀書，學(xué)習(xí)，思考還有旅行。
沒必要穿華麗的衣服，沒必要吃華麗的食物，甚至不需要非要找個人跟你同行，因?yàn)槟切┤硕紩蔀槔圪槨?br/>“獨(dú)行的人今天就可以上路，而有同伴的旅客則必須等別人準(zhǔn)備好，可能需要很長時間才能出發(fā)。”
“你們不惜把自己累到生病，為的只是能夠存下些防病的錢財。”
“積攢著會被蟲蛀和銹蝕，會被竊賊偷走的財寶，這是愚人的生活。”
“我們總是想要學(xué)會如何得到更多的東西，但有時候應(yīng)該學(xué)學(xué)如何滿足于更少的東西。”
“把人生中最美好的階段用來賺錢，以便能在人生中最沒價值的階段享受一點(diǎn)值得懷疑的自由。”
所有的話都有種指著鼻子罵的感覺，而且不得不承認(rèn)，他說的是事實(shí)。現(xiàn)代社會的人們比世紀(jì)時候的人面臨更大的壓力，但是事實(shí)上，拋去把賺錢當(dāng)做樂趣的人不說，大多數(shù)人賺錢只是目的，但是卻耗費(fèi)的他們大部分精力，想看書，想旅行，想做點(diǎn)事情，想學(xué)一門語言，想做很多事情，卻只是說，工作那么忙，哪有時間。
我在想：如果我像梭羅一樣淡泊，又有他那樣的能力與天賦，像他那樣真正知足，也許我就不會煩惱了吧。但我很希望能報答父母，很希望能讓他們感受更好的世界，希望可以給他們買最好的東西，帶他們?nèi)ナ澜绺鞯刂苡巍＿@是一個普通的子女最普通的愿望了吧。可是如果我要選擇淡泊，我就沒法實(shí)現(xiàn)這些。長大了總要面對一些東西，再加上這個世界的現(xiàn)實(shí)。自己的衣食住行，父母的養(yǎng)老，還有人生中的意外與傷病。即使父母表示不需我負(fù)擔(dān)，我只需照顧好自己，可是我想讓他們過上更好的生活。除此之外，還有對社會的責(zé)任。我想幫助那些可憐的人，這個世界是如此的不公平，我希望從富人那里賺錢，然后給那些窮人以幫助。
好在，在不停的游走之中，我已漸漸找到了平衡。我現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，以后要努力工作，但這些和我追求的平靜并不是完全相悖的。
我不想接受庸碌的生活。而我的不庸碌，則是我不要過著一生無趣的生活。
五、對我的影響
讀過《瓦爾登湖》，我好似醒悟般翻出冰心的《往事二》，驀然對她筆下的燈守臺，充滿了羨慕與向往。那是“一種清凈偉大，照射光明的生活”。我想象著，每日大海為伴，“登梯燃燈，悠然看潮落星生，倚窗觀濤，聽浪花怒撼崖石，”一個人孤獨(dú)地生活著，多么好啊。
然而，如同冰心終于“永不作燈塔的夢”了一般，梭羅的生活于我這樣的年紀(jì)，是不適宜的，因?yàn)橛刑嗟牧b絆，太多的紛擾，更有太多的沒有實(shí)現(xiàn)。即便如此，我還是會在尋常的日子里，去我的“瓦爾登湖”，踩著剛修剪完的松軟草地，坐在唐島灣畔的階梯上，數(shù)數(shù)海面上飄來飄去的漁船，翻翻這本《瓦爾登湖》，這是一本讀不完的的書。當(dāng)察覺內(nèi)心浮躁過頭了，就靜靜地翻開它來讀，讀出聲。我年輕朝氣，昂首闊步不懈怠，也正因?yàn)槿绱耍瑑?nèi)心比肉體更需要旅行。
感謝梭羅，教我成為一個有趣的人。我感覺得到，雖然我們都在努力，為了眼前的茍且，要彎腰低頭，但我心里有一個湖，是梭羅給我的。為了自由，我需要面對現(xiàn)實(shí)的世界，我做不到像梭羅一樣，但是他的湖水會一直在我心頭蕩漾。
四、《瓦爾登湖》穆紫譯TXT
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《瓦爾登湖》是一本極為優(yōu)秀的人生哲理書，但從根本上講，這本書更能擴(kuò)大我們的日常視野，讓我們從簡單的生活開始學(xué)習(xí)知識。
五、瓦爾登湖的內(nèi)容簡介
梭羅遠(yuǎn)離塵囂，他想在自然的安謐中尋找一種本真的生存狀態(tài)，尋求一種更詩意的生活。《瓦爾登湖》一書，詳細(xì)地記錄了作家在長達(dá)兩年的時間里的日常生活狀態(tài)以及所思所想，他在小木屋旁開荒種地，春種秋收，自給自足。他是一個自然之子，他崇尚自然，與自然交朋友，與湖水、森林和飛鳥對話，在林中觀察動物和植物，在船上吹笛，在湖邊釣魚，晚上，在小木屋中記下自己的觀察和思考。他追求精神生活，關(guān)注靈魂的成長，他驕傲地宣稱：“每個人都是自己王國的國王，與這個王國相比，沙皇帝國也不過是一個卑微小國，猶如冰天雪地中的小雪團(tuán)。”梭羅以他的實(shí)際行動告訴我們：人們所追求的大部分奢侈品，大部分的所謂生活的舒適，非但沒有必要，而且對人類進(jìn)步大有妨礙。 以上就是俊星環(huán)保對于中海瓦爾登湖疏通小便器一般要多少錢和相關(guān)問題的解答了，中海瓦爾登湖疏通小便器一般要多少錢的問題希望對你有用！
《瓦爾登湖》記述了作者在簡單生活中深入思考與重塑自我的心路歷程，文筆寧靜恬淡，引人深思，具有一種使人沉靜的力量。
