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一、成都青城山獨(dú)棟高山流水別墅案例圖片
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二、古琴曲高山流水高山流水是古琴曲還是古箏
古琴曲具體來講是分兩個(gè)曲子 高山是一部分 流水是一部分 兩首曲子級(jí)別難度也都不一樣
古箏也有高山流水這首曲子 是后來根據(jù)典故創(chuàng)作的 分為浙江流派的高山流水 河南流派的高山流水則是曲牌 真正名字叫花流水 山東箏派也有叫高山流水的曲子 這三首曲子雖然一個(gè)名字 給人的感覺卻是天差地遠(yuǎn) 有興趣可以搜一下自己感受一下
三、古箏 高山流水,流水部分的樂譜怎么彈?
流水部分分兩種彈法：
1、支腕搖——食指輕捏大指，手掌根部輕壓在前岳山下的箏頭處作為支點(diǎn)，以手腕為軸心帶動(dòng)手指，手型不要攥得太緊也不要張的太開需保持放松自然，可以用食指捏大指的力度來調(diào)節(jié)搖指音量的大小，這種搖指適合初學(xué)搖指的同學(xué)。
2、扎樁搖——與壓腕搖的基本要領(lǐng)一致，所不同的是，它不是以整個(gè)手腕作為支點(diǎn)而是用小指作為支架放在所要彈奏琴弦的前梁底部，彈奏時(shí)需要注意放低手腕，在初期練習(xí)中拇指劈時(shí)，需打在下面一根琴弦上以起到一個(gè)穩(wěn)定的作用，托指時(shí)稍加一些力但無需靠弦，如托時(shí)也靠弦的話會(huì)影響指法的靈活性。
在指法的運(yùn)用上，則無論是珠圓玉潤(rùn)的長(zhǎng)搖、錯(cuò)落有致的剔打，或是凄婉欲絕的走吟，悲壯蒼涼的重顫，莫不和曲調(diào)曲情渾然一體，描摹情態(tài)，刻劃入微。
如《打雁》一曲，各種指法運(yùn)用極富表現(xiàn)力，集敘事、狀物、抒情三大特點(diǎn)于一體，是為河南箏的又一特色。
擴(kuò)展資料：
第一段：引子部分。旋律在寬廣音域內(nèi)不斷跳躍和變換音區(qū)，虛微的移指換音與實(shí)音相間，旋律時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。猶見高山之巔，云霧繚繞，飄忽無定。
第二、三段：清澈的泛音，活潑的節(jié)奏，猶如“淙淙錚錚，幽間之寒流；清清冷冷，松根之細(xì)流。”息心靜聽，愉悅之情油然而生。第三段是二段的移高八度重復(fù)，它省略了二段的尾部。
第四、五段：如歌的旋律，“其韻揚(yáng)揚(yáng)悠悠，儼若行云流水。”
第六段：先是跌宕起伏的旋律，大幅度的上、下滑音。接著連續(xù)的“猛滾、慢拂”作流水聲，并在其上方又奏出一個(gè)遞升遞降的音調(diào)，兩者巧妙的結(jié)合，真似“極騰沸澎湃之觀，具蛟龍怒吼之象。息心靜聽，宛然坐危舟過巫峽，目眩神移，驚心動(dòng)魄，幾疑此身已在群山奔赴，萬壑爭(zhēng)流之際矣。”
第七段：在高音區(qū)連珠式的泛音群，先降后升，音勢(shì)大減，恰如“輕舟已過，勢(shì)就倘佯，時(shí)而余波激石，時(shí)而旋洑微漚。”
四、古箏曲目高山流水
有山東的，有河南的，有浙江的。
山東 《高山流水》：情感較強(qiáng)烈，速度也較快，刮奏較多，好像山間飛瀑，激流勇進(jìn)...........
