二、重慶酉陽桃花源自駕怎么去，酉陽桃花源自駕路線

駕車路線：全程約.1公里

起點：重慶市

1.從起點向正東方向出發，行駛米，上匝道

2.沿匝道行駛米，直行進入人民路

3.沿人民路行駛米，左前方轉彎進入北區路

4.沿北區路行駛米，朝長江大橋復線橋/南紀門/較場口方向，稍向右轉進入黃花園立交橋

5.沿黃花園立交橋行駛米，直行進入石黃隧道

6.沿石黃隧道行駛1.0公里，直行進入石板坡立交橋

7.沿石板坡立交橋行駛4.2公里，過右側的格力電器(南岸區旗艦店)，朝海峽路/內環快速/鵝公巖大橋方向，稍向右轉進入江南立交橋

8.沿江南立交橋行駛米，直行進入海峽路

9.沿海峽路行駛米，直行上匝道

.沿匝道行駛1.4公里，直行進入包茂高速

.沿包茂高速行駛.2公里，朝南川/武隆/黔江/G方向，稍向右轉進入南環互通

.沿南環互通行駛1.2公里，直行進入包茂高速

.沿包茂高速行駛.2公里，在桃花源/酉陽城區/酉陽北/G出口，稍向右轉進入桃花源互通立交橋

.沿桃花源互通立交橋行駛米，朝城區/桃花源/G方向，右轉進入廈成線

.沿廈成線行駛米，朝龔灘/秀山方向，稍向左轉進入龍泉大道

.沿龍泉大道行駛4.1公里，朝桃花源大道北路方向，右轉進入桃花源大道北路

.沿桃花源大道北路行駛1.9公里，右轉

.行駛米，到達終點(在道路左側)

終點：酉陽桃花源景區

三、《桃花源記》中“桃花源”和“桃花林”有何區別

“桃花源”和“桃花林”在文中僅有一個區別，即范圍大小不同。

《桃花源記》中“桃花源”指整個隱居之地，包括靠近隱居之地的“桃花林”，“林盡水源”處的山洞以及從洞口進入后的桃花源人生活的村莊等等，但“桃花林”僅指隱居之地外的桃林。

《桃花源記》為東晉陶淵明所作，借武陵漁人行蹤，描述了一處安寧和樂的世外桃源生活，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。

擴展資料

理解《桃花源記》中的歷史現狀

《桃花源記》并不是 “塑造一個理想的世外桃源”，而是記述了一個社會現實：晉末，大量人口苦于賦稅徭役，成團躲起來，在地下社會里生活。

晉宋時，皇帝從貴族那里得不到錢糧人力，所以對佃民征求的徭稅都非常重。史載，當時貧者不復堪命，很多逃亡入“蠻”，成了山民。在這種背景下，文章主角漁夫從武陵的某個小漁村出發了。漁人捕魚，通常往水闊魚多的地方去。

而《桃花源記》中武陵漁夫之所以要駕船“緣溪行”，順著小河溝逆流而上，往上游的深山老林里去，是在溪水里發現了異常——當時的朝廷，對于逃戶聚落是懸賞誅求的，漁夫到上游去冒險，當然有目的。

接下來村民輪流請他到自己家里招待，可以推測，就在同時，桃花源里的頭領們一定在討論：這個鬼頭鬼腦的家伙是否為官府派來的探子，有沒有必要干掉他。過了幾天，沒什么動靜，大家怕漁夫的家屬把他失蹤的事告官，于是才把他放還了，但臨走時還是向他申明：“不足為外人道也！”

這個漁夫一脫離險境，馬上原形畢露：“便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。”此處全用短句，以強調漁夫行動的迅速、堅決。太守非常重視此事，“即遣人隨其往，尋向所志”，馬上就派人出發了。

可是一回去漁夫就發現：自己的記號已經被破壞了，去的路被隔絕——一定是漁夫從洞口出來，背后就有人跟著他，見到記號就給破壞掉了。

最后提到的南陽劉子驥，是個名聲不錯的人，聽說這個案子，準備前往探險。可還沒找出什么成果便生病死了，所以，“后遂無問津者”。劉先生死了，應該有更多的人站出來，完成他未竟的遺愿，加倍去尋找這塊世外桃源才對啊，可從那往后卻沒有提出去找桃花源的人了。