河南《高山流水》（又名《花流水》）：沒彈過.........（明朗，開闊的）
浙江《高山流水》：較柔美，感情也更柔和，細(xì)膩，旋律典雅，韻味雋永，速度也較慢像山間小溪，流水潺潺，柔和緩慢，............（典雅，舒展）
高山流水賞析 [轉(zhuǎn)]
做為古箏曲，高山流水為代表曲目。但高山流水最普遍的是三個(gè)版本，一個(gè)是山東箏派，一個(gè)是浙江箏派，還有一個(gè)就是河南箏派。
之所以是三個(gè)版本，是因?yàn)榍{(diào)完全不同，而不是演奏技法的不同。
“齊魯大板”的山東箏派:演奏時(shí)，大指使用頻繁，剛健有力。即令是“花指”，也是以大指連“托”演奏的下花指為多；而 左手的吟揉按滑則剛?cè)岵⑿睿H鏘，深沉，其演奏風(fēng)格純樸古雅。
“中州古調(diào)”（或稱“鄭衛(wèi)之音”）的河南箏派[&#;b]:河南箏在演奏上有一個(gè)很大的特點(diǎn)就是右手從靠近琴碼的地方開始，流動(dòng)的彈奏到靠近“岳山”的地方，同時(shí)，左手作大幅度的揉顫，音樂表現(xiàn)很富有戲劇性，也很有效果。在河南箏中，把這一技巧稱為“游搖”。其中尤以左手的滑按（左手按至音位，彈弦時(shí)略退少許，迎音迅速滑上，敏越無跡）、小顫（顫音細(xì)密緊促）、滑顫（邊沿邊顫）、大顫（顫幅闊大，動(dòng)宕有情）等招法最有特色。在演奏風(fēng)格上，不管是慢板或是快板，亦無論曲情的歡快與哀傷，均不著意追求清麗淡雅、纖巧秀美的風(fēng)格，而以渾厚淳樸見長(zhǎng)，以深沉內(nèi)在慷慨激昂為其特色。在傅玄《箏賦.序》中對(duì)河南箏曲的評(píng)價(jià)是“曲高和寡，妙技難工”。
“武林逸韻”的浙江箏派[&#;b]:演奏特點(diǎn)有“大指搖”、“快四點(diǎn)”、“夾彈”、“提弦”等技法，并借鑒、學(xué)習(xí)、融匯了琵琶、三弦、揚(yáng)琴乃至西洋樂器的演奏技法， 浙江箏中“搖指”的運(yùn)用是以大指作細(xì)密的搖動(dòng)來演奏，其效果極似弓弦樂器長(zhǎng)弓的演奏。嚴(yán)格來說，這是在其他流派的傳統(tǒng)箏曲中所沒有的，因?yàn)樵谄渌髋伤Q的“搖指”或“輪指”實(shí)際上都是以大指作比較快速的“托”、“劈”，而浙江箏的“搖指’則顯示了它自身的特點(diǎn)而有別于其他流派。
但浙江箏派的高山流水曲調(diào)優(yōu)美。在最開始，右手跨三個(gè)八度同時(shí)表現(xiàn)山的莊嚴(yán)和水的清亮。曲中部右手如水般流暢，左手在低音位置的配合如山聳立其間。后半部用花指不斷劃奏出流水沖擊高山的湍急。最后用泛音結(jié)尾，如水滴石般的柔和清脆。
《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”，有多種譜本。有琴曲和箏曲兩種，兩者同名異曲，風(fēng)格完全不同。
古代琴曲。戰(zhàn)國(guó)時(shí)已有關(guān)于高山流水的琴曲故事流傳，故亦傳《高山流水》系伯牙所作。樂譜最早見于明代《神奇秘譜（朱權(quán)成書于年）》，此譜之《高山》、《流水》解題有：“《高山》、《流水》二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者樂山之意。后志在乎流水，言智者樂水之意。至唐分為兩曲，不分段數(shù)。至來分高山為四段，流水為八段。”兩千多年來，《高山》、《流水》這兩首著名的古琴曲與伯牙鼓琴遇知音的故事一起，在人民中間廣泛流傳。
隨著明清以來琴的演奏藝術(shù)的發(fā)展，《高山》、《流水》有了很大變化。《傳奇秘譜》本不分段，而后世琴譜多分段。明清以來多種琴譜中以清代唐彝銘所編《天聞閣琴譜》（年）中所收川派琴家張孔山改編的《流水》尤有特色，增加了以“滾、拂、綽、注”手法作流水聲的第六段，又稱“七十二滾拂流水”，以其形象鮮明，情景交融而廣為流傳。據(jù)琴家考證，在《天聞閣琴譜》問世以前，所有琴譜中的《流水》都沒有張孔山演奏的第六段，全曲只八段，與《神奇秘譜》解題所說相符，但張孔山的傳譜已增為九段，后琴家多據(jù)此譜演奏。
另有箏曲《高山流水》，音樂與琴曲迥異，同樣取材于“伯牙鼓琴遇知音”。現(xiàn)有多種流派譜本。而流傳最廣，影響最大的則是浙江武林派的傳譜，旋律典雅，韻味雋永，頗具“高山之巍巍，流水之洋洋”貌。
山東派的《高山流水》是《琴韻》、《風(fēng)擺翠竹》、《夜靜鑾鈴》、《書韻》四個(gè)小曲的聯(lián)奏，也稱《四段曲》、《四段錦》。
河南派的《高山流水》則是取自于民間《老六板》板頭曲，節(jié)奏清新明快，民間藝人常在初次見面時(shí)演奏，以示尊敬結(jié)交之意。這三者及古琴曲《高山流水》之間毫無共同之處，都是同名異曲，風(fēng)格也完全不同。
樂曲賞析
《流水》充分運(yùn)用“泛音、滾、拂、綽、注、上、下”等指法，描繪了流水的各種動(dòng)態(tài)，抒發(fā)了志在流水，智者樂水之意。
流水：古琴曲，樂曲充分運(yùn)用“泛音、滾、拂、綽、注、上、下”等指法，描繪了流水的各種動(dòng)態(tài)。
第一段：引子部分。旋律在寬廣音域內(nèi)不斷跳躍和變換音區(qū)，虛微的移指換音與實(shí)音相間，旋律時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。猶見高山之巔，云霧繚繞，飄忽無定。
第二、三段：清澈的泛音，活潑的節(jié)奏，猶如“淙淙錚錚，幽間之寒流；清清冷冷，松根之細(xì)流。”息心靜聽，愉悅之情油然而生。第三段是二段的移高八度重復(fù)，它省略了二段的尾部。
第四、五段：如歌的旋律，“其韻揚(yáng)揚(yáng)悠悠，儼若行云流水。”
第六段：先是跌巖起伏的旋律，大幅度的上、下滑音。接著連續(xù)的“猛滾、慢拂”作流水聲，并在其上方又奏出一個(gè)遞升遞降的音調(diào)，兩者巧妙的結(jié)合，真似“極騰沸澎湃之觀，具蛟龍怒吼之象。息心靜聽，宛然坐危舟過巫峽，目眩神移，驚心動(dòng)魄，幾疑此身已在群山奔赴，萬壑爭(zhēng)流之際矣。”（見清刊本《琴學(xué)叢書·流水》之后記，年）
第七段：在高音區(qū)連珠式的泛音群，先降后升，音勢(shì)大減，恰如“輕舟已過，勢(shì)就倘佯，時(shí)而余波激石，時(shí)而旋洑微漚。”（《琴學(xué)叢交·流水》后記）
第八段：變化再現(xiàn)了前面如歌的旋律，并加入了新音樂材料。稍快而有力的琴聲，音樂充滿著熱情。段末流水之聲復(fù)起，令人回味。
第九段：頌歌般的旋律由低向上引發(fā)，富于激情。段末再次出現(xiàn)第四段中的種子材料，最后結(jié)束在宮音上。八、九兩段屬古琴曲結(jié)構(gòu)中的“復(fù)起”部分。
尾聲情越的泛音，使人們沉浸于“洋洋乎，誠(chéng)古調(diào)之希聲者乎”之思緒中。
《流水》一曲被錄入美國(guó)“航天者”號(hào)太空船上攜帶的一張鍍金唱片上，于年8月日發(fā)射到太空，向宇宙星球的高級(jí)生物傳道中華民族的智慧和文明信息。
五、高山流水成語圖片
～，一操便知其為文王：‘善哉高山流水 [gāo shān liú shuǐ] 基本釋義 詳細(xì)釋義 比喻知己或知音，鐘子期曰。出 處戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《列子·湯問》。也比喻樂曲高妙：“伯牙鼓琴，志在高山，洋洋兮若江河，峨峨兮若泰山，得遇知音，鐘子期曰。’” 例 句孔圣人尚學(xué)琴于師襄！’志在流水：‘善哉
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