原來，劉子驥是有身份的人，他的探險隊不像漁夫那樣單槍匹馬，因此他找到桃花源，那里邊的人恐怕就在劫難逃了。所以，很有可能，這位多事的劉先生不是善終，這里也許是作者加的一個隱語。桃花源中的人知錯一要除掉他，因為漁夫和劉子驥的背后就是官府，官府到來就意味著苛政！

參考資料來源：百度百科--桃花源記

參考資料來源：人民網--“桃花源”里有玄機內藏陶淵明辛酸經歷

四、三月春風暖，暖紅了桃花源，十里桃花路，七里桃花山

三月春風暖，染紅了桃花源，溪流桃花水，水映桃花山。漫步走過遇仙橋，石板小路灑滿了桃花瓣。喔……喔……風也香，雨也甜，桃花源里住一夜，多活那個二十年。
幽幽秦人洞，青青千丘田，云繞松杉樹，霧漫桑茶園。曲曲彎彎沅江水，碧波閃閃飄著那打漁船。喔……喔……山也翠水也藍，誰不羨慕武陵人，住在那個花中間。住在那個花中間。
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五、有關桃花源的詩句

1、《武陵桃源送人》唐代 包融

武陵川徑入幽遐，中有雞犬秦人家。

先時見者為誰耶，源水今流桃復花。

譯文：

進入幽靜的武陵源后，村落中雞犬處處，是那秦時人家。

最先見到這幅美景的是誰呢？如今武陵源的水流動依舊，桃花也重開了。

2、《點絳唇·桃源》宋代 秦觀

醉漾輕舟，信流引到花深處。塵緣相誤，無計花間住。

煙水茫茫，千里斜陽暮。山無數，亂紅如雨。不記來時路。

譯文：

我酒醉后架著小船，在湖中蕩漾，聽任流水把小船推向花草深處。現實世界的名利纏身，不能解脫，沒有辦法在這如花的仙境住下去。

煙水茫茫，籠罩在夕陽的余輝里。兩岸的青山排列無數，晚風吹來，落花如雨，竟然不記得來時走過的路了。

3、《傷桃源薛道士》唐 劉禹錫

壇邊松在鶴巢空，白鹿閑行舊徑中。

手植紅桃千樹發，滿山無主任春風。

譯文：

花壇邊的老松尚在，仙鶴的巢卻已空空如也。白鹿在舊日里的羊腸小道中悠閑地行走。

故人（指薛道士）親手種的千萬株紅桃樹，花朵已經開滿了山坡，而它們的主人卻不在了，只能任憑春風吹拂。

4、《桃源憶故人·暮春》宋 蘇軾

華胥夢斷人何處，聽得鶯啼紅樹。幾點薔薇香雨，寂寞閑庭戶。

暖風不解留花住，片片著人無數。樓上望春歸去，芳草迷歸路。

譯文：

如同華胥一樣理想的安樂和平之夢做完了，人在何地？只聽得黃鶯啼于紅樹。薔薇露珠如香雨般滴下，寂寞地進入了閑空的庭院。

溫暖的春風不懂得留住花，卻將它一片片地吹落到人們身上。樓上人遠看著春天快要過去，滿地長長的芳草迷了人眼看不見歸路。

5、《踏莎行·郴州旅舍》宋 秦觀

霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。

譯文：

霧迷蒙，樓臺依稀難辨，月色朦朧，渡口也隱匿不見。望盡天涯，理想中的桃花源，無處覓尋。怎能忍受得了獨居在孤寂的客館，春寒料峭，斜陽西下，杜鵑聲聲哀鳴！

遠方的友人的音信，寄來了溫暖的關心和囑咐，卻平添了我深深的別恨離愁。郴江啊，你就繞著你的郴山流得了，為什么偏偏要流到瀟湘去呢？

